<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Blogorama.ltIstorija | Blogorama.lt</title>
	<atom:link href="http://blogorama.lt/category/kultura/istorija/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://blogorama.lt</link>
	<description>Geriausi Lietuvos blogai vienoje vietoje</description>
	<lastBuildDate>Sun, 05 Feb 2012 15:15:37 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3.1</generator>
		<item>
		<title>Runkeliai &#8211; tai skamba išdidžiai!</title>
		<link>http://blogorama.lt/2012/01/15/runkeliai-tai-skamba-isdidziai/</link>
		<comments>http://blogorama.lt/2012/01/15/runkeliai-tai-skamba-isdidziai/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 15 Jan 2012 18:05:18 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Gyvenkime Lietuvoje kaip Šveicarijoje!</dc:creator>
				<category><![CDATA[Istorija]]></category>
		<category><![CDATA[kelionės]]></category>
		<category><![CDATA[riteriai]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://grippen.livejournal.com/57089.html</guid>
		<description><![CDATA[Turbūt ne kartą internetinėse diskusijose teko matyti, kaip visokie tolerastai ir kitokie mulkiai, nežinodami kaip atsikirsti protingesnių už juos diskusijų dalyvių argumentams meta paskutinį &#34;kozirį&#34; - &#34;jūs runkeliai! nėra k...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>Turbūt ne kartą internetinėse diskusijose teko matyti, kaip visokie tolerastai ir kitokie mulkiai, nežinodami kaip atsikirsti protingesnių už juos diskusijų dalyvių argumentams meta paskutinį &quot;kozirį&quot; &#8211; &quot;jūs runkeliai! nėra ko jumis diskutuoti!&quot;</div>
<p>Juokiniausias &scaron;iuo atveju yra netgi ne pats primityvaus &quot;ad hominem&quot; panaudojimas, kai nesugebant atremti oponento argumentų bandoma apjuodinti jį patį, bet tai, kad <a href="http://ourfamilyhistories.org/getperson.php?personID=I74653" rel="nofollow"><b>Runkeliai</b></a> yra sena ir garbinga didžiūnų &scaron;eima, pirmą kartą paminėta dar 1065 metais.</p>
<div>Runkelių tėvonijoje Vokietijoje iki &scaron;iol stovi &scaron;eimos pilis:&nbsp;</div>
<p><a href="http://pics.livejournal.com/grippen/pic/000ff885"><img alt="" height="306" src="http://pics.livejournal.com/grippen/pic/000ff885/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="640" /></a></p>
<p><a name="cutid1"></a>
<p>Runkel miestelis įkurtas ramiame Lahn upės slėnyje, apsuptas mi&scaron;kingų kalvų. Į jį veda siauras žavus keliukas:</p>
<p><a href="http://pics.livejournal.com/grippen/pic/000fg8r2"><img alt="" height="425" src="http://pics.livejournal.com/grippen/pic/000fg8r2/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="640" /></a></p>
<p>Tiesiog puiki vieta &scaron;eimoms su vaikais! Vos įvažiavus į miestelį pasitinka užra&scaron;as, skelbiantis: runkeliai &#8211; malonūs kaimynai.</p>
<p><a href="http://pics.livejournal.com/grippen/pic/000fhy5k"><img alt="" height="426" src="http://pics.livejournal.com/grippen/pic/000fhy5k/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="640" /></a></p>
<p>Tolerastų ir kitokių i&scaron;krypėlių siaubui miestelyje vyksta <a href="http://www.pipedija.com/index.php/Baltieji_heterolietuviai%E2%84%A2" rel="nofollow">baltųjų hetero runkelių</a> diskotekos, kur runkeliai susipažįsta, kuria &scaron;eimas ir tokiu būdu dauginasi <img src='http://blogorama.lt/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /> </p>
<p><a href="http://pics.livejournal.com/grippen/pic/000fk4b8"><img alt="" height="426" src="http://pics.livejournal.com/grippen/pic/000fk4b8/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="640" /></a></p>
<p>Kadangi miestelyje nesimato nė vieno spalvotojo imigranto, tvarkai palaikyti nereikia policijos, užtenka nuo gaisro saugančios runkelių ugniagesių tarnybos:</p>
<p><a href="http://pics.livejournal.com/grippen/pic/000fp4qp"><img alt="" height="426" src="http://pics.livejournal.com/grippen/pic/000fp4qp/s640x480" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="640" /></a></p>
<p>Nuo&scaron;irdžiai jūsų, i&scaron; Runkelio, runkelis Grippen:<br /><img alt="" height="640" src="http://pics.livejournal.com/grippen/pic/000fqzws/s640x640" style="border-width: 0pt; border-style: solid;" width="425" /></p>
<p><a name='cutid1-end'></a></p>
<img src="http://blogorama.lt/?ak_action=api_record_view&id=1306647&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blogorama.lt/2012/01/15/runkeliai-tai-skamba-isdidziai/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
<enclosure url="" length="" type="" />
		</item>
		<item>
		<title>Ateinantis pasaulis pagal Lord’ą Birkenhead’ą</title>
		<link>http://blogorama.lt/2011/12/13/ateinantis-pasaulis-pagal-lorda-birkenheada/</link>
		<comments>http://blogorama.lt/2011/12/13/ateinantis-pasaulis-pagal-lorda-birkenheada/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 13 Dec 2011 19:50:08 +0000</pubDate>
		<dc:creator>matricalietuvoje</dc:creator>
				<category><![CDATA[Istorija]]></category>
		<category><![CDATA[MatricaLietuvoje.wordpress.com]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://matricalietuvoje.wordpress.com/?p=1950</guid>
		<description><![CDATA[ Šitas straipsnis buvo parašytas 1920m. Parašė jį Lord&#8217;as Birkenhead&#8217;as viename  žurnale.   &#8222;Babies will be produced by chemists in laboratories;&#8220;    &#8222;…the entire institution of marriage will be changed; we will all live to be 150; no one will need to work more than two hours a day; agriculture will be abolished except as a hobby and [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=matricalietuvoje.wordpress.com&#38;blog=22640370&#38;post=1950&#38;subd=matricalietuvoje&#38;ref=&#38;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<h1> Šitas straipsnis buvo parašytas 1920m. Parašė jį Lord&#8217;as Birkenhead&#8217;as viename  žurnale.</h1>
<address> </address>
<address>&#8222;<em>Babies will be produced by chemists in laboratories</em>;&#8220; </address>
<address> </address>
<address>&#8222;…the entire institution of marriage will be changed; we will all live to be 150; no one will need to work more than two hours a day; agriculture will be abolished except as a hobby and all foodstuffs will be produced synthetically; man will be able to alter the geography of <em>climate of the world.&#8220;</em> </address>
<address> </address>
<address>&#8222;Coal mining will be an extinct industry. A 48-hour day will come into being by retarding the rotations of the earth. Sitting in our homes we will see and hear events the world <em>over.&#8220;</em> </address>
<address> </address>
<address>&#8222;…<em>and the young woman of that day will refuse him because he has inherited a gene </em><em>from his father which will predispose their children to quarrelsomeness.&#8220;</em> </address>
<address> </address>
<address><em>&#8222;</em><em>By intelligent combination of suitable genes it will be possible to predict with reasonable certainly that truly brilliant children shall be born of a marriage.&#8220;</em></address>
<div><span style="font-family:'Times New Roman', 'Times New Roman', 'Bitstream Charter', Times, serif;font-size:small;"><em><br />
</em></span></div>
<div><span style="font-family:'Times New Roman', 'Times New Roman', 'Bitstream Charter', Times, serif;font-size:small;"><em><br />
</em></span></div>
<div><span style="font-family:'Times New Roman', 'Times New Roman', 'Bitstream Charter', Times, serif;font-size:small;"><em><br />
</em></span></div>
<p><a href="http://matricalietuvoje.files.wordpress.com/2011/12/lord-birkenhead.jpg"><img class="wp-image-1951 alignleft" title="Lord Birkenhead" src="http://matricalietuvoje.files.wordpress.com/2011/12/lord-birkenhead.jpg?w=372&#038;h=519" alt="" width="372" height="519" /></a></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>  <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gocomments/matricalietuvoje.wordpress.com/1950/"><img alt="" border="0" style=\"display: none\" src=\"http:\/\/feeds.wordpress.com/1.0/comments/matricalietuvoje.wordpress.com/1950/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godelicious/matricalietuvoje.wordpress.com/1950/"><img alt="" border="0" style=\"display: none\" src=\"http:\/\/feeds.wordpress.com/1.0/delicious/matricalietuvoje.wordpress.com/1950/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gofacebook/matricalietuvoje.wordpress.com/1950/"><img alt="" border="0" style=\"display: none\" src=\"http:\/\/feeds.wordpress.com/1.0/facebook/matricalietuvoje.wordpress.com/1950/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gotwitter/matricalietuvoje.wordpress.com/1950/"><img alt="" border="0" style=\"display: none\" src=\"http:\/\/feeds.wordpress.com/1.0/twitter/matricalietuvoje.wordpress.com/1950/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gostumble/matricalietuvoje.wordpress.com/1950/"><img alt="" border="0" style=\"display: none\" src=\"http:\/\/feeds.wordpress.com/1.0/stumble/matricalietuvoje.wordpress.com/1950/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godigg/matricalietuvoje.wordpress.com/1950/"><img alt="" border="0" style=\"display: none\" src=\"http:\/\/feeds.wordpress.com/1.0/digg/matricalietuvoje.wordpress.com/1950/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/goreddit/matricalietuvoje.wordpress.com/1950/"><img alt="" border="0" style=\"display: none\" src=\"http:\/\/feeds.wordpress.com/1.0/reddit/matricalietuvoje.wordpress.com/1950/" /></a> <img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=matricalietuvoje.wordpress.com&amp;blog=22640370&amp;post=1950&amp;subd=matricalietuvoje&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" /></p>
<img src="http://blogorama.lt/?ak_action=api_record_view&id=1209902&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blogorama.lt/2011/12/13/ateinantis-pasaulis-pagal-lorda-birkenheada/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
<enclosure url="http://matricalietuvoje.files.wordpress.com/2011/12/lord-birkenhead.jpg" length="" type="" />
<enclosure url="https://secure.gravatar.com/avatar/b4c07e04659e8a0b00e3c317aec6a3ac?s=96&amp;amp;d=identicon&amp;amp;r=G" length="" type="" />
		</item>
		<item>
		<title>Assassin‘s Creed Revelations &#124; Sakmė apie 3 senius</title>
		<link>http://blogorama.lt/2011/12/04/assassins-creed-revelations-sakme-apie-3-senius/</link>
		<comments>http://blogorama.lt/2011/12/04/assassins-creed-revelations-sakme-apie-3-senius/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 04 Dec 2011 17:14:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Artojas</dc:creator>
				<category><![CDATA[DievoRezimas.lt]]></category>
		<category><![CDATA[Istorija]]></category>
		<category><![CDATA[apžvalgos]]></category>
		<category><![CDATA[Artojaus Arimai]]></category>
		<category><![CDATA[assasin's creed]]></category>
		<category><![CDATA[assassin's creed: brotherhood]]></category>
		<category><![CDATA[assassin's creed: revelations]]></category>
		<category><![CDATA[history]]></category>
		<category><![CDATA[open world]]></category>
		<category><![CDATA[Ubisoft]]></category>
		<category><![CDATA[veiksmas]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.dievorezimas.lt/?p=12143</guid>
		<description><![CDATA[„Assassin‘s Creed: Revelations“ yra geras, pilnas, visavertis, teikiantis peno apmąstymams, sudominantis bet ne privalomas kontaktas su trimis seniais. Senis Ecio, senis Altairas ir senis „Assassin‘s Creed“. Tiesą sakant pirmosios mintys kurias sukėlė „Revelations“ buvo apie žaidimo gyvavimo ciklą. Per kiek [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>„Assassin‘s Creed: Revelations“ yra geras, pilnas, visavertis, teikiantis peno apmąstymams, sudominantis bet <strong>ne privalomas</strong> kontaktas su trimis seniais. Senis Ecio, senis Altairas ir senis „Assassin‘s Creed“. Tiesą sakant pirmosios mintys kurias sukėlė „Revelations“ buvo apie žaidimo gyvavimo ciklą. Per kiek laiko pasensta žaidimas? Visada maniau, kad reikia skaičiuoti metus, bet tai ne visai tiesa. Skaičiuoti reikia serijos dalis. Pirmasis iš trijų senių yra pats žaidimas, jis ir pasveikina žaidėją. Nuo „Brotherhood“ tiesiog praėjo per mažai laiko, dalykai tiesiog nepasimiršo, o kol viską prisimeni it tai buvo vakar, wow efektą sukelti sunku. Nors pastangų būta.</p>
<p>Kalbėsiu tik apie režimą vienam žaidėjui.</p>
<p>Pirma valanda su žaidimu buvo labai trikdanti, gal net sakyčiau erzinanti. Tiek dėl vaizdo ekrane, tiek dėl veiksmo ir įvykių posūkio. „Assassin‘s Creed“ laikiau išskirtine serija dėl tobulos sci–fi schemos ir konspiracijų gniutulo. Dviejų pramanytų brolijų konfrontacija, kiekviename etape gan taikliai simbolizavo realaus pasaulio jėgų kovą. Kūrėjai įgijo bilietą kelionėms laike, laisvai istorijos interpretacijai ir teisybės paieškoms, tad pagunda visą likusį gyvenimą žaisti šią serija atrodė ypač stipri. <em>Ubi</em> jau atfiltravo kelis laikotarpius, kurių bent vieną atkurs ateities žaidimuose, bet aš jau keli metai svaigstu nuo minties pažvelgti į spalio revoliuciją Peterburge gyvenusių žudikų akimis. Dar syki pasinerti į nostalgiškus laukinius vakarus, aplankyti senovės Kiniją. Užuominų, kad tai vyks buvo jau antroje dalyje, jos buvo monumentalizuotos dėdulės Mario rūsyje.</p>
<p>Modernūs laikai irgi įdomu, todėl spėjau, kad Desmondą triukų moko ne be reikalo. Ubisoft turi realų šansą sukurti kažką kas mestų iššūkį „Red Dead“ serijai, kas primintų koks klasiškai nuostabus buvo „Shinobi“ ir kas nurungtų jų pačių „Splinter Cell“. Todėl toks prisirišimas prie Ecio stebino. Stebino kaip žaidėją ir kūrėjų talento gerbėją, bet ne kaip pirkėją. Aš visiškai suprantu <em>Ubi</em> norą išsaugoti ir išnaudoti personažą ir epochą su kuria jie „pataikė“, bet tuo pat metu ir nuoširdžiai pergyvenu dėl lyno kuriuo nutarta eiti tvirtumo. Mano nuomone ir nepaisant to, kad „Revelations“ iš esmės yra geras žaidimas, šį kartą buvo ypač lengva nuo to lyno nusprūsti. Ne tik dėl kiek netikėtų siužetinių vingių, ne tiek dėl akligatvio į kurį jie dar su „Assassins Creed 2“ stumtelėjo žaidimo dizainą, kiek dėl per metus laiko nenuslūgusių lūkesčių gauti proporcingai tiek pat daugiau, kiek buvo siūloma su antra dalimi ar „Brotherhood“.</p>
<div id="attachment_12150" class="wp-caption aligncenter" style="440"><a href="http://www.dievorezimas.lt/wp-content/uploads/2011/12/screen1_large.jpg" class="lightview" rel="gallery['12143']"" title="screen1_large"><img class="size-full wp-image-12150" title="screen1_large" src="http://www.dievorezimas.lt/wp-content/uploads/2011/12/screen1_large.jpg" alt="" width="1200" height="675" /></a>
<p class="wp-caption-text">Kokiu kantriu reik būt, kad gavus tobulą progą „double kill“ šuoliui, dar rasti laiko pasirinkti ir teisingai numesti bombą.</p>
</div>
<p>Todėl pirmos emocijos įsijungus žaidimą, labiau neigiamos. Ką? Vėl tas pats? Kažkaip pirmą valandą akis nefiksuoja nei pasenusio Ecio, nei pakitusios veiksmo vietos. Vėliau viskas pamažu ima stotis į savo vietas. Kadangi aš besąlygiškai pamilau Romą iš „Brotherhood“, Konstantinopolis — Stambulas tikrai nepaliko didelio įspūdžio ir apie jo išvaizdą ar atmosferą negalėčiau papasakoti per daug. Ši nuostata išliko viso žaidimo metu, kaip įspūdingesnius išskirčiau nebent kelis saulėtekius, kuriuos stebėjau visiškai neplanuotai. Lipau į minaretą knygos, o strigau dėl pirmų saulės spindulių ir auksiniame rage žaidžiančių, bundančio miesto atspindžių. Taip tai buvo klasiški, gražūs momentai, bet Roma buvo iš tokių pastatyta, tad Stambule jie ne tiek stebina, kiek liūdina.</p>
<p>Vėliau su miestu susigyvenau dėl visiškai kitokių priežasčių. Savo išvaizda primenantis paskubomis sumestą, kelių žaidimo dalių metu sukurto inventoriaus kratinį, Stambulas labai patraukia savo istorija. Greičiausiai todėl, kad statistiniam lietuviui ji mažiau žinoma. Šiaip paradoksalu, bet turiu daug draugų mėgstančių ilsėtis Turkijoje ir nė vieno jų pasakojimai, pagyros ar vilionės nesukėlė jokio noro ten apsilankyti. „Revelations“ tai padarė be didesnių pastangų ir čia kalbu ne apie pramanytą istoriją, kuri ten nevyko, kalbu apie tikrą miesto istoriją, atspindimą žaidimo duomenų bazėje. Todėl sakyti, kad Konstantinopolyje buvo nuobodu tikrai negaliu, priešingai — buvo labai įdomu. Tiesiog esant dienos apšvietimui, mažiau žiopsojau, daugiau vykdžiau misijas, kas leido įveikti žaidimą bene trys sykius greičiau nei „Brotherhood“. Nors turinio prasme abiejų apimtis gan panaši.</p>
<div id="attachment_12151" class="wp-caption aligncenter" style="440"><a href="http://www.dievorezimas.lt/wp-content/uploads/2011/12/screen2_large.jpg" class="lightview" rel="gallery['12143']"" title="screen2_large"><img class="size-full wp-image-12151" title="screen2_large" src="http://www.dievorezimas.lt/wp-content/uploads/2011/12/screen2_large.jpg" alt="" width="1200" height="675" /></a>
<p class="wp-caption-text">Retai panaudojami, bet savaip klasiški nauji triukai.</p>
</div>
<p>Greta nepasakiško miesto vaizdo, į akis iškart krenta ir kiti simptomai. Per pusvalandį pamačiau daugiau smulkių techninių klaidelių, nei per savaitę bet kurioje kitoje serijos dalyje. Jos neįtakoja žaidimo eigos, bet įtakoja bendrą įspūdį. Kardai ne visada kabo ten kur reikia, ne visada įsikrauna tekstūros, ne visada aišku koks iš tikrųjų turėtų būti žaidimo akcentas. Tai skubėjimo požymiai, nereikia būti genijumi, kad suprastum — „Revelations“ dalyvavo lenktynėse su laiku, į varžybas mestos 5 „Ubisoft“ studijos pasiekė finišą ir pateikė kokybišką galutinį produktą, bet smulkmenų šlifavimui neliko laiko. Todėl kai kurie žaidimo elementai atrodo prilipdyti, o ne subtiliai įskiepyti, kartais turkai prabyla su itališku akcentu, dažniau nei kartais pasiunti velniop naują valdymo schemą. Na ji ne visai nauja, bet susidaro įspūdis, kad komanda B turėjo <em>map&#8217;inti</em> pultelyje tai ką prigalvojo komanda C, tačiau ir vieni ir kiti dirbo nebendraudami tarpusavyje. Valdymo schema lyg ir ta pati, bet mirčių kiekis nesugebant pasirinkti norimo ginklo išaugo dvigubai, apie absurdiškai prarastą netikėtumo efektą išmetus bombą ar pokštelėjus pistoletu kai to nereikia, išvis nekalbu.</p>
<p>Apsipratimui su tuo kas pasirodė atgrasu, prireikė valandos. Tuomet į sceną žengia antras ir trečiasis seniai. Ecio, Altair‘as ir jų istorija. Su ją, beje, viskas tvarkoje. Priešingai nei kiti žaidimo ar net istorijos elementai, protėvių siužetinės linijos įdomios ir stebinančios. Į Konstantinopolį Ecio vyksta su tikslu atskleisti paslaptis, kurių nepavyko išnarplioti jo tėvui, jis grįžta į istorinę žudikų tvirtovę — Masiafą, kur randa tamplierius ir Altairo užrakintą saugyklą. Jos atrakinimui reikalingi penki raktai, kurių kiekvienas leidžia išgyventi tam tikrą Altairo gyvenimo fragmentą. Taip, taip… Gaunam palakstyti ir su pirmos dalies herojum, kuris čia atsiranda kaip Ecio išgyvenimų, kuriuos išgyvena Desmondas dalis. Reikia pastebėti, kad Altairo sekos nėra reikšmingos žaidybine prasme, tai tiesiog interaktyvūs intarpai kurių metu mes valdome pagrindinį pasakojimo herojų. Veikiausiai toks buvo ir kūrėjų tikslas. „Revelations“ padeda taškus Altairo, Ecio ir Edeno Obuolio istorijose, žaidėjui pateikiama visa reikalinga „tiesa“, tačiau jos suvokimui Altairas paaukojo visą gyvenimą, o kūrėjai tiesiog pasirinko mažiausiai nuobodų būdą apie tai papasakoti.</p>
<p>Ecio savo ruožtu visiškai kitoks. Pasenęs ir pasisėmęs išminties. Pirmą valandą kaip minėjau to nepastebi, todėl naujasis amplua atrodo kažkoks dirbtinis, bet vėliau… Na aplinkiniai jį vadina Mokytoju ir ne be reikalo. Ecio nesivaržo dalintis išmintimi su kiekvienu sutiktu ir demonstruoja ypatingai išlavintą toną. Su kiekviena akimirka buvimas greta jo atrodo vis malonesnis, o „mokytojo“ titulas dera vis labiau. Žaidimui įpusėjus jis pradeda kelti tas pačias pagarbias emocijas, kokias „Star Wars“ gerbėjams sukelia džedajų meistrai. Eigoje įpinama meilės istorija galiausiai virsta standartiniu oh ir ah, bet eigoje tikrai reikia įvertinti rašytojų talentą perteikiant Ecio minčių eigą.</p>
<img src="http://blogorama.lt/?ak_action=api_record_view&id=1178952&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blogorama.lt/2011/12/04/assassins-creed-revelations-sakme-apie-3-senius/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Į vakarėlį &#8211; tuščiomis rankomis</title>
		<link>http://blogorama.lt/2011/11/27/i-vakareli-tusciomis-rankomis/</link>
		<comments>http://blogorama.lt/2011/11/27/i-vakareli-tusciomis-rankomis/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 26 Nov 2011 23:31:21 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Artas Bartas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Istorija]]></category>
		<category><![CDATA[Kaobanga.com]]></category>
		<category><![CDATA[Knygos]]></category>
		<category><![CDATA[business]]></category>
		<category><![CDATA[entrepreneur]]></category>
		<category><![CDATA[Featured]]></category>
		<category><![CDATA[founders]]></category>
		<category><![CDATA[įkūrėjas]]></category>
		<category><![CDATA[investicijos]]></category>
		<category><![CDATA[investment]]></category>
		<category><![CDATA[investors]]></category>
		<category><![CDATA[juokinga]]></category>
		<category><![CDATA[London]]></category>
		<category><![CDATA[memoirs]]></category>
		<category><![CDATA[paul carr]]></category>
		<category><![CDATA[rizikos kapitalas]]></category>
		<category><![CDATA[startup scene]]></category>
		<category><![CDATA[startupas]]></category>
		<category><![CDATA[startups]]></category>
		<category><![CDATA[stories]]></category>
		<category><![CDATA[VC]]></category>
		<category><![CDATA[verslanoris]]></category>
		<category><![CDATA[žurnalistas]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.kaobanga.com/blog/?p=1847</guid>
		<description><![CDATA[Kažkada 2009 metais, kai jau buvau išmestas iš korporatyvinio Olimpo, bet dar nespėjau susitepti rankų kurdamas internetines svetaines, reguliariai skaitydavau vieno britų žurnalisto blogą. Kaip bepažiūrėtum tai buvo išskirtinis blogas: jo autorius, Paul Carr, kalbėjo apie Wikileaks veidmainiškumą ir liūdną ateitį laukiančią tradicinės spaudos, apie vaikiškas Britų startupų ambicijas ir Amazon.com baimę prieš moralizuojančius amerikiečius. Tačiau patys juokingiausi straipsniai buvo skirti visiškai nereikšmingiems dalykams, kurie užkliūdavo autoriui – pavyzdžiui, prierašai emailų apačioje prašantys gavėjų taupyti popierių, Associated Press sprendimas rašyti žodį &#8216;email&#8217; be brūkšnelio, ar interneto trolių įkyrūs komentarai po ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Kažkada 2009 metais, kai jau buvau išmestas iš korporatyvinio Olimpo, bet dar nespėjau susitepti rankų kurdamas internetines svetaines, reguliariai skaitydavau vieno britų žurnalisto blogą. Kaip bepažiūrėtum tai buvo išskirtinis blogas: jo autorius, <a href="http://blog.paulcarr.com/">Paul Carr</a>, kalbėjo apie Wikileaks veidmainiškumą ir liūdną ateitį laukiančią tradicinės spaudos, apie vaikiškas Britų startupų ambicijas ir Amazon.com baimę prieš moralizuojančius amerikiečius. Tačiau patys juokingiausi straipsniai buvo skirti visiškai nereikšmingiems dalykams, kurie užkliūdavo autoriui – pavyzdžiui, prierašai emailų apačioje prašantys gavėjų taupyti popierių, Associated Press sprendimas rašyti žodį &#8216;email&#8217; be brūkšnelio, ar interneto trolių įkyrūs komentarai po jo straipsniais. Skaityti šiuos įrašus visada būdavo smagu, nes jų autorius ne tik ignoravo visas SEO optimizavimo taisykles, dėl kurių internetinė žurnalistika kasdien vis labiau panašėja į praktikanto rašomus BNS pranešimus spaudai, bet dar pasižymėjo puikia iškalba, sveiku sarkazmu ir tvirta nuomone visais šiuolaikinio gyvenimo klausimais.</p>
<p>Iliustracijos vardan pacituosiu vieną pastraipą iš Paul&#8217;o Carr&#8217;o perspėjimo interneto troliams (čia tokie mistiniai padarai, kurie gyvena Delfi ir kitų portalų komentaruose):</p>
<blockquote><p>&#8220;Kai kitąsyk kas nors iš jūsų retoriškai paklaus &#8220;Kas čia per naujiena?&#8221;, prisiekiu kaip Dievą myliu, atvažiuosiu į tavo rūsį, surinksiu visus tavo Wil Wheaton žaislinius kareivėlius ir išlydysiu iš jų didžiulį plastmasinį penį. Jei tau kada nors teko matyti Miriam Karlin sceną filme Prisukamas Apelsinas, tu jau žinai, kas įvyks paskui. Tavo paties labui, neversk manęs atvažiuoti pas tave ir kitą kartą, kai susidursi su klausimu &#8220;Kas čia per naujiena?&#8221;, geriau paklausk savęs &#8220;Kodėl aš vis dar gyvenu su savo tėvais?&#8221; Šis straipsnis yra naujiena, nes taip pasakė už tave geresni žmonės.&#8221;</p>
</blockquote>
<p>Kaip daugelis gerų Vakarų žurnalistų, Paul&#8217;as Carr&#8217;as ne tik rašo laikraščiams, bet dar ir išleido dvi knygas, vieną iš kurių ir noriu pristatyti jums. Užbėgant už akių pasakysiu, kad &#8220;Į vakarėlį – tuščiomis rankomis&#8221; (<a href="http://www.amazon.co.uk/gp/product/0753823993/ref=as_li_ss_tl?ie=UTF8&#038;tag=kaobabloga-21&#038;linkCode=as2&#038;camp=1634&#038;creative=19450&#038;creativeASIN=0753823993">Bringing Nothing to the Party: True Confessions of a New Media Whore</a><img style="border:none !important; margin:0px !important;" src="http://www.assoc-amazon.co.uk/e/ir?t=kaobabloga-21&#038;l=as2&#038;o=2&#038;a=0753823993" border="0" alt="" width="1" height="1" />) yra nuostabi knyga dėl dviejų priežasčių: pirmiausiai dėl to, kad jos lengvas stilius ir komiškos situacijos, į kurias nuolatos patenka herojus, tikrai praskaidrins nuotaiką tamsiais žiemos vakarais, o antra – šioje knygoje apie startupus kalbama visai kitaip nei esame įpratę girdėti. Kalbant apie perspektyvą, absoliuti dauguma apie startupus parašytų knygų pakliuva į vieną iš dviejų kategorijų: profesionali literatūra apie tai kaip sukurti produktą, pasiekti klientą ar iškaulyti pinigų iš investuotojų (<a href="http://www.amazon.co.uk/gp/product/0976470705/ref=as_li_ss_tl?ie=UTF8&#038;tag=kaobabloga-21&#038;linkCode=as2&#038;camp=1634&#038;creative=19450&#038;creativeASIN=0976470705">The Four Steps to the Epiphany</a><img style="border:none !important; margin:0px !important;" src="http://www.assoc-amazon.co.uk/e/ir?t=kaobabloga-21&#038;l=as2&#038;o=2&#038;a=0976470705" border="0" alt="" width="1" height="1" />, <a href="http://www.amazon.co.uk/gp/product/0670921602/ref=as_li_ss_tl?ie=UTF8&#038;tag=kaobabloga-21&#038;linkCode=as2&#038;camp=1634&#038;creative=19450&#038;creativeASIN=0670921602">The Lean Startup</a><img style="border:none !important; margin:0px !important;" src="http://www.assoc-amazon.co.uk/e/ir?t=kaobabloga-21&#038;l=as2&#038;o=2&#038;a=0670921602" border="0" alt="" width="1" height="1" />, <a href="http://www.amazon.co.uk/gp/product/0470929820/ref=as_li_ss_tl?ie=UTF8&#038;tag=kaobabloga-21&#038;linkCode=as2&#038;camp=1634&#038;creative=19450&#038;creativeASIN=0470929820">Venture Deals</a><img style="border:none !important; margin:0px !important;" src="http://www.assoc-amazon.co.uk/e/ir?t=kaobabloga-21&#038;l=as2&#038;o=2&#038;a=0470929820" border="0" alt="" width="1" height="1" />) ir romatinė literatūra apie tai, koks saldus yra verslanorio gyvenimas, kai verslas pavyksta (<a href="http://www.amazon.co.uk/gp/product/0753519550/ref=as_li_ss_tl?ie=UTF8&#038;tag=kaobabloga-21&#038;linkCode=as2&#038;camp=1634&#038;creative=19450&#038;creativeASIN=0753519550">Losing My Virginity</a><img style="border:none !important; margin:0px !important;" src="http://www.assoc-amazon.co.uk/e/ir?t=kaobabloga-21&#038;l=as2&#038;o=2&#038;a=0753519550" border="0" alt="" width="1" height="1" />, <a href="http://www.amazon.co.uk/gp/product/1430210788/ref=as_li_ss_tl?ie=UTF8&#038;tag=kaobabloga-21&#038;linkCode=as2&#038;camp=1634&#038;creative=19450&#038;creativeASIN=1430210788">Founders at Work</a><img style="border:none !important; margin:0px !important;" src="http://www.assoc-amazon.co.uk/e/ir?t=kaobabloga-21&#038;l=as2&#038;o=2&#038;a=1430210788" border="0" alt="" width="1" height="1" />). Paul&#8217;o Carr&#8217;o knyga yra kitokia, nes jis dalinasi savo nesėkmingo verslo patirtimi, o darydamas tai nupiešia intymų Londono startupų ir verslininkų jausmų pasaulį.</p>
<p>&#8220;Į vakarėlį – tuščiomis rankomis&#8221; prasideda tada, kai Paul‘as Carr‘as rašo savaitinę rubriką apie naująją žiniasklaidą <em>The Guardian</em> laikraštyje. Savaime suprantame, kad toks darbas reikalauja iš jo nuolatos dalyvauti sėkmingų verslanorių rengiamose konferencijose, vakarėliuose ir pusryčiuose, o kadangi Paul&#8217;as niekad neatsisako išlenkti taurelę kitą su sėkmingais žmonėmis, netrukus jis tampa gerai pažįstamas su visais tais veikėjais, kurie ir sudaro Londono startup bendruomenę. Ir kuo ilgiau jis geria su Interneto verslininkais, tuo labiau jį ėda pavydo jausmas – dėl tos šlovės, pinigų ir laisvės, kuri atrodo yra ranka pasiekiama. Todėl vieną dieną Paul‘as pasako &#8220;sudieu&#8221; savo redaktoriui ir kartu su draugais imasi savo verslo. Tad ši knyga yra apie tai, kaip buvusiam žurnalistui sekėsi kurti savo verslą. Nors &#8220;sėkmė&#8221; šiuo atveju yra sąlyginė – tiek leidybos kompanija, tiek bendruomeninis portalas, kuriuos jis vystė galų gale žlunga.</p>
<p>Įdomu yra tai, kad rašydamas apie nesėkmę Paul&#8217;as Carr&#8217;as sugeba užčiuopti kur kas aktualesnius dalykus nei sėkmingų verslininkų memuarai. Skaitydamas kaip jis negali užmigti galvodamas apie tai iš ko reikės finansuoti savo verslą, keikiasi bandydamas pagauti įtakingą verslininką kontaktų mugėje, ar bando sudėlioti įspūdingą prezentaciją iš nieko, nevalia imi galvoti, juk aš taip pat esu patyręs visa tai savo kailiu. Dar įdomiau buvo skaityti kaip atvirai autorius kalbėjo apie savo paties jausmus ir visai ne tuos jausmus, kuriaiss verslininkai taip noriai dalinasi televizijos ekranuose ar elektroninėje žiniasklaidoje: jeigu kiti žmonės kuria verslus, nes nori pakeisti pasaulį ir/ar tapti turtingais, tai šios knygos herojus verslo ėmėsi visų pirma todėl, kad jį graužė juodas pavydas ir garbės troškimas. Jis toli gražu ne vienintelis knygos personažas vedamas tokių paskatų, tiesiog jis vienintelis tai pripažįsta tiek atvirai, kad šie jausmai patenka į knygos puslapius.</p>
<p>Autoriaus atvirumas pasireiškia ir kitais aspektais. Visų pirma, knygoje yra apstu gyvų personažų, su kuriais jis susiduria dirbdamas ir <span style="text-decoration: line-through;">tusindamasis</span> šėldamas Londone – Michael Smith, Scott Pack, Robert Loch, <a href="http://www.telegraph.co.uk/technology/8022539/Is-Alex-Tew-the-most-annoying-man-on-the-internet.html">Alex Tew</a>, <a href="http://www.indexventures.com/team/index/profile_id/10">Saul Klein</a>, <a href="http://www.wired.co.uk/news/archive/2010-02/09/meet-ben-cohen-the-27-year-old-teenage-millionaire">Ben Cohen</a>, <a href="http://calacanis.com/">Jason Calacanis</a> – visi jie yra visuomenėje neblogai žinomi žmonės, bet tai nei kiek ne glumina Paul‘o Carr&#8217;o. Kalbėdamas apie šiuos verlsininkus, jis labai aiškiai išdėsto savo nuomonę apie jų teigiamas ir neigiamas puses, įskaitant ir visas tas kritiškas mintis, kurias mes paprastai pasilaikome sau, o ne rėžiame nepatinkantiems milijonieriams į akis. Pripažinkite, tai yra kur kas drąsiau nei Petkevičiaus stiliumi vadinti visus durniais. Antra vertus, suprasdamas kaip sunku bus paprastiems žmonėms skaityti knygą apie trys pakvaišusius jaunuolius bandančius išvilioti iš investuotojų šiek tiek pinigų, Paul&#8217;as labai sėkmingai įpynė į knygą savo asmeninių santykių su merginomis istoriją. Turint omenyje, kad tie santykiai klostosi sunkiai, pagundų yra daug, o problemų &#8211; dar daugiau, atsiranda daug progų pasijuokti ir pailsėti nuo profesinių reikalų aptarimo.</p>
<p>Profesionalus kritikas galėtų pasakyti, kad &#8220;Į vakarėlį – tuščiomis rankomis&#8221; yra netobula knyga dėl to, kad ji stovi žanrų kryžkelėje: pernelyg daug dėmesio skyria profesionalioms diskusijoms, kad būtų gera humoro knyga, bet kartu yra pernelyg asmeniška, kad ją galima būtų pavadinti verslo knyga. Iš dalies taip ir yra, bet tas sugebėjimas žiūrėti į pasaulį iš savo varpinės ir dar pagyvinti tekstą vaizdingomis metaforomis bei įsimintinais nutikimais ir yra tai, dėl ko man visada taip patiko Paul&#8217;o Carr&#8217;o rašiniai. Todėl jeigu norite sužinoti, ką reiškia būti startup&#8217;o įkūrėju iš žmogaus turinčio ką pasakyti lūpų, ar šiaip pritariate idėjai, kad į vakarėlius dera vaikščioti tik nepasiruošus, nepatingėkite perskaityti šią knygą.</p>
<div class="feedflare">
<a href="http://feeds.feedburner.com/~ff/Kaobangacom?a=352Uk05CbeI:1ZCwqENb-fo:yIl2AUoC8zA"><img src="http://feeds.feedburner.com/~ff/Kaobangacom?d=yIl2AUoC8zA" border="0"/></a> <a href="http://feeds.feedburner.com/~ff/Kaobangacom?a=352Uk05CbeI:1ZCwqENb-fo:qj6IDK7rITs"><img src="http://feeds.feedburner.com/~ff/Kaobangacom?d=qj6IDK7rITs" border="0"/></a>
</div>
<p><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/Kaobangacom/~4/352Uk05CbeI" height="1" width="1"/></p>
<img src="http://blogorama.lt/?ak_action=api_record_view&id=1150021&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blogorama.lt/2011/11/27/i-vakareli-tusciomis-rankomis/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Padėkos diena &#8211; tai indėnų genocido diena</title>
		<link>http://blogorama.lt/2011/11/25/padekos-diena-tai-indenu-genocido-diena/</link>
		<comments>http://blogorama.lt/2011/11/25/padekos-diena-tai-indenu-genocido-diena/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 25 Nov 2011 09:54:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Rolandas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Anglija]]></category>
		<category><![CDATA[Istorija]]></category>
		<category><![CDATA[JAV]]></category>
		<category><![CDATA[genocidas]]></category>
		<category><![CDATA[indėnai]]></category>
		<category><![CDATA[šventė]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://velniairauna.livejournal.com/47750.html</guid>
		<description><![CDATA[1637 metais, netoli dabartinio Grotono, Connecticute, buvo susirinkę daugiau kaip 700 vyrų, moterų ir vaikų i&#353; Pequot Genties kasmetiniame &#34;Žaliųjų Kukurūzų&#34; festivalyje, kuris dabar sutampa su Padėkos &#353;vente. Paryčia...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div style="text-align: center"><a href="http://pics.livejournal.com/velniairauna/pic/0004a1dg/"><img alt="" height="262" src="http://pics.livejournal.com/velniairauna/pic/0004a1dg/s640x480" style="border-bottom: 0px solid; border-left: 0px solid; border-top: 0px solid; border-right: 0px solid" width="350" /></a></div>
<p>1637 metais, netoli dabartinio Grotono, Connecticute, buvo susirinkę daugiau kaip 700 vyrų, moterų ir vaikų i&scaron; Pequot Genties kasmetiniame &quot;Žaliųjų Kukurūzų&quot; festivalyje, kuris dabar sutampa su Padėkos &scaron;vente. Paryčiais, kai indėnai dar miegojo, buvo apsupti anglų ir olandų samdinių, kurie liepė indėnams i&scaron;eiti laukan. I&scaron;ėjusius su&scaron;audė arba sumu&scaron;ė iki mirties, o i&scaron;sigandusias moterys su vaikais, kurios susispietė namo viduje, jie sudegino gyvai.</p>
<p>Kitą dieną Massachusetts Bay Colony <b>gubernatorius &scaron;ią dieną paskelbė &quot;Padėkos diena&quot;, nes buvo nužudyta 700 neginkluotų vyrų, moterų ir vaikų.</b></p>
<p>i&scaron; čia <a href="http://www.manataka.org/page269.html" rel="nofollow">http://www.manataka.org/page269.html</a>
<div><a href="http://martinis09.livejournal.com/296132.html"><span style="display: none">&nbsp;</span>parodė<span style="display: none">&nbsp;</span></a></div>
<img src="http://blogorama.lt/?ak_action=api_record_view&id=1197287&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blogorama.lt/2011/11/25/padekos-diena-tai-indenu-genocido-diena/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Domėkitės Lietuvos istorija</title>
		<link>http://blogorama.lt/2011/11/13/domekites-lietuvos-istorija/</link>
		<comments>http://blogorama.lt/2011/11/13/domekites-lietuvos-istorija/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 13 Nov 2011 09:07:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator>matricalietuvoje</dc:creator>
				<category><![CDATA[Istorija]]></category>
		<category><![CDATA[MatricaLietuvoje.wordpress.com]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://matricalietuvoje.wordpress.com/?p=1827</guid>
		<description><![CDATA[

         ]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><object width="620" height="349"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/xdoP11ByHgw?version=3&#038;feature=oembed"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/xdoP11ByHgw?version=3&#038;feature=oembed" type="application/x-shockwave-flash" width="620" height="349" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object></p>
<p><span class='embed-youtube' style='text-align:center; display: block;'><iframe class='youtube-player' type='text/html' width='620' height='379' src='http://www.youtube.com/embed/hWT6bPxdnCY?version=3&#038;rel=1&#038;fs=1&#038;showsearch=0&#038;showinfo=1&#038;iv_load_policy=1&#038;wmode=transparent' frameborder='0'></iframe></span></p>
<p>  <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gocomments/matricalietuvoje.wordpress.com/1827/"><img alt="" border="0" style=\"display: none\" src=\"http:\/\/feeds.wordpress.com/1.0/comments/matricalietuvoje.wordpress.com/1827/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godelicious/matricalietuvoje.wordpress.com/1827/"><img alt="" border="0" style=\"display: none\" src=\"http:\/\/feeds.wordpress.com/1.0/delicious/matricalietuvoje.wordpress.com/1827/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gofacebook/matricalietuvoje.wordpress.com/1827/"><img alt="" border="0" style=\"display: none\" src=\"http:\/\/feeds.wordpress.com/1.0/facebook/matricalietuvoje.wordpress.com/1827/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gotwitter/matricalietuvoje.wordpress.com/1827/"><img alt="" border="0" style=\"display: none\" src=\"http:\/\/feeds.wordpress.com/1.0/twitter/matricalietuvoje.wordpress.com/1827/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gostumble/matricalietuvoje.wordpress.com/1827/"><img alt="" border="0" style=\"display: none\" src=\"http:\/\/feeds.wordpress.com/1.0/stumble/matricalietuvoje.wordpress.com/1827/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godigg/matricalietuvoje.wordpress.com/1827/"><img alt="" border="0" style=\"display: none\" src=\"http:\/\/feeds.wordpress.com/1.0/digg/matricalietuvoje.wordpress.com/1827/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/goreddit/matricalietuvoje.wordpress.com/1827/"><img alt="" border="0" style=\"display: none\" src=\"http:\/\/feeds.wordpress.com/1.0/reddit/matricalietuvoje.wordpress.com/1827/" /></a> <img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=matricalietuvoje.wordpress.com&#038;blog=22640370&#038;post=1827&#038;subd=matricalietuvoje&#038;ref=&#038;feed=1" width="1" height="1" /></p>
<img src="http://blogorama.lt/?ak_action=api_record_view&id=1101249&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blogorama.lt/2011/11/13/domekites-lietuvos-istorija/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
<enclosure url="http://1.gravatar.com/avatar/b4c07e04659e8a0b00e3c317aec6a3ac?s=96&amp;amp;d=identicon&amp;amp;r=G" length="" type="" />
		</item>
		<item>
		<title>Ech jūs, Lietuvos vergai, runkeliai. Klaupkitės ant kelių, karalienė atvažiavo.</title>
		<link>http://blogorama.lt/2011/11/01/ech-jus-lietuvos-vergai-runkeliai-klaupkites-ant-keliu-karaliene-atvaziavo/</link>
		<comments>http://blogorama.lt/2011/11/01/ech-jus-lietuvos-vergai-runkeliai-klaupkites-ant-keliu-karaliene-atvaziavo/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 01 Nov 2011 19:56:56 +0000</pubDate>
		<dc:creator>matricalietuvoje</dc:creator>
				<category><![CDATA[Istorija]]></category>
		<category><![CDATA[MatricaLietuvoje.wordpress.com]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://matricalietuvoje.wordpress.com/?p=1755</guid>
		<description><![CDATA[Alex Jones: Karūnai priklauso pusė Australijos, Anglijos ir Kanados žemių: Iš karalienės vizito Lietuvoje programos: V. Adamkus: „Mintyse mes aplankėme Sibirą“. Prezidentas Valdas Adamkus ragina politikus ir diplomatus įsiklausyti į Karalienės Elžbietos II kalbą Seime. Valstybių vadovai kalbėjosi ir asmeniškai. Prezidento teigimu, šis pokalbis buvo itin malonus.  „Karalienė domėjosi Lietuva ir ji yra labai gerai apie mūsų šalį [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=matricalietuvoje.wordpress.com&#38;blog=22640370&#38;post=1755&#38;subd=matricalietuvoje&#38;ref=&#38;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<h2>Alex Jones: Karūnai priklauso pusė Australijos, Anglijos ir Kanados žemių:</h2>
<p><object width="620" height="349"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/u0vbI1zBeCw?version=3&#038;feature=oembed"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/u0vbI1zBeCw?version=3&#038;feature=oembed" type="application/x-shockwave-flash" width="620" height="349" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object></p>
<p>Iš karalienės vizito Lietuvoje programos:</p>
<p><strong>V. Adamkus:<span style="text-decoration:underline;"> „Mintyse mes aplankėme Sibirą“<span class="Apple-style-span" style="font-weight:normal;">. </span></span></strong><span class="Apple-style-span" style="font-weight:bold;">Prezidentas Valdas Adamkus ragina politikus ir diplomatus įsiklausyti į Karalienės Elžbietos II kalbą Seime. Valstybių vadovai kalbėjosi ir asmeniškai. Prezidento teigimu, šis pokalbis buvo itin malonus. </span></p>
<p><span class="Apple-style-span" style="font-weight:bold;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight:normal;">„Karalienė domėjosi Lietuva ir ji yra labai gerai apie mūsų šalį informuota. <strong><span style="text-decoration:underline;">Mintyse mes aplankėme Sibirą.</span></strong> Ji domėjosi II pasaulinio karo Lietuvai padarytais nuostoliai. Karalienė yra be galo dėkinga, kad šiandien turi progą pamatyti Lietuvą, apie kurią tiek daug girdėjo“, – sakė V. Adamkus. </span></span></p>
<p><a href="http://matricalietuvoje.files.wordpress.com/2011/11/duke_and_duchess_of_windsor_meet_adolf_hitler_19371.jpg"><img class="alignnone size-full wp-image-1757" title="Prinz Harrys Urgroßonkel Herzog von Windsor traf Hitler" src="http://matricalietuvoje.files.wordpress.com/2011/11/duke_and_duchess_of_windsor_meet_adolf_hitler_19371.jpg?w=420&#038;h=324" alt="" width="420" height="324" /></a> <a href="http://matricalietuvoje.files.wordpress.com/2011/11/bundesarchiv_bild_102-17964_ordensburg_krc3b6ssinsee_herzog_von_windsor.jpg"><img class="alignnone size-full wp-image-1758" title="Ordensburg Krössinsee, Herzog von Windsor" src="http://matricalietuvoje.files.wordpress.com/2011/11/bundesarchiv_bild_102-17964_ordensburg_krc3b6ssinsee_herzog_von_windsor.jpg?w=620&#038;h=409" alt="" width="620" height="409" /></a></p>
<p>Edvardas VIII savo vizito metu į nacistinę Vokietiją 1937</p>
<h1>Kaip vergai žeminasi prieš kažkokią nuopisą senę, kuri valdo beveik pusė pasaulio. ( Ech jūs vergai, jobani runkeliai )</h1>
<h1><strong>Sąmatoje – visos išlaidos</strong></h1>
<h2>Karalienės vizito sąmata vakar buvo pateikta Seimo valdybos nariams. Jai pritarta be jokių ginčų. Kanceliarija nurodė, jog 122 tūkst. Lt kainuos jau kuris laikas vykstantis Seimo pirmųjų rūmų vestibiulio ir antrojo aukšto patalpų remontas. Atnaujinamos santechnikos, ventiliacijos, elektros instaliacijos sistemos. 23 tūkst. Lt kainuos specialūs atitvarų stovai, 2 tūkst. – nauji veidrodžiai. 325,2 kvadratinio metro kilimų atsieis 22,7 tūkst. Lt. Dvi naujos tribūnos kainuos 7 tūkst., baldai – 4,5 tūkst. Lt. Dar 78 tūkst. Lt kainuos specialios reprezentacinės išlaidos.  Net 62,8 tūkst. Lt kainuos paroda „Seimo istorija“. Gėlės svečiams atsieis 4 tūkst. Lt, 400 vokų kvietimams į susitikimą su karališkąja šeima – 5,1 tūkst. Lt. Dvi specialiai įrėmintos Kovo 11-osios Akto kopijos, kurios bus padovanotos Karalienei ir jos vyrui Edinburgo kunigaikščiui Philipui, kainuos po 500 litų. Dar apie pusantro tūkstančio litų atsieis kelios įvairių dydžių Didžiosios Britanijos vėliavos.</h2>
<h2><span style="font-size:small;">Alex Jones: Karūnai priklauso pusė Australijos, Anglijos ir Kanados žemių:<br />
</span></h2>
<p>  <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gocomments/matricalietuvoje.wordpress.com/1755/"><img alt="" border="0" style=\"display: none\" src=\"http:\/\/feeds.wordpress.com/1.0/comments/matricalietuvoje.wordpress.com/1755/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godelicious/matricalietuvoje.wordpress.com/1755/"><img alt="" border="0" style=\"display: none\" src=\"http:\/\/feeds.wordpress.com/1.0/delicious/matricalietuvoje.wordpress.com/1755/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gofacebook/matricalietuvoje.wordpress.com/1755/"><img alt="" border="0" style=\"display: none\" src=\"http:\/\/feeds.wordpress.com/1.0/facebook/matricalietuvoje.wordpress.com/1755/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gotwitter/matricalietuvoje.wordpress.com/1755/"><img alt="" border="0" style=\"display: none\" src=\"http:\/\/feeds.wordpress.com/1.0/twitter/matricalietuvoje.wordpress.com/1755/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gostumble/matricalietuvoje.wordpress.com/1755/"><img alt="" border="0" style=\"display: none\" src=\"http:\/\/feeds.wordpress.com/1.0/stumble/matricalietuvoje.wordpress.com/1755/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godigg/matricalietuvoje.wordpress.com/1755/"><img alt="" border="0" style=\"display: none\" src=\"http:\/\/feeds.wordpress.com/1.0/digg/matricalietuvoje.wordpress.com/1755/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/goreddit/matricalietuvoje.wordpress.com/1755/"><img alt="" border="0" style=\"display: none\" src=\"http:\/\/feeds.wordpress.com/1.0/reddit/matricalietuvoje.wordpress.com/1755/" /></a> <img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=matricalietuvoje.wordpress.com&#038;blog=22640370&#038;post=1755&#038;subd=matricalietuvoje&#038;ref=&#038;feed=1" width="1" height="1" /></p>
<img src="http://blogorama.lt/?ak_action=api_record_view&id=1057333&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blogorama.lt/2011/11/01/ech-jus-lietuvos-vergai-runkeliai-klaupkites-ant-keliu-karaliene-atvaziavo/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
<enclosure url="http://1.gravatar.com/avatar/b4c07e04659e8a0b00e3c317aec6a3ac?s=96&amp;amp;d=identicon&amp;amp;r=G" length="" type="" />
<enclosure url="http://matricalietuvoje.files.wordpress.com/2011/11/duke_and_duchess_of_windsor_meet_adolf_hitler_19371.jpg" length="" type="" />
<enclosure url="http://matricalietuvoje.files.wordpress.com/2011/11/bundesarchiv_bild_102-17964_ordensburg_krc3b6ssinsee_herzog_von_windsor.jpg" length="" type="" />
		</item>
		<item>
		<title>Baltų vienybės diena</title>
		<link>http://blogorama.lt/2011/09/22/baltu-vienybes-diena/</link>
		<comments>http://blogorama.lt/2011/09/22/baltu-vienybes-diena/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 22 Sep 2011 14:57:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator>z.justinas@gmail.com</dc:creator>
				<category><![CDATA[Istorija]]></category>
		<category><![CDATA[Maumaz.livejournal.com]]></category>
		<category><![CDATA[Visuomenė]]></category>
		<category><![CDATA[baltų vienybės diena]]></category>
		<category><![CDATA[svarstymai]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://maumaz.livejournal.com/654112.html</guid>
		<description><![CDATA[Berods, šiandien, rugs. 22 d.? Žinoma, lyg ir turėtų būti gražu toji &#8220;Baltų vienybės diena&#8221;, bet kažkodėl mano ne istoriko išsilavinime tų žinių apie baltų vienybę &#8211; kruopelytės. O štai apie baltų nevienybę&#8230; Algirdas, pakviestas kažkurios iš latvių genčių, į pagalbą sudorojant kryžiuočius, nukirsdina ir genties vadą &#8211; mat tas ne bajoriškos kilmės&#8230; Kuris ten [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Berods, šiandien, rugs. 22 d.? Žinoma, lyg ir turėtų būti gražu toji &#8220;Baltų vienybės diena&#8221;, bet kažkodėl mano ne istoriko išsilavinime tų žinių apie baltų vienybę &#8211; kruopelytės. O štai apie baltų nevienybę&#8230; Algirdas, pakviestas kažkurios iš latvių genčių, į pagalbą sudorojant kryžiuočius, nukirsdina ir genties vadą &#8211; mat tas ne bajoriškos kilmės&#8230; Kuris ten kunigaikštis neateina į pagalbą prūsams, norėjusiems išvyti kryžiuočius? Ir naujausi laikai: vos neprasidėjęs konfliktas dėl Palangos ir dar kažkurių teritorijų pirmosios Lietuvos Respublikos pradžioje? Nesugebėjimas sudaryti bendro politinio fronto prieš SSRS? Kiek pamenu, Lietuvių nacionalistų partijos planuose buvo iš viso Latvijos prijungimas prie Lietuvos (nacių supratimo, kad latviai &#8220;rasiškai aukštesni&#8221; kontekste tai skamba ypač fantasmagoriškai). <br />Tai kada toji vienybė buvo? 1988 &#8211; 1991, kai stojome į Baltijos kelią ir vadavomės iš SSRS?<br />O dabar? <br />Dabar gi &#8211; kiek iš mūsų atsakytų, kas yra Latvijos prezidentas ir ministras pirmininkas? Nemažai tikriausiai pirmiausia atsimintų Kazlo &#8220;išpiarintą&#8221; Birkavą. O kiek latvių tą pasakytų apie Lietuvą? O mūsų istorija? Kiek mes žinome Latvijos istorijos? <br />Ir, garantuoju, jeigu atsirastų lietuvių &#8211; latvių unijos projektas, nesusitartume, kurie didesnis brolis, ir lygiaverčiais būti negalėtume ir nenorėtume. </p>
<p>Tad įdomu, Latvijoje tokia diena yra?</p>
<img src="http://blogorama.lt/?ak_action=api_record_view&id=884636&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blogorama.lt/2011/09/22/baltu-vienybes-diena/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>1</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Labiausiai laukiama dalis</title>
		<link>http://blogorama.lt/2011/08/31/labiausiai-laukiama-dalis/</link>
		<comments>http://blogorama.lt/2011/08/31/labiausiai-laukiama-dalis/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 31 Aug 2011 02:07:02 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Lori Pyrstas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Istorija]]></category>
		<category><![CDATA[Spektaklis]]></category>
		<category><![CDATA[ŠūdųKultas.lt]]></category>
		<category><![CDATA[akys]]></category>
		<category><![CDATA[amen]]></category>
		<category><![CDATA[Blogas Lori Pyrstas]]></category>
		<category><![CDATA[burbonas]]></category>
		<category><![CDATA[chalatas]]></category>
		<category><![CDATA[cigaras]]></category>
		<category><![CDATA[dalis]]></category>
		<category><![CDATA[drama]]></category>
		<category><![CDATA[dūmai]]></category>
		<category><![CDATA[finalas]]></category>
		<category><![CDATA[hobis]]></category>
		<category><![CDATA[jachta]]></category>
		<category><![CDATA[kilimas]]></category>
		<category><![CDATA[kultas]]></category>
		<category><![CDATA[kurvos]]></category>
		<category><![CDATA[labiausiai]]></category>
		<category><![CDATA[laukiama]]></category>
		<category><![CDATA[ledas]]></category>
		<category><![CDATA[lori]]></category>
		<category><![CDATA[mobis]]></category>
		<category><![CDATA[pinigai]]></category>
		<category><![CDATA[plaukuota]]></category>
		<category><![CDATA[pyrstas]]></category>
		<category><![CDATA[sale]]></category>
		<category><![CDATA[stiklas]]></category>
		<category><![CDATA[sudu]]></category>
		<category><![CDATA[valytoja]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://sudukultas.lt/?p=1290</guid>
		<description><![CDATA[Stipri karšta čiurkšlė nutraukė užpisančią žemos kokybės dramą. Virtinė nuosmūkių-pakilimų prarado taisyklingus intervalus. Hobio Mobio kritika, nepasitenkinimas, abejingumas, džiaugsmas, meilė, pyktis, japoniški šviesos kardai &#8211; nusiplovė į antrą planą. Tarp mūsų liko išmėtyti daiktai po vieną, kreditinės kortelės, teismo dokumentai, nepradėtos knygos, blevyzgų maratonas, kur teisėjauja pokalbiai rimti, tušti buteliai ir apmyžtos sienos. Kuomet istorijos eigos [...] [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Stipri karšta čiurkšlė nutraukė užpisančią žemos kokybės dramą. Virtinė nuosmūkių-pakilimų prarado taisyklingus intervalus. Hobio Mobio kritika, nepasitenkinimas, abejingumas, džiaugsmas, meilė, pyktis, japoniški šviesos kardai &#8211; nusiplovė į antrą planą. Tarp mūsų liko išmėtyti daiktai po vieną, kreditinės kortelės, teismo dokumentai, nepradėtos knygos, blevyzgų maratonas, kur teisėjauja pokalbiai rimti, tušti buteliai ir apmyžtos sienos.</p>
<p>Kuomet istorijos eigos taisyklė “amen” keičia žiovulį stiklinėmis akim, o salėje nepasitenkinę subyra kedro riešutų žinučių lukštai, ateina kilimu raudonu valytoja plaukais dažytais ir prasiskleidusi chalatą parodo auditorijai duris plaukuota koja.</p>
<p>Spektaklis baigtas, žiūrovai šąla:</p>
<p>-Grąžinkit, kurvos, pinigus! Kokia istorijos vinis?</p>
<p>Labiausiai laukiama dalis tuomet yra finalas.</p>
<p>Atsileidžiu pinigus toli nugrimzdęs fotelyje nei apčiupinėtame, nei perminkštame. Sąžinę padavinėja nervingai mušinėjanti ranka burbono stiklą į rudą stalą. Siūbuoja ledo gabaliukai, bumtelėjimas į padangų krantinės dangų, nes jachtą pasąmonės sargai švartuoja. Laukdamas, kol įniršę kirviai sukapos duris, kiek galima ramiai tampausi aplink cigarą. Kaip nuostabu save sutraukti visą kiek įmanoma giliai, susirangyti dūmuose iš vidaus, atsiriaugėti ir niekada negrįžti atsiprašyti kiliminėmis raidžių eilutėmis į tuščią salę.</p>
<p><a href="http://sudukultas.lt/?attachment_id=1291" rel="attachment wp-att-1291"><img class="alignnone size-full wp-image-1291 dtse-img dtse-post-1290" title="Screen Shot 2011-08-31 at 05.05.10" src="http://sudukultas.lt/wp-content/uploads/2011/08/Screen-Shot-2011-08-31-at-05.05.10.png" alt="" width="387" height="557" /></a></p>
<p class="facebook"><a href="http://www.facebook.com/share.php?u=http://sudukultas.lt/?p=1290"  title="Share on Facebook">Share on Facebook</a></p>
<p>		<!-- Added by WP-DragToShare-eXtended Plugin --><br />
		<script type="text/javascript">
			dtsv.dtse_post_1290_permalink = 'http://sudukultas.lt/?p=1290';
			dtsv.dtse_post_1290_title = 'Labiausiai laukiama dalis';
		</script><br />
		<!-- End of WP-DragToShare-eXtended Plugin --></p>
<img src="http://blogorama.lt/?ak_action=api_record_view&id=757552&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blogorama.lt/2011/08/31/labiausiai-laukiama-dalis/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Jo tėvo laikrodžio sūnus</title>
		<link>http://blogorama.lt/2011/08/26/jo-tevo-laikrodzio-sunus/</link>
		<comments>http://blogorama.lt/2011/08/26/jo-tevo-laikrodzio-sunus/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 26 Aug 2011 16:26:07 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Lori Pyrstas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Istorija]]></category>
		<category><![CDATA[Maistas]]></category>
		<category><![CDATA[ŠūdųKultas.lt]]></category>
		<category><![CDATA["Obuolys"]]></category>
		<category><![CDATA[auksinis]]></category>
		<category><![CDATA[Blogas Lori Pyrstas]]></category>
		<category><![CDATA[Garsai]]></category>
		<category><![CDATA[greitas]]></category>
		<category><![CDATA[kapiliarai]]></category>
		<category><![CDATA[kultas]]></category>
		<category><![CDATA[laikas]]></category>
		<category><![CDATA[laikrodis]]></category>
		<category><![CDATA[ligoninė]]></category>
		<category><![CDATA[lionas]]></category>
		<category><![CDATA[lori]]></category>
		<category><![CDATA[pyrstas]]></category>
		<category><![CDATA[sanitaras]]></category>
		<category><![CDATA[senis]]></category>
		<category><![CDATA[šikna]]></category>
		<category><![CDATA[skausmas]]></category>
		<category><![CDATA[skruostas]]></category>
		<category><![CDATA[sudu]]></category>
		<category><![CDATA[sunus]]></category>
		<category><![CDATA[suolas]]></category>
		<category><![CDATA[susitikimas]]></category>
		<category><![CDATA[Visa kita]]></category>
		<category><![CDATA[žiedas]]></category>
		<category><![CDATA[zuviene]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://sudukultas.lt/?p=1279</guid>
		<description><![CDATA[Sapnavau, kad sėdime ant suolo kažkuriame skvere prie Liono savivaldybės. Tu neseniai gržai iš ligoninės. Paskambinai, susitarėme susitikti. Sėdime, tu pezi ligoninės istorijas, bet nekalbi apie tą laiką, kai ilgai nesimatėme. Paskui nueiname paimti greito maisto šūdų. Aš jau maniau &#8211; tu seniai mirusi. Grįžtame ten kur buvome. Ant suolo. Tu valgai sumuštinį. Srebiu žuvies [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Sapnavau, kad sėdime ant suolo kažkuriame skvere prie Liono savivaldybės. Tu neseniai gržai iš ligoninės. Paskambinai, susitarėme susitikti. Sėdime, tu pezi ligoninės istorijas, bet nekalbi apie tą laiką, kai ilgai nesimatėme. Paskui nueiname paimti greito maisto šūdų. Aš jau maniau &#8211; tu seniai mirusi. Grįžtame ten kur buvome. Ant suolo. Tu valgai sumuštinį. Srebiu žuvies sriubą, nuo kurios man visuomet paleidžia vidurius.</p>
<p>Tu pasakoji dar tą patį. Apie nereikšmingą laiko atkarpą, kai ilgai nesimatėme. Noriu pertraukti tave judesiu staigiu. Suvaidinu, kad noriu vemti ir iš scenos tiesiog atbulas krentu. Tu skambini, apsimetu negyvu, greitoji atvažiuoja, iššoka sanitarai. Aš kildamas matau pakibusias savo kojas ant suoliuko. Ir ta komanda sanitarų, kur vienas jau užaugęs vieno tavo priepuolio vadavimo sūnus.</p>
<p>O mes žili dabar ir garsiai čepsime tuščiomis burnomis. Sanitarai pumpuoja matracą seną. Tu stovi pajuodavusi, apsikabinus alkūnę ir skruostą smiliumi trini. Gaunu staigų ikvėpimą &#8211; acto smūgį. Dusliai trinkteliu ant nugaros, kurią staiga suskausta. Prieš save matau to sanitaro sūnų. Riešo tatuiruotę, auksinį laikrodį ir žiedą paveldėjo tikrai iš tėvo. Vyrukas lenkiasi artyn, vaidinu perbalusį abejingą senį. Iš arti matau raudonus obuolių kapiliarus. Garsiai sučepsėdamas atgyju, stveriu už riešo, bandau keltis sakydamas:</p>
<p>-Tu beprotiškai durnai panašus į tavo tėvą.</p>
<p>Ir sugržtu.</p>
<p>Pradėjau miegoti pokaičio miego. Po to, kai kūnas pradėjo leisti keistus garsus ne tik iš šiknos.</p>
<p class="facebook"><a href="http://www.facebook.com/share.php?u=http://sudukultas.lt/?p=1279"  title="Share on Facebook">Share on Facebook</a></p>
<p>		<!-- Added by WP-DragToShare-eXtended Plugin --><br />
		<script type="text/javascript">
			dtsv.dtse_post_1279_permalink = 'http://sudukultas.lt/?p=1279';
			dtsv.dtse_post_1279_title = 'Jo tėvo laikrodžio sūnus';
		</script><br />
		<!-- End of WP-DragToShare-eXtended Plugin --></p>
<img src="http://blogorama.lt/?ak_action=api_record_view&id=733218&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blogorama.lt/2011/08/26/jo-tevo-laikrodzio-sunus/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Žydų kruvinas pėdsakas istorijoje.</title>
		<link>http://blogorama.lt/2011/08/08/zydu-kruvinas-pedsakas-istorijoje/</link>
		<comments>http://blogorama.lt/2011/08/08/zydu-kruvinas-pedsakas-istorijoje/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 08 Aug 2011 18:01:55 +0000</pubDate>
		<dc:creator>matricalietuvoje</dc:creator>
				<category><![CDATA[Istorija]]></category>
		<category><![CDATA[MatricaLietuvoje.wordpress.com]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://matricalietuvoje.wordpress.com/?p=977</guid>
		<description><![CDATA[Istorijos pamokėlės. Kriminaliniai žydų elementai]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<h1>Istorijos pamokėlės. Kriminaliniai žydų elementai</h1>
<p><span style="text-align:center; display: block;"><a href="http://matricalietuvoje.wordpress.com/2011/08/08/zydu-kruvinas-pedsakas-istorijoje/"><img src="http://img.youtube.com/vi/tdrCtIL-nQs/2.jpg" alt="" /></a></span><br />
<br />  <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gocomments/matricalietuvoje.wordpress.com/977/"><img alt="" border="0" style=\"display: none\" src=\"http:\/\/feeds.wordpress.com/1.0/comments/matricalietuvoje.wordpress.com/977/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godelicious/matricalietuvoje.wordpress.com/977/"><img alt="" border="0" style=\"display: none\" src=\"http:\/\/feeds.wordpress.com/1.0/delicious/matricalietuvoje.wordpress.com/977/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gofacebook/matricalietuvoje.wordpress.com/977/"><img alt="" border="0" style=\"display: none\" src=\"http:\/\/feeds.wordpress.com/1.0/facebook/matricalietuvoje.wordpress.com/977/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gotwitter/matricalietuvoje.wordpress.com/977/"><img alt="" border="0" style=\"display: none\" src=\"http:\/\/feeds.wordpress.com/1.0/twitter/matricalietuvoje.wordpress.com/977/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gostumble/matricalietuvoje.wordpress.com/977/"><img alt="" border="0" style=\"display: none\" src=\"http:\/\/feeds.wordpress.com/1.0/stumble/matricalietuvoje.wordpress.com/977/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godigg/matricalietuvoje.wordpress.com/977/"><img alt="" border="0" style=\"display: none\" src=\"http:\/\/feeds.wordpress.com/1.0/digg/matricalietuvoje.wordpress.com/977/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/goreddit/matricalietuvoje.wordpress.com/977/"><img alt="" border="0" style=\"display: none\" src=\"http:\/\/feeds.wordpress.com/1.0/reddit/matricalietuvoje.wordpress.com/977/" /></a> <img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=matricalietuvoje.wordpress.com&amp;blog=22640370&amp;post=977&amp;subd=matricalietuvoje&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />
<div class="sharedaddy sd-rating-enabled sd-like-enabled"></div>
<img src="http://blogorama.lt/?ak_action=api_record_view&id=623641&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blogorama.lt/2011/08/08/zydu-kruvinas-pedsakas-istorijoje/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
<enclosure url="http://1.gravatar.com/avatar/b4c07e04659e8a0b00e3c317aec6a3ac?s=96&amp;amp;d=identicon&amp;amp;r=G" length="" type="" />
		</item>
		<item>
		<title>Skandalas?</title>
		<link>http://blogorama.lt/2011/07/13/skandalas/</link>
		<comments>http://blogorama.lt/2011/07/13/skandalas/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 13 Jul 2011 14:26:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator>z.justinas@gmail.com</dc:creator>
				<category><![CDATA[Istorija]]></category>
		<category><![CDATA[Lietuva]]></category>
		<category><![CDATA[Maumaz.livejournal.com]]></category>
		<category><![CDATA[Politika]]></category>
		<category><![CDATA[Vilnius]]></category>
		<category><![CDATA[Visuomenė]]></category>
		<category><![CDATA[Lenkija]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://maumaz.livejournal.com/649041.html</guid>
		<description><![CDATA[Vakar pasirodė pranešimas, kad Lenkų sąjunga ir Vilniaus r. savivaldybė nusprendė minėti Armijos Krajowos 1944 m. liepos 13 d. pradėtą Vilniaus puolimą. Data ir tema istoriškai labai įdomi &#8211; galbūt daugelis ir žinote, bet trumpai priminsiu, koks įvykio kontekstas. Armia Krajowa &#8211; tai okupuotos Lenkijos pogrindinė kariuomenė, vienas iš stipriausių pasipriešinimo judėjimų Europoje. 1944 m. [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Vakar pasirodė pranešimas, kad Lenkų sąjunga ir Vilniaus r. savivaldybė nusprendė <a href="http://www.delfi.lt/news/daily/lithuania/vilniaus-r-savivaldybe-ir-lenku-sajunga-nutare-mineti-armijos-krajovos-bandyma-paimti-vilniu.d?id=47532557" rel="nofollow">minėti</a> Armijos Krajowos 1944 m. liepos 13 d. pradėtą Vilniaus puolimą. Data ir tema istoriškai labai įdomi &#8211; galbūt daugelis ir žinote, bet trumpai priminsiu, koks įvykio kontekstas. Armia Krajowa &#8211; tai okupuotos Lenkijos pogrindinė kariuomenė, vienas iš stipriausių pasipriešinimo judėjimų Europoje. 1944 m. Lenkijai iškyla sudėtinga dilema: iškentus 5 metu labai brutalios nacių okupacijos (ne veltui Kaczynskis kažkada užmetė Merkel, kad jeigu ne Vokietija, lenkų būtų keliais milijonais daugiau), akivaizdu, kad nacius vys ir vysis sovietai. Žinoma, lenkų net neatsiklausdami, kadangi po Katynės žudynių sužinojimo, SSRS, vaidindama nekaltai apkaltintą, nutraukė ryšius su emigracine Lenkijos vyriausybe, su kuria buvo užmezgę santykius, kai buvęs SSRS sąjungininkas Hitleris, neseniai kartu dorojęs Lenkiją 1939 m.(SSRS užsienio reikalų komisaro pavadintą &#8220;Versalio benkartu&#8221;), 1941 m. pavarė savo tankus prieš SSRS. </p>
<p>Kitaip tariant, 1944 m. lenkai vėl tarp kūjo ir priekalo. Vokiečiai nenoriai traukiasi (o traukėsi jie &#8220;sudegintos žemės&#8221; taktika), rusai ateina. Žinoma, Stalinas jau tuo metu yra suformavęs Lenkijos &#8220;liaudies&#8221; vyriausybę, ir jos &#8220;liaudies armiją&#8221;, viskas pagal žinomą schemą. Ką daro emigracinė Lenkijos vyriausybė Londone ir jos karinės pajėgos &#8211; AK? Jie sugalvoja panašiai tą patį, ką lietuviai 1941 m. birželį prieš sovietus &#8211; pulsim tuoj bėgsiančius okupantus, o kai ateis nauji &#8211; jie turės susitaikyti su faktu, kad čia jau Lenkijos valdžia (o sąjungininkai užsienyje gal kaip nors Staliną spustelės). Tai ir vadinosi operacija &#8220;Audra&#8221;. </p>
<p>Taigi, Vilnius, dėl kurio Lenkija ir Lietuva kariavo tarpukariu, tapo šios operacijos vienu iš poligonų &#8211; operacija &#8220;Aštrieji vartai&#8221; (&#8220;Ostra Brama&#8221;). AK Vilniaus krašte buvo stipri, kruvinas tarpukario ginčas tęsėsi ir nacių okupacijos metu &#8211; jie puikiai suprato, kad pjudant tautas jos pačios išsipjauna ir naciams nuo to mažiau rūpesčio, kurie untermenšai priveiks kuriuos. Beje, kontaktų tarp lenkų ir lietuvių pogrindžių buvo, tik tiek, kad lietuviai laikė nacių okupacija pakenčiama, ir jai nesipriešino ginklu, tik &#8220;nepaklusnumu&#8221;. Bet labiau buvo pagarsėta ne kontaktais, o tuo, kad AK laikė lietuvius nacių kolaborantais, o lietuviai, žinoma, naudojosi vokiečių teikiama pagalba kovoti su lenkais dėl Vilniaus (tuo nemažai užsiėmė vad. Plechavičiukai). Taip, Lietuvoje ir lietuviams AK buvo bjauri &#8211; žudė, įskaitant ir Dubingių žudynes, kita vertus, 40 aukų, su visa pagarba jų atminčiai, vadinti genocidu, tai turbūt dar blogiau nei Pietų Osetijos genocido muziejus dėl 100 žmonių, nužudytų Rusijos &#8211; Gruzijos karo kontekste. Beje, verta nepamiršti, kad, kiek žinau, Panerių duobėse guli ne tik žydai, bet ir nemažai Vilniaus lenkų, o kad Paneriuose &#8220;darbavosi&#8221; ir naciams padedantys lietuviai &#8211; taip pat žinoma. Kare padugnėms visada atsiriša rankos &#8211; nesvarbu tautybė.</p>
<p>Taigi, 1944 m. liepos 13 d. AK surengia pusiau spektaklį ir prieš Raudonosios armijos nosį puola Vilnių berods keliatūkstantinėmis partizanų pajėgomis. Raudonoji armija irgi puola Vilnių, vokiečiai išvejami. Bet tuomet rusai labai greitai susitvarko ir su Akovcais &#8211; dalinius apsupa, eilinius susemia ir duoda pasirinkimą: arba sovietų komanduojama &#8220;lenkų liaudies&#8221; armija, arba Gulagas, o karininkus pakviečia į susitikimą ir areštuoja. Operacija &#8220;Aštrieji vartai&#8221; patiria fiasko. Didesnis AK fiasko &#8211; tai tik turbūt Varšuvos sukilimas, kada AK ir lenkai lipa ant to pačio grėblio &#8211; vėl bando pergudrauti Staliną, tik šįsyk jau reikalas ne apie provincijos Vilnių, kurį baisiai norisi turėti, bet sostinė. Rezultatas &#8211; žiaurios aukos, didvyriška kova, beveik jokios rimtesnės paramos iš sąjungininku ar net sąmoningas sovietų leidimas naciams <a href="http://maumaz.livejournal.com/274869.html">sutrinti sukilėlius</a> ir su žeme sulyginti Varšuvą. </p>
<p>O dabar konkrečiai apie šį minėjimą. Manau, kad jis labai ne vietoje ir ne laiku. Kaip istorinis faktas, taip, tai įdomus epizodas. Ir AK pastangos kovoti su vokiečiais &#8211; gerbtinos. Bet turbūt retas žmogus suabejos, kad tai &#8211; ne istorinės atminties renginys, o spektaklis su pretenzijomis eilinį kartą akcentuoti Wilno &#8211; nasze. Monologas, iš panašios serijos kaip Tomaszewskio pasiūlymai lietuviams integruotis Vilniaus krašte ir VKI skiriamos baudos už dvikalbius maršruto lentelių užrašus. Kol taip kalbėsime &#8211; nesusikalbėsime. Kažkada, jau senokai, Akovcų ir Plechavičiukų veteranai formaliai susitaikė. Deja, daug kam tai nepatinka &#8211; abiejose barikadų &#8220;pusiuose&#8221;. Ir, manau, toje pusėje, kuri nuo Petro I turi instrukcijas, ką reikia daryti, kad tik lenkai ir ją supančios tautos nebandytų draugauti.</p>
<p>P.S. Jeigu rasite istorinių netikslumų &#8211; sakykite, tingėjau iš naujo žiūrėti šaltinius <img src='http://blogorama.lt/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /> </p>
<img src="http://blogorama.lt/?ak_action=api_record_view&id=420451&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blogorama.lt/2011/07/13/skandalas/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Apie nuostolius</title>
		<link>http://blogorama.lt/2011/06/21/apie-nuostolius/</link>
		<comments>http://blogorama.lt/2011/06/21/apie-nuostolius/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 21 Jun 2011 08:40:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>z.justinas@gmail.com</dc:creator>
				<category><![CDATA[Istorija]]></category>
		<category><![CDATA[Lietuva]]></category>
		<category><![CDATA[Maumaz.livejournal.com]]></category>
		<category><![CDATA[Politika]]></category>
		<category><![CDATA[genocidas]]></category>
		<category><![CDATA[karas]]></category>
		<category><![CDATA[okupacija]]></category>
		<category><![CDATA[tremtis]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://maumaz.livejournal.com/646507.html</guid>
		<description><![CDATA[Vakar bernardinai.lt išspausdino eilinę &#8220;Laisvės kryžkelių&#8221; dalį, kuri prasideda štai tokiais žodžiais: &#8220;1941 m. birželio 22–27 d. sovietiniai okupantai, jausdami greitą galą, pradėjo masines Lietuvos gyventojų, pirmiausia – politinių kalinių žudynes, kurių metu sunaikinta daugiau nei 31 tūkstantis žmonių. (pajuod. mano)&#8220; Tuo tarpu pačiame tekste parašyta kitaip: &#8220;Vien Lietuvos teritorijoje buvo nužudyta daugiau nei tūkstantis [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Vakar bernardinai.lt išspausdino eilinę &#8220;<a href="http://www.bernardinai.lt/straipsnis/2011-06-20-laisves-kryzkeles-masines-zudynes-1941-metu-birzeli/64579" rel="nofollow">Laisvės kryžkelių&#8221;</a> dalį, kuri prasideda štai tokiais žodžiais: </p>
<p>&#8220;<i>1941 m. birželio 22–27 d. sovietiniai okupantai, jausdami greitą galą, pradėjo masines Lietuvos gyventojų, pirmiausia – politinių kalinių žudynes, <b>kurių metu sunaikinta daugiau nei 31 tūkstantis žmonių</b>. (pajuod. mano)</i>&#8220;</p>
<p>Tuo tarpu pačiame tekste parašyta kitaip: <i>&#8220;Vien Lietuvos teritorijoje buvo <b>nužudyta daugiau nei tūkstantis politinių kalinių</b>, iš kurių net 99 procentai &#8211; lietuviai. Nemažai politinių kalinių sovietai spėjo išvežti iš Lietuvos teritorijos ir nužudyti Rusijoje bei Baltarusijoje. O iš viso <b>pirmosios sovietų okupacijos laikotarpiu per vienus metus bolševikų aukomis tapo daugiau nei 31 tūkstantis mūsų tautiečių</b>.&#8221;</i></p>
<p>Švelniai tariant, kažkas nesutampa. Aišku, stebėtis nėra ko &#8211; <a href="http://antifa.lt/post/6695153830/lggrtc-atstovas-rysiams-su-visuomene-ir-ltc-vadovas" rel="nofollow">atviro nacio Ričardo Čekučio</a> (ir &#8220;Lietuvių tautinio centro&#8221; veikėjo) bendraautoriniame tekste galima tikėtis visko. Juk išdidinant komunistų sunaikintų žmonių skaičius, galima ir toliau žaisti &#8220;dvigubo genocido&#8221; bei panašiomis teorijomis ir apgailestauti, kad visa Europa nesijungė į Waffen-SS. </p>
<p>Tačiau yra ir kita problema. Tai vis dėlto, kokie yra sovietinės okupacijos nuostoliai? Kad ir kiek žiūriu LRGGRTC <a href="http://www.genocid.lt/GRTD/Tremtis/nuostol.htm" rel="nofollow">parengtas lenteles</a>, nematau bent jau šių kategorijų:</p>
<p>1. Kiek ir kada sunaikinta politinių kalinių (akivaizdu, kad ne 31 tūkst., greičiausiai į šitą skaičių Čekutis įtraukė ir ištremtus), ne tik 1940-41, bet ir 1944-1990?<br />2. Kiek žmonių žuvo ar bent jau negrįžo iš tremties? (kažkur girdėjau skaičių apie 100 tūkst.). Bet kur tikslus (ar bent tikslesnis) suskaičiavimas? </p>
<p>Neturim, nesugebam suskaičiuoti ar&#8230; neskelbiam?</p>
<p>Ir, beje, sveika atkreipti dėmesį, kad didžiausias gyventojų fizinis nuostolis, kurį atnešė sovietinė okupacija, buvo ne tremtis ir ne žudymai, o masinis egzodas (apie 440 tūkst.) (vėlgi, žr. <a href="http://www.genocid.lt/GRTD/Tremtis/netekt.htm" rel="nofollow">lentelę</a>). </p>
<p>Kam man to reikia? Ogi kai ginčijiesi su kokiais nors rusais dėl represijų apimčių, kai ieškai atsakymų į jų argumentus ar provokacijas, turi būti tikras savo valstybės institucijų pateikiamais skaičiais ir turi matyti tarp jų vidinį ryšį bei logiką.</p>
<img src="http://blogorama.lt/?ak_action=api_record_view&id=224455&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blogorama.lt/2011/06/21/apie-nuostolius/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Moby ir Vilnius</title>
		<link>http://blogorama.lt/2011/06/15/moby-ir-vilnius/</link>
		<comments>http://blogorama.lt/2011/06/15/moby-ir-vilnius/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 15 Jun 2011 08:44:56 +0000</pubDate>
		<dc:creator>z.justinas@gmail.com</dc:creator>
				<category><![CDATA[Istorija]]></category>
		<category><![CDATA[Maumaz.livejournal.com]]></category>
		<category><![CDATA[Muzika]]></category>
		<category><![CDATA[Vilnius]]></category>
		<category><![CDATA[moby]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://maumaz.livejournal.com/644632.html</guid>
		<description><![CDATA[Moby atradau kažkur ties &#8220;18&#8243; (nors prieš tai Ron&#8217;as buvo rodęs jo &#8220;Play&#8221; su filmuku &#8220;Give an idiot the camcorder&#8221;). Mat turėjau bendradarbį, kuris klausydavo bumčiko, ir staiga tame bumčike aptikau kažką ne visai bumčikiško. Bet sprendimą varyti į pasirodymą Trakų pilyje priėmiau vos ne paskutinę minutę, tinkamai susiklosčius žvaigždėms. Ir nei trupučio nesigailiu! Aišku, [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Moby atradau kažkur ties &#8220;18&#8243; <br /><a name="cutid1"></a><br />(nors prieš tai Ron&#8217;as buvo rodęs jo &#8220;Play&#8221; su filmuku &#8220;Give an idiot the camcorder&#8221;). Mat turėjau bendradarbį, kuris klausydavo bumčiko, ir staiga tame bumčike aptikau kažką ne visai bumčikiško. Bet sprendimą varyti į pasirodymą Trakų pilyje priėmiau vos ne paskutinę minutę, tinkamai susiklosčius žvaigždėms. Ir nei trupučio nesigailiu! Aišku, Trakų pilies kiemas kaip vieta dziskatiekai daugiau nei keistas (grindinys, dulkės &#8211; reikėjo matyti batus po to <img src='http://blogorama.lt/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /> , bet tas Moby jau toks &#8211; jo dziskatieka įtinka ir dziskatiekininkams, ir tiems, kas ieško daugiau nei ritmo. O jau pagrindinė vokalistės balsas &#8211; prieš tai sukiojosi Erica iš SKAMP (apšildė), kurios tikrai balsas puikus, bet&#8230; Na, nupūtė viską anoji su visais &#8220;Why does my heart feel so bad&#8221; ir panašiais. Beje, SKAMPus taip pat buvo faina stebėti, bet visgi kai išėjo Moby komanda &#8211; pamatai, kad net geriausios LT grupės visgi dar tik LT grupės (panašus įspūdis lankė, kai Andrius tas kur Mamontovas &#8220;šildė&#8221; Stingą). &#8220;Gerai gerai ir Miss Sheep&#8221; taip pat buvo neblogai &#8211; juolab, atėjo pasidabinę vos ne kaip iš &#8220;Alisos stebuklų šalyje&#8221; ir įdomu sąskambių ieškoti &#8211; kažkas iš &#8220;Erasure&#8221;, kažkas gal net iš 86-ųjų popso, pervaryto per elektroniką. Beje, kaip jų stilius vadintųsi? Koks &#8220;new electro-pop&#8221;? </p>
<p>Bet, žinoma, Moby buvo žvaigždė. Tokia paprasta, faina, daug kartų kartojantis &#8220;ačiū&#8221; ir &#8220;thank you&#8221;. Bet kažkaip jautėsi, kad kaifuoja jis nuo to, ką daro, ir vieta jam tikrai patinka (FB netrukus atsirado Trakų nuotraukos) &#8211; malėsi po sceną tai su gitara, tai prie bongų. Gyvas, vikrus. Ir &#8211; svarbiausia &#8211; sugrojo &#8220;<a href="http://youtu.be/ICjyAe9S54c" rel="nofollow">Extreme ways</a>&#8220;, nors galvojau, kad tokio gana netipinio gabalo tikrai negros. Bet aš vos išgirdęs jo pirminį akordą (jeigu tą &#8220;žyyyyy&#8221; galima laikyti akordu, stryktelėjau iš džiaugsmo. Bet dar labiau nustebau, kad ir publika jį staugė kartu. O aš galvojau, kad čia tik aš tokį ypač žinau&#8230; Beje, kol grojo lietuviai, atrodė, kad tų šviesų ant scenos &#8211; viena kita. O kai atėjo Moby ir co., šviesos jau dėjo konkrečiai &#8211; pasirodė, buvo jų, ir užteko. </p>
<p>Tai čia užvakar. Beje, prastovėti 5 val. ant kojų buvo šiek tiek oi. O dar buvo oi eilė į tulikus, mat, kaip visada, organizatoriai matyt ant higienos pataupė, tai eilė į laimę nutekėjimo buvo panaši, kaip eilė įeiti į salą. Išeina kas nors pro vartus, mesteli žvilgsnį į eilę ir nevalingai švilpteli.  <br /><a name='cutid1-end'></a></p>
<p>O vakar teko kaip reikiant pasivaikščio po Vilnių maršrutu, sąlyginiu pavadinimu &#8220;Pilys, karai ir t.t.&#8221; <br /><a name="cutid2"></a><br />Sužinojau, kad Kalnų parke yra paminklas Kasparui Bekešui (o seniai seniai buvo didžiulis 20 m obeliskas, bet nuvirto į Vilnią), kur buvo Kreivasis miestas (arba pirmasis Vilnius), pagaliau aplankiau Sapiegų ligoninės kompleksą, rūmus, kuriuos netrukus turėtų pradėti restauruoti, pamačiau iš arčiau Trinitorių bažnyčią (ir sužinojau, kad Trinitorių ordino paskirtis buvo išpirkti karo belaisvius), pro tvorą lipau į &#8220;vaiduoklių namą&#8221; Antakalnio g. 25. Iš tiesų, šalia tiek neapžiūrėtų įdomybių, kad užtektų visam gyvenimui, ypač jeigu kas nors nors kiek plačiau papasakoja. Bet aš kol kas plačiau nepasakosiu &#8211; mat čia yra vieno didesnio projekto dalis, kuriame dalyvauju ir nežinau, kiek galima jį viešinti. Tiesiog eilinį kartą suprantu, kaip mums, lietuviams, atėjusiems čia iš kaimų, šis miestas yra nepažįstamas ir nežinomas, nors jau ir gimtasis. O vienintelis kelias jį įsisavinti &#8211; tai ne jį savintis, o juo domėtis, domėtis ir dar kartą domėtis.</p>
<img src="http://blogorama.lt/?ak_action=api_record_view&id=155877&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blogorama.lt/2011/06/15/moby-ir-vilnius/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
<enclosure url="http://0.gravatar.com/avatar/69b89fa4417e04d0488764c584b0ec0c?s=96&amp;amp;d=identicon&amp;amp;r=G" length="" type="" />
		</item>
		<item>
		<title>Užrašai iš varnų lizdo #4 &#124; The Witcher 2</title>
		<link>http://blogorama.lt/2011/06/07/uzrasai-is-varnu-lizdo-4-the-witcher-2/</link>
		<comments>http://blogorama.lt/2011/06/07/uzrasai-is-varnu-lizdo-4-the-witcher-2/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 07 Jun 2011 16:58:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Artojas</dc:creator>
				<category><![CDATA[DievoRezimas.lt]]></category>
		<category><![CDATA[Istorija]]></category>
		<category><![CDATA[apžvalgos]]></category>
		<category><![CDATA[Artojaus Arimai]]></category>
		<category><![CDATA[CD project]]></category>
		<category><![CDATA[CD Project RED]]></category>
		<category><![CDATA[Geras!]]></category>
		<category><![CDATA[Namco Bandai]]></category>
		<category><![CDATA[PC]]></category>
		<category><![CDATA[preview]]></category>
		<category><![CDATA[raganius]]></category>
		<category><![CDATA[rpg]]></category>
		<category><![CDATA[Sapkovski]]></category>
		<category><![CDATA[Tebūnie šviesa!]]></category>
		<category><![CDATA[varnos lizdas]]></category>
		<category><![CDATA[veiksmo]]></category>
		<category><![CDATA[witcher]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.dievorezimas.lt/?p=8798</guid>
		<description><![CDATA[Kaip ne diena, taip „CD Project“ pasistengia atimti prasmės iš šio įrašo, bet kad jau planavau parašyt&#8230; Kalba aišku eis apie konsolinę intervenciją. „The Witcher 2“ — vienas tų retų žaidimų, kuris iliustruoja ne kurių veikėjų manierą dėl visko kaltinti [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Kaip ne diena, taip „CD Project“ pasistengia atimti prasmės iš šio įrašo, bet kad jau planavau parašyt&#8230; Kalba aišku eis apie konsolinę intervenciją. „The Witcher 2“ — vienas tų retų žaidimų, kuris iliustruoja ne kurių veikėjų manierą dėl visko kaltinti [...]</p>
<img src="http://blogorama.lt/?ak_action=api_record_view&id=117709&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blogorama.lt/2011/06/07/uzrasai-is-varnu-lizdo-4-the-witcher-2/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Užrašai iš varnų lizdo # 3 &#124; The Witcher 2</title>
		<link>http://blogorama.lt/2011/06/02/uzrasai-is-varnu-lizdo-3-the-witcher-2/</link>
		<comments>http://blogorama.lt/2011/06/02/uzrasai-is-varnu-lizdo-3-the-witcher-2/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 02 Jun 2011 20:29:52 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Artojas</dc:creator>
				<category><![CDATA[DievoRezimas.lt]]></category>
		<category><![CDATA[Istorija]]></category>
		<category><![CDATA[apžvalgos]]></category>
		<category><![CDATA[Arti Dievo]]></category>
		<category><![CDATA[CD project]]></category>
		<category><![CDATA[CD Project RED]]></category>
		<category><![CDATA[Geras!]]></category>
		<category><![CDATA[Namco Bandai]]></category>
		<category><![CDATA[preview]]></category>
		<category><![CDATA[raganius]]></category>
		<category><![CDATA[rpg]]></category>
		<category><![CDATA[Sapkovski]]></category>
		<category><![CDATA[varnos lizdas]]></category>
		<category><![CDATA[veiksmo]]></category>
		<category><![CDATA[witcher]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.dievorezimas.lt/?p=8735</guid>
		<description><![CDATA[Dieną ar dvi po to, kai vėl susitikom su Geraltu, bendravau su vienu lenku. Jį ir Raganiaus kūrėjus sieja kažkokie praeities ryšiai, tad A. Sapkovskio pasaulis tapo puikia tema „small talk‘ui“. Galima buvo justi, kad jis didžiuojasi tuo kaip startavo [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Dieną ar dvi po to, kai vėl susitikom su Geraltu, bendravau su vienu lenku. Jį ir Raganiaus kūrėjus sieja kažkokie praeities ryšiai, tad A. Sapkovskio pasaulis tapo puikia tema „small talk‘ui“. Galima buvo justi, kad jis didžiuojasi tuo kaip startavo [...]</p>
<img src="http://blogorama.lt/?ak_action=api_record_view&id=87353&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blogorama.lt/2011/06/02/uzrasai-is-varnu-lizdo-3-the-witcher-2/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Pasaka apie Samsung karalystę</title>
		<link>http://blogorama.lt/2011/05/29/pasaka-apie-samsung-karalyste/</link>
		<comments>http://blogorama.lt/2011/05/29/pasaka-apie-samsung-karalyste/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 29 May 2011 13:09:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Insaider</dc:creator>
				<category><![CDATA[Insaider.lt]]></category>
		<category><![CDATA[Istorija]]></category>
		<category><![CDATA[apžvalgos]]></category>
		<category><![CDATA[pasaka]]></category>
		<category><![CDATA[samsung]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://insaider.lt/?p=1161</guid>
		<description><![CDATA[Visi savo namuose turime daugiau ar mažiau to pačio prekinio ženklo technikos. Mano namuose vyrauja Samsung. Tai vyko natūraliai. Pirkinys po pirkinio ir net nepastebėjau, kaip Samsung jau &#8220;karaliauja&#8221; namuose. Viskas prasidėjo labai nekaltai nuo skalbimo mašinos, o baigėsi Samsung giminės suvažiavimu po mano stogu. Negaliu skustis, nes pats savo noru ar mano tėvai pirko [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;"><a href="http://insaider.lt/wp-content/uploads/samsungkaralyste.png" class="lightbox" ><img class="alignleft size-medium wp-image-1167" title="samsungkaralyste" src="http://insaider.lt/wp-content/uploads/samsungkaralyste-300x229.png" alt="" width="300" height="229" /></a>Visi savo namuose turime daugiau ar mažiau to pačio prekinio ženklo technikos. Mano namuose vyrauja Samsung. Tai vyko natūraliai. Pirkinys po pirkinio ir net nepastebėjau, kaip Samsung jau &#8220;karaliauja&#8221; namuose. Viskas prasidėjo labai nekaltai nuo skalbimo mašinos, o baigėsi Samsung giminės suvažiavimu po mano stogu. Negaliu skustis, nes pats savo noru ar mano tėvai pirko būtent Samsung buitinę techniką. Taigi sudarysiu Samsung giminės medį arba paseksiu pasaką (nežinau į ką tai bus labiau panašu).</p>
<p style="text-align: justify;">Karta, senai, senai, kai dar niekas nebuvo girdėjęs apie išmaniuosius telefonus ir skistųjų kristalų televizorius, pirmoji prosenelė Samsung skalbimo mašina emigravo iš neaiškios kilmės šalies (parduotuvės), kurios pavadinimo nepamenu, nes pats dar buvau mažas. Metai iš metų ji buvo vieniša ir laikui bėgant vis seno vonios kambaryje. Galiausiai po daug metų prasidėjus neramumams kaimyninėje šalyje, dar žinomoje kaip Topo Centras, šios šalies gyventojai pradėjo sparčiai emigruoti į mano namus. Pirmasis atvyko senolis Samsung muzikinis centras. Jam teko net keletą kartų pagulėti ant operacijos stalo, nes turėjo problemų su klausa ir baisiai nusidainuodavo arba išvis užkimdavo, bet vis dar sėkmingai gyvena iki šiol. Vėliau emigravo Samsung televizorius. Jis buvo toks sulysęs, todėl jį visi pravardžiavo lsd tv.  Pasklidus gandui, kad visi emigruoja į mano namus atvyko ir Samsung telefonas iš tolimosios šalies, dar žinomos kaip Tele2, kuris buvo šiek tiek iškrypęs ir mėgdavo kai ji visi liečia, todėl ji praminė touch screen. Neramumai Topo Centro šalyje tęsėsi&#8230; Netrukus atvyko Samsung spausdintuvas, kuris labai mėgo žvaigždžių karus ir buvo daltonikas, todėl jį visi pravardžiavo nespalvotu lazeriniu spausdintuvu. Taip visi draugiškai iki šiol gyvena ilgai ir laimingai už 9 jūrų, 9 marių mano namuose&#8230;</p>
<p style="text-align: justify;">Galbūt šį pasaka visiška nesąmonė, bet manau daug geriau nei pasakoti apie nuobodų Samsung spausdintuvą, kuris pagal mano pirktu daiktų eilę turėjo būti aprašytas.</p>
<p style="text-align: justify;">Beje koks prekinis ženklas vyrauja jūsų namuose?</p>
<div class="fblike_button" style="margin: 10px 0;">
<div style="float:left;"><g:plusone size="medium">http%3A%2F%2Finsaider.lt%2Fpasaka-apie-samsung-karalyste.html</g:plusone></div>
<div style="float:right;"><iframe src="http://www.facebook.com/plugins/like.php?href=http://insaider.lt/pasaka-apie-samsung-karalyste.html&amp;layout=standard&amp;show_faces=false&amp;width=405&amp;action=recommend&amp;colorscheme=light" scrolling="no" frameborder="0" allowTransparency="true" style="border:none; overflow:hidden; width:405px; height:25px"></iframe></div>
</div>
<img src="http://blogorama.lt/?ak_action=api_record_view&id=67115&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blogorama.lt/2011/05/29/pasaka-apie-samsung-karalyste/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
<enclosure url="" length="" type="" />
		</item>
		<item>
		<title>Į išteklių lentynėlę</title>
		<link>http://blogorama.lt/2011/04/30/i-istekliu-lentynele/</link>
		<comments>http://blogorama.lt/2011/04/30/i-istekliu-lentynele/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 30 Apr 2011 10:03:32 +0000</pubDate>
		<dc:creator>z.justinas@gmail.com</dc:creator>
				<category><![CDATA[Istorija]]></category>
		<category><![CDATA[Maumaz.livejournal.com]]></category>
		<category><![CDATA[genocidas]]></category>
		<category><![CDATA[holokaustas]]></category>
		<category><![CDATA[karas]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://maumaz.livejournal.com/637222.html</guid>
		<description><![CDATA[Pritrenkia ne tiek sionistų neveiklumas. Pritrenkia (eilinį sykį) reiškinio mastas ir galimos reakcijos į jį sudėtingumas. http://www.haaretz.com/weekend/magazine/nothing-to-do-but-pray-1.358827]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Pritrenkia ne tiek sionistų neveiklumas. Pritrenkia (eilinį sykį) reiškinio mastas ir galimos reakcijos į jį sudėtingumas.</p>
<p><a href='http://www.haaretz.com/weekend/magazine/nothing-to-do-but-pray-1.358827' rel='nofollow'>http://www.haaretz.com/weekend/magazine/nothing-to-do-but-pray-1.358827</a></p>
<img src="http://blogorama.lt/?ak_action=api_record_view&id=54362&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blogorama.lt/2011/04/30/i-istekliu-lentynele/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Kad jau sovietmečio temos užkabintos</title>
		<link>http://blogorama.lt/2011/04/28/kad-jau-sovietmecio-temos-uzkabintos/</link>
		<comments>http://blogorama.lt/2011/04/28/kad-jau-sovietmecio-temos-uzkabintos/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 28 Apr 2011 13:47:37 +0000</pubDate>
		<dc:creator>z.justinas@gmail.com</dc:creator>
				<category><![CDATA[CCCP]]></category>
		<category><![CDATA[Istorija]]></category>
		<category><![CDATA[Maumaz.livejournal.com]]></category>
		<category><![CDATA[sovietizmas]]></category>
		<category><![CDATA[teisė]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://maumaz.livejournal.com/636946.html</guid>
		<description><![CDATA[Te, imkit ir skaitykit LTSR BK, 1983 161 straipsnis. Vertimasis privačiaįmonininkiška veikla ir komercinistarpininkavimas. Vertimasis [ta] veikla, dangstantis valstybinių,kooperatinių arba kitų visuomeninių įmonių, įstaigų ar organizacijųformomis -baudžiamas laisvės atėmimu [la] iki penkerių metų arba pataisosdarbais iki dvejų metų su turto konfiskavimu arba be konfiskavimo,arba bauda nuo dviejų šimtų iki vieno tūkstančio rub. - jeigu tai [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Te, imkit ir skaitykit <img src='http://blogorama.lt/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /> </p>
<p>LTSR BK, 1983</p>
<p>161 straipsnis. Vertimasis privačiaįmonininkiška veikla ir komercinis<br />tarpininkavimas. Vertimasis [ta] veikla, dangstantis valstybinių,<br />kooperatinių arba kitų visuomeninių įmonių, įstaigų ar organizacijų<br />formomis -<br />baudžiamas laisvės atėmimu [la] iki penkerių metų arba pataisos<br />darbais iki dvejų metų su turto konfiskavimu arba be konfiskavimo,<br />arba bauda nuo dviejų šimtų iki vieno tūkstančio rub.</p>
<p>- jeigu tai darė privatus asmuo versliškai:<br />la iki 3 su konfiskavimu, arba nutrėkimu iki 3 m su turto<br />konfiskavimu, arba bauda iki 700 rub.</p>
<p>162 &#8211; vertimasis uždraustu verslu</p>
<p>[veika] jeigu tai padaryta po to, kai buvo paskirta administracinė<br />nuobauda už tokią pat veiką:<br />la iki 2 metų, arba pataisos darbais iki 1 m, arba bauda iki 200 rub.<br />[veika] padaryta žymiu mastu, arba iš anksto susitarusių asmenų<br />grupės, arba panaudojant samdomąjį darbą, taip pat asmens, turinčio<br />teistumą<br />la iki 4 m. su turto konfiskavimu arba be.</p>
<p>164 &#8211; spekuliacija</p>
<p>Prekių ar kitokių reikmenų supirkimas ir perpardavimas, turint tikslą<br />pasipelnyti.<br />la iki 2 m, su tk arba be tk, arba bauda iki 500 rub.<br />Ta pati veika, padaryta ne vieną kartą arba stambiu mastu<br />la nuo 2 iki 7 su tk.<br />Spekuliacija itin stambiu mastu arba padaryta asmens, anksčiau teisto<br />už spekuliaciją<br />- la nuo 5 iki 10 su tk <img src='http://blogorama.lt/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /> </p>
<img src="http://blogorama.lt/?ak_action=api_record_view&id=53964&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blogorama.lt/2011/04/28/kad-jau-sovietmecio-temos-uzkabintos/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Nuostabos amžius</title>
		<link>http://blogorama.lt/2011/04/01/nuostabos-amzius/</link>
		<comments>http://blogorama.lt/2011/04/01/nuostabos-amzius/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 31 Mar 2011 22:02:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Artas Bartas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Didžioji Britanija]]></category>
		<category><![CDATA[Istorija]]></category>
		<category><![CDATA[Kaobanga.com]]></category>
		<category><![CDATA[Knygos]]></category>
		<category><![CDATA[17 a.]]></category>
		<category><![CDATA[Age of Wonder]]></category>
		<category><![CDATA[entuziasmas]]></category>
		<category><![CDATA[grupių teorija]]></category>
		<category><![CDATA[knyga]]></category>
		<category><![CDATA[knygų marketingas]]></category>
		<category><![CDATA[matematika]]></category>
		<category><![CDATA[mokslininkai]]></category>
		<category><![CDATA[nuostaba]]></category>
		<category><![CDATA[Nuostabos amžius]]></category>
		<category><![CDATA[rašytojas]]></category>
		<category><![CDATA[Richard Holmes]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.kaobanga.com/blog/?p=1757</guid>
		<description><![CDATA[Senokai jau nieko nerašiau apie knygas. Ne atsitiktinai: per tuos darbus ir internetines svetaines jau kokius 2 mėnesius neturėjau progos ramiai prisėsti su gera knyga. Tačiau jeigu tokia galimybė atsirastų, labai mielai paimčiau į rankas Richard&#8217;o Holmes&#8217;o &#8220;Nuostabos Amžių&#8221; (The Age of Wonder: How the Romantic Generation Discovered the Beauty and Terror of Science) - istorinį/biografinį veikalą apie tai, kaip saujelė eksperimentuojančių mokslininkų suteikė pagreitį šiuolaikinio mokslo vystymuisi XVIII a. Britanijoje. Noras perskaityti Richard&#8217;o Holmes&#8217;o veikalą gimė gana netikėtai, kai išgirdau jį pasakojant kaip apskritai atsirado šį knyga. Komiškai įkvepianti ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Senokai jau nieko nerašiau apie knygas. Ne atsitiktinai: per tuos darbus ir internetines svetaines jau kokius 2 mėnesius neturėjau progos ramiai prisėsti su gera knyga. Tačiau jeigu tokia galimybė atsirastų, labai mielai paimčiau į rankas Richard&#8217;o Holmes&#8217;o &#8220;Nuostabos Amžių&#8221; (<a href="http://www.amazon.com/gp/product/0375422226/ref=as_li_ss_tl?ie=UTF8&#038;tag=kaobangacom-20&#038;linkCode=as2&#038;camp=1789&#038;creative=390957&#038;creativeASIN=0375422226">The Age of Wonder: How the Romantic Generation Discovered the Beauty and Terror of Science</a><img style="border:none !important; margin:0px !important;" src="http://www.assoc-amazon.com/e/ir?t=&#038;l=as2&#038;o=1&#038;a=0375422226" border="0" alt="" width="1" height="1" />) &#8211; istorinį/biografinį veikalą apie tai, kaip saujelė eksperimentuojančių mokslininkų suteikė pagreitį šiuolaikinio mokslo vystymuisi XVIII a. Britanijoje. Noras perskaityti Richard&#8217;o Holmes&#8217;o veikalą gimė gana netikėtai, kai išgirdau jį pasakojant kaip apskritai atsirado šį knyga. Komiškai įkvepianti istorija, kuri privertė prisiminti, jog knygų rašymas gimsta ne vien tik iš noro išgarsėti ir praturtėti.</p>
<p>Rašydamas vieną iš savo ansktyvų knygų, Richard&#8217;as Holmes&#8217;as laimėjo stipendiją pasistažuoti <a href="http://www.trin.cam.ac.uk/">Trinity koledže</a>, Cambridge. Čia tas pats koledžas, kuriame dėste Izaokas Newtonas. Nuo seno koledže buvo įprasta rengti formalias vakarienes profesoriams, donams ir moksliniams bendradarbiams vienaip ar kitaip susijusiems su Trinity. Nors stalas visuomet būdavo padengiamas pagal griežtus etiketo reikalavimus, tokios vakarienės trukdavo vos 25 minutes ir kiekvieną kartą atėjęs galėdavai prisėsti prie bet kurio staliuko. Tokiu būdu Richard&#8217;as Holmes&#8217;as netruko susipažinti su daug iškilių mokslininkų, įskaitant ir 7 Nobelio premijos laureatus, dėstančiais ar lankančiais Cambridge&#8217;ą. Kaip pasakoja Holmes&#8217;as, šios vakarienės labai pasitarnavo jo akiračio plėtimui, nors pačiam maistui laiko likdavo anaiptol ne visada.</p>
<p align="center"><object width="500" height="49" data="http://www.radiolab.org/media/audioplayer/player5.swf" type="application/x-shockwave-flash"><param name="align" value="middle" /><param name="flashvars" value="file=http://www.radiolab.org/audio/xspf/119040/&#038;repeat=list&#038;autostart=false&#038;popurl=http://www.radiolab.org/audio/xspf/119040/%3Fdownload%3Dhttp%3A//www.podtrac.com/pts/redirect.mp3/audio.wnyc.org/radiolab_podcast/radiolab_podcast11holmes.mp3" /><param name="src" value="http://www.radiolab.org/media/audioplayer/player5.swf" /><param name="wmode" value="transparent" /><param name="quality" value="high" /></object><script type="text/javascript"><!--
(function(){var s=function(){__flash__removeCallback=function(i,n){if(i)i[n]=null;};window.setTimeout(s,10);};s();})();
// --></script></p>
<p>Vieną vakarą vakarienės metu Richard&#8217;as Holmes&#8217;as atsidūrė šalia žmogaus, kuris atrodė kaip daugelis kitų donų, bet netrukus paaiškėjo, kad žmogus yra iš Rusijos ir visai nešneka angliškai, o taip pat, kad jis studijuoja matematiką. Kaip užmegzti pokalbį tokiomis sąlygom? Tuo metu Richard&#8217;as Holmes&#8217;as tuo metu rinko medžiagą savo moksliniam darbui apie matematikos ir mokslo vystymąsi XVII-XVIII a. sandūroje. Vienas iš to meto mokslininkų, kuriuo jis domėjosi buvo <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89variste_Galois">Évariste Galois</a> &#8211; jaunas genijus išsprendęs keletą teoremų dar būdamas paaugliu, radikalių politinių pažiūrų, sunkaus būdo. Galois žuvo sulaukęs vos 20 metų, duelio metu, bet nežiūrint į tai, jo parašyti moksliniai darbai davė pradžią vienai iš svarbių šiuolaikinės matematikos sričių &#8211; <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Group_(mathematics)">grupių teorijai</a>.</p>
<p>Tad Richard&#8217;as Holmes&#8217;as pažvelgė rusų profesoriui tiesiai į akis ir ištarė &#8220;Évariste Galois&#8221;. Po trumpos pauzės rusas šyptelėjo, uždėjo dešinę ranką ant savo širdies, o tada iškėlė abi rankas lyg norėdamas apkabinti įsivaizduojamąjį gaublį. Holmes&#8217;as suprato pirmojo ženklo reikšmę kaip teiginį &#8220;Évariste Galois yra toks artimas mano širdžiai,&#8221; o antrasis reiškė, kad jis išrado grupių teoriją. Tada rusas plačiai nusišypsojo, palinko į priekį ir surinkęs visus peilius, šakutes, taures ir ąsočius stovinčius ant stalo ir ėmė Holmes&#8217;ui aiškinti grupių teoriją: kaip lygybės su kubu pakeltais kintamaisiais yra panašios į dėžes, kurių niekas negali atidaryti, ir kaip tas dėžes galima atidaryti, jeigu jas įdėtum į dar didesnes dėžes, kurias galima atidaryti, ir taip toliau.</p>
<p style="text-align: center;"><img class="aligncenter" title="Age of Wonder" src="http://28.media.tumblr.com/tumblr_lixzkcXSUq1qzxx3to1_400.jpg" alt="" width="300" height="300" /></p>
<p>Pabandykite įsivaizduoti šią sceną: vienas mokslininkas aiškina kitam apie grupių teorija nenaudodamas jokių žodžių. Tiesiog peilių ir šakučių pagalba. O visi aplinkiniai elgiasi taip, lyg tame nebūtų nieko stebėtino. Ir ta akimirka, Richard&#8217;as Holmes&#8217;as pamanė sau: &#8220;Aš myliu mokslininkus. Jie tokie užsispyrę, jeigu jie nori tau kažką paaiškinti, jų niekas nesustabdys. Netgi toks menknekis kaip kalbos nežinojimas. Man velniškai pasisekė, kad galiu sėdėti viename iš geriausių pasaulio universitetų ir turiu progą perprasti man visisiškai svetimą discipliną bendraudamas su talentingais mokslininkais.&#8221; Ir iš čia jam gimė mintis parašyti knygą apie tai, kiek daug entuziazmo ir užsispyrimo mokslininkai įdeda į savo darbą. Štai taip gimė &#8220;<a href="http://www.amazon.com/gp/product/0375422226/ref=as_li_ss_tl?ie=UTF8&#038;tag=kaobangacom-20&#038;linkCode=as2&#038;camp=1789&#038;creative=390957&#038;creativeASIN=0375422226">Nuostabos amžius</a>&#8221; &#8211; knyga apie entuziastingų mokslininkų saujelę XVIII a. pradžios Britanijoje.</p>
<div class="feedflare">
<a href="http://feeds.feedburner.com/~ff/Kaobangacom?a=FibjKKv8LPo:3rCEi-NQEas:yIl2AUoC8zA"><img src="http://feeds.feedburner.com/~ff/Kaobangacom?d=yIl2AUoC8zA" border="0"/></a> <a href="http://feeds.feedburner.com/~ff/Kaobangacom?a=FibjKKv8LPo:3rCEi-NQEas:qj6IDK7rITs"><img src="http://feeds.feedburner.com/~ff/Kaobangacom?d=qj6IDK7rITs" border="0"/></a>
</div>
<p><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/Kaobangacom/~4/FibjKKv8LPo" height="1" width="1"/></p>
<img src="http://blogorama.lt/?ak_action=api_record_view&id=40481&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blogorama.lt/2011/04/01/nuostabos-amzius/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Men of War: Assault Squad &#124; Motyvuotiems</title>
		<link>http://blogorama.lt/2011/03/30/men-of-war-assault-squad-motyvuotiems/</link>
		<comments>http://blogorama.lt/2011/03/30/men-of-war-assault-squad-motyvuotiems/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 30 Mar 2011 19:12:15 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Artojas</dc:creator>
				<category><![CDATA[DievoRezimas.lt]]></category>
		<category><![CDATA[Istorija]]></category>
		<category><![CDATA[Rusija]]></category>
		<category><![CDATA[1C]]></category>
		<category><![CDATA[apžvalgos]]></category>
		<category><![CDATA[Arti Dievo]]></category>
		<category><![CDATA[best way]]></category>
		<category><![CDATA[Dievo režimas]]></category>
		<category><![CDATA[Geras!]]></category>
		<category><![CDATA[men of war]]></category>
		<category><![CDATA[men of war assault squad]]></category>
		<category><![CDATA[PC]]></category>
		<category><![CDATA[rts]]></category>
		<category><![CDATA[WWII]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.dievorezimas.lt/?p=8313</guid>
		<description><![CDATA[Men of War: Assault Squad— tikrų tikriausias džiaugsmas ir atgaiva (rimtos!) strategijos gerbėjams, tuo pat metu tai dar vienas ženklas, kad žanras stagnuoja. Žiauriai! Tuo pat metu tai ir įrodymas, kad nė velnio jam nereikalingos inovacijos, ypač jei kalbam apie gimtąją PC platformą. Viskas ko reikia — geri produktai ir žaidėjai. Pastaruoju metu spėju trūksta [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="alignleft size-full wp-image-8327" title="box" src="http://www.dievorezimas.lt/wp-content/uploads/2011/03/box.jpg" alt="box" width="250" height="354" />Men of War: Assault Squad— tikrų tikriausias džiaugsmas ir atgaiva (rimtos!) strategijos gerbėjams, tuo pat metu tai dar vienas ženklas, kad žanras stagnuoja. Žiauriai! Tuo pat metu tai ir įrodymas, kad nė velnio jam nereikalingos inovacijos, ypač jei kalbam apie gimtąją PC platformą. Viskas ko reikia — geri produktai ir žaidėjai. Pastaruoju metu spėju trūksta tiek tų, tiek tų…<span id="more-8313"></span></p>
<p>Tiesa sakant, žaidimas padarytas tiek gerai, kad nedaug trūko, kad apie jį nerašyčiau nieko. Atpratęs ir visiškai pamiršęs santūrumą ir atsargumą kurio savu metu mokė „Blitzkrieg“ aš stačia galva nėriau į mūšį ir DI mane baudė nedėdamas jokių pastangų. Pirma misija, pirma kalvelė ir ta atrodo nepaimama. Prie gero priprantama ir tai atsispindi žaidžiant. „Men of War: Assault Squad“ iš esmės yra lyg „stand alone expansion“ kažkada mano dievintam ir šlovintam originaliajam „Men of War“ (Orig: „B тылу врага“). Tiesiog šį sykį su išplėstomis „Multiplayer“ opcijomis. Prisimenat rašiau, kad rusai nė velnio nesigaudo QA ir tiesą sakant nė neplanuoja pradėti tame gaudytis? Tataigi. Nemelavau. „Men of War: Assault Squad“ ant visų klasikinių QA dogmų yra padėtas skersai. Jokių mokymų, jokių aiškinimų, jokių įvadinių misijų… Nieko. Разведка боем, brangieji!</p>
<p>Tiesa aš neketinau deginti pilkųjų smegenų ląstelių tam, kad nervindamasis prisiminčiau visus 10 būtinų shortcut‘ų ir bazines mechanikas. Kolekcijoj turiu originalų „B тылу врага“. Tai fenomenalus ir gilus taktinės strategijos šedevras, kuris nepaisant vieno trilijono bug‘ų kadaise padovanojo man valandų valandas malonių akimirkų. Iš esmės jis ir naujasis „Assault Squad“ per daug niekuo nesiskiria. Žanras stagnuoja, todėl šiandien, lygiai taip pat kaip ir prieš 7 (SEPTYNIS!) metus atrodanti mega strategija tebėra priskiriama „Best of class“ kategorijai. Tiesą sakant, kalbant šia tema, vakarai turi stiprų atsaka „Company of Heroes“ pavidalu, bet… Jei greta grafikos dar pastatytume ir fiziką (ir vizualiąją fiziką), „Men of War“ lengvai sutrina į miltus viską kas yra rinkoje. Aišku su sąlyga, kad žaidėjas žaidime ieško būtent to, ką jam pasiūlyti siekia kūrėjai.</p>
<div id="attachment_8328" class="wp-caption aligncenter" style="width: 570px"><img class="size-full wp-image-8328" title="1" src="http://www.dievorezimas.lt/wp-content/uploads/2011/03/1.jpg" alt="1" width="560" height="350" />
<p class="wp-caption-text">Pradedant kiekvieną misiją, kažkoks aukšto rango veikėjas pasako, kodėl labai svarbu pražudyti šimtus jaunų vyrų dėl būtent šito žemės lopinėlio ploto. Prieš pirmą misiją jis apgailestavo, kad „mes neturėjom pakankamai laiko pasiruošti, bet karas nelaukia“. Tas tiesa. Mano pirmas bandymas žaisti baigėsi ties pirma palmių linija.</p>
</div>
<p>Žodžiu. Planas buvo paprastas. Pirma žaidžiu originalu „в тылу врага“ parašau jo apžvalgą (nes jis to tikrai vertas!), o tada jau viską mokėdamas sėdu krapštyti „Assault Squad“ „Skirmish“ kovų. Neišdegė. Suknistas cerberis „starforce“ išsityčiojęs iš „Win 7“, prišiukšlino kompą neveikiančiais draiveriais ir visiškai sugadino pusę šeštadienio, kol ieškojau vaistų. Pasidaviau jų neradęs ir grįžau prie „Assault Squad“, vienok prisiminimais paremtą „в тылу врага“ apybraižą vis tiek rasite kažkur šalia.</p>
<p><strong>Micromanage this!</strong><br />
Mikrovadyba — žaidimo elementas kurio taip stropiai mėgina atsikratyti žaidimų kūrėjai ir kurį taip džiaugiasi radę apžvalgininkai. Tai strateginių žaidimų niuansas, kuris migruodamas iš ėjimais paremtų ar TYCOON tipo subžanro rėmų, niekad taip ir neįstvirtino RTS plotmėje. Tobulam artimas mikrovadybos ir žaidimo realiame laike suderinimas manau nemaža dalimi lemia ir „Total War“ serijos šlovę. Elementų maišymas žaidimą paverčia dinamiškesniu nei standartiniai TBS ir „gilesniu“ už daugumą RTS atstovų. Tačiau gryno, tyro RTS su tokia mikrovadybos gausa, kokią siūlo „Assault Squad“ aš nepajėgiu atsiminti. Klausykit:</p>
<p><strong>Atidarykit bagažinę…</strong><br />
Kiekvienas (ta prasme absoliučiai visi) žaidime esantis karys ar technikos vienetas turi savo inventorių. Jį turi kariai, technikai, tankų įgulos, tankai, patrankos, mortyros ar laukuose pamesti ir iš pažiūros butaforiniai traktoriai. Inventorius žinoma gali būti tuščias, bet jis yra ir įdiegtas čia jis ne be reikalo. Galiu klysti, bet kūrėjai lygtai atsisakė kuro faktoriaus (originaliame žaidime kiekviena transporto priemonė degino kurą, o jam pasibaigus kariai čiupdavo kanistrą ir rėpliodavo ieškoti kur galėtų jo nusiurbti), tiesiog žaidžiant „Assault Squad“ bet kuriuo atveju nesusidaro progos, kad jį visą išdeginti.</p>
<div id="attachment_8329" class="wp-caption aligncenter" style="width: 570px"><img class="size-full wp-image-8329" title="2" src="http://www.dievorezimas.lt/wp-content/uploads/2011/03/2.jpg" alt="2" width="560" height="350" />
<p class="wp-caption-text">Ar yra prasmės atsipūtus jaukioj kavinukėj paplaukioti valtele? Jei manot, kad yra — taip ir padarykit.</p>
</div>
<p>Taigi dėl kuro galėsit nesukt galvos, bet visa kita liko po senovei. Artilerija naudoja kelių rūšių sviedinius (paprastai HE ir AP kai kurie pabūklai dar turi nedideles APCR sviedinių atsargas) ir kaip taisyklė reikalingų sviedinių neberandi tada, kai jų labiausiai reikia. Jei tanką dar gali mėgint stabdyti HE sviediniais taikydamas į vikšrus, tai zerginančių pėstininkų APCR strėlėm neprismaigstysi, atbėgs ir užmėtys granatom greičiau nei spėsi susivokt. Kiekvienas būrio karys naudoja ginklus, šaudmenis ir proviziją iš savo inventoriaus. Čia be abejo nuolat nutinka taip, kad ant tanko užsirovęs būrys neturi granatų, o radę atokvėpio minutę vyriokai susivokia, kad nebėra binto žaizdų lopymui. Visa tai žaidėjo (skubos) klaidos. Nepaisant to, kad kiekvienas dalinys mūšį pradeda pilnai sukomplektuotas, jo veiklos 24/7 juk nestebėsi. Tankai ir artileristai linke ištaškyt HE sviedinius medžiodami pavienius ar apsikasusius priešo pėstininkus, DI valdantis pėstininkus nors sprogmenis naudoja  rezervuotai, vis tiek gali iššvaistyti granatas, nekalbant jau apie tai, kad kariai gali pamesti jas patys. Visiškai laisvai. Vienas driokstelėjimas iš toliašaudės lauko artilerijos į orą pakelia visą būrį kažkur rėpliojusių vyriokų, skriedami ore, jie natūraliai gali išmėtyti tai ką turėjo inventoriui. Atsigavę ir kontūzyti jie vėl mėgins suformuoti būrį ir tik po to apsidairys ar šalia nėra kokio ginklo, o jį radę stvers pirmą pasitaikiusį. Nebūtinai tokį patį kurį turėjo atvykę į misiją, vadinasi eigoje gali kilti problemų ir su šaudmenimis. Nors šiaip aš čia tik gąsdinu. Paprastai retas „Assault Squad“ dalinys išgyvena tiek, kad žūtų išskirtinai dėl amunicijos trūkumo. Ilgai negyvena ir tankai, labiau pasiseka nebent tik tankistams, kurie per mūšį gali pakeisti kelias mašinas ir taip išsaugoti sveiką kailį. Realiai nuo amunicijos stokos labiausiai kenčia tik mažai mobilūs paramos vienetai — mortyros, sunkieji kulkosvaidžiai, snaiperiai. Ir ši problema nesunkiai išsprendžiama, nes kaip minėjau visi turi inventorių. Žuvę priešai, pamušta technika, tiekimo dėžės… Šių gėrybių pilnas mūšio laukas ir žaidėjas gali jomis naudotis. Todėl visiškai pralaimėti „Assault Squad“ kai oponentas DI — neįmanoma. Apsišarvavus kantrybe čia galima rasti išeitį iš bet kokios padėties, sukurti ir patikrinti bet kokią taktinę teoriją.</p>
<div id="attachment_8330" class="wp-caption aligncenter" style="width: 570px"><img class="size-full wp-image-8330" title="3" src="http://www.dievorezimas.lt/wp-content/uploads/2011/03/3.jpg" alt="3" width="560" height="350" />
<p class="wp-caption-text">Direct hit, John! I bet you suck with the ladies&#8230;</p>
</div>
<p><strong>Tiekimas vs grobimas<br />
</strong>Truputį apie žaidimo mechaniką. Iš esmės „Assault Squad“ yra vienas didelis Skirmish‘as. Žemėlapiai skirtingi, juose skirtingas landšaftas, metų laikai, flora, pastatai, kitos sąlygos, bet esmė visada ta pati. Žaidėjas pradeda žemėlapio apačioje DI saugomoje „Victory Point“ (VP) ir skinasi kelią aukštyn. Pakeliui tradiciškai reikia pralaužti tris gynybos linijas, kurių kiekviena sudaryta iš 3 VP ir užimti finalinę VP zoną. DI paprastai negina pirmos linijos, tad ją saugo niekinis pėstininkų garnizonas. Tiesa jis niekiniu tapo tik po to, kai puldamas kaktomuša paguldžiau visus rezervus, taip ir neiškrapštęs japių iš krūmų į kuriuos jie buvo sulindę. Būtent tada prisiminiau kino filmus ir pradėjau kombinuoti pajėgas. Lygiose vietovėse šauliai ne puldavo, o nukreipdavo ugnį nuo sunkiųjų kulkosvaidžių, kad šie galėtų prieiti ir užimti ugnies poziciją. Kalvotose ir urbanistinėse zonose, be aktyvaus mortyrų palaikymo nė žingsnio. Kritus pirmai gynybos linijai, DI gauna pirmą pastiprinimą, o žaidėjas pirmą (rimtą) pergalės taškų prieaugį. Esmė tame, kad visam žaidimui vadovybė duoda lygiai vieną pėstininkų būrį, visa kita perkama už pergalės taškus (kuriuos generuoja valdomos VP zonos). Technikos ir karių pasirinkimas taip pat ribojamas atsižvelgiant į valdomų taškų kiekį. Taigi pirmieji tankai (o tiksliau skardinės ant ratu ir su mažyte patrankėle ar dideliu kulkosvaidžiu) tampa prieinami tik kontroliuojant vieną ar kelias pirmos linijos VP zonas. Tačiau kritus kiekvienai linijai, DI gauna vis rimtesnį pastiprinimą, kuris jei visą techniką išdalintume pakopomis, visada būtų pakopa aukštesnis, nei tai ką gali nusipirkti žaidėjas.</p>
<div id="attachment_8331" class="wp-caption aligncenter" style="width: 570px"><img class="size-full wp-image-8331" title="4" src="http://www.dievorezimas.lt/wp-content/uploads/2011/03/4.jpg" alt="4" width="560" height="350" />
<p class="wp-caption-text">Šiaip visiškai akivaizdūs yra tik du bug&#39;ai. 1. Per mažas kameros zoom out. 2. Neradau būdo padaryti žaidimo screenshot&#39;ų.</p>
</div>
<p>Tiesa ši situacija nėra visiškai išbalansuota DI naudai. Tarkim kalbant apie techniką, jei jau DI gauna stambesnio kalibro ir piktesnį pabūklą ant vikšrų, tikėtina, kad tai bus ne tankas, o savaeigis artilerijos pabūklas. DI pastiprinimas, visada kaip taisyklė rush‘ina paskutinius užimtus VP ir tikrai dažniau nei norėtųsi juos atmuša. Tiesa sakant jam tai pavyksta kiekvienoje misijoje, kur žaidėjas mėgina naują konfrontacijos derinį, o toks derinys pasitaiko gan dažnai. Kas misiją įnešami, net ir minimalūs pakitimai aplinkoje ar oponento technikos arsenale sukuria visiškai naujas sąlygas mūšiui. Žodžiu čia yra daug priklausomybių, bet praktiškai kiekvienam žaidime, žaidžiant su bet kuria iš tautų, kažkokiam etape žaidėjas įsivelia į antklodės tampymo procesą su DI. Žaidžiant už britus ar JAV šis tampymasis labiau pasireiškia pirmoje žaidimo pusėje, valdant rusus ar japonus — antroje. Vieninteliai vokiečiai yra mažiau jautrūs dėsningumams ir labiau subalansuoti efektyviai veikti bet kokiomis sąlygomis, aišku su išlyga, kad žaidėjas tinkamai išnaudoja technologinį jų pranašumą. Šiuos dėsningumus iš esmės nulemia bonusai, apie kuriuos galit paskaityt bonusų skiltyje, o dabar grįžtam prie tiekimo ir grobimo.</p>
<div id="attachment_8332" class="wp-caption aligncenter" style="width: 570px"><img class="size-full wp-image-8332" title="5" src="http://www.dievorezimas.lt/wp-content/uploads/2011/03/5.jpg" alt="5" width="560" height="350" />
<p class="wp-caption-text">2 iš 2 rusų unikalių savybių yra 1000 ir vieno žalio šauktinio išmetimas į mūšio lauką, griaudint šlovingam URA.</p>
</div>
<p>Iš esmės apie tą „antklodės tampymą“ kalbėjau tam, kad pabrėžti tiekimo ir grobimo dilemą. Kol ataka vyksta (net jei iš žaidėjo pusės ji labai atsargi, vangi ir lėta) tiekimo klausimas nėra aktualus. Daliniai pamažėl juda į priekį, fone į sąskaitą kaupiasi pergalės taškai viskas taip, kaip numato žaidėjas. Tačiau DI kontratakos metu, net jei pavykstą ją sustabdyti, dažnu atveju patirti nuostoliai būna tokie, kad toliau efektyviai judėti darosi sudėtinga. Aš jau nekalbu apie daugkartinius liūdnus nutikimus, kai už visus per žaidimo valandą sukauptus pergalės taškus nupirktas T34 junginys, užsirauna ant krūmuose užgrūsto Pak ar kokiam brome priparkuoto flak 88. Nukrypsiu paminėdamas, kad pakliūt į tokią bėdą yra pernelyg paprasta. DI gan efektyviai apskaičiuoja atakos trajektorijas ir vengia atakuoti techniką, kol nėra įsitikinęs kad sviedinys ne tik pasieks taikinį, bet ir įveiks jo šarvus. DI numato pakeliui esančių kliūčių grėsmę šūvio tikslumui ir tarkim naudodamas flak 88, AP sviediniais neretai surizikuoja šauti kiaurai kažką (pastatą, pylimą ar pan). Žodžiu artilerija DI rankose mirtina. Įveikti ją vien tankais, užduotis ne iš lengvųjų, kartais ir apskritai neįgyvendinama. Todėl netikėtas turėtų planų žlugimas stebint rūkstančius tankus yra normalus dalykas. Šioje vietoje ir atsiskleidžia visas žaidimo universalumo grožis. Daugelyje kitų strategijų patekęs į tokią padėtį žmogus bandytum ieškoti seniau išsaugotų bylų arba tiesiog perrikiuotum pajėgas „idle“ būsenoje ir lauktum kol prisikaups taškai naujiems tankams. Žaisdamas „Assault Squad“ gali eiti plėšti. Desperatiškos operacijos kurių metu 4 kariai nuvaro džipą, už kampo jį paremontuoja ir staigiai prasiveržę pakraščiu, išžudo Pak įgulą — vienas smagesnių žaidimo elementų. Nemažiau smagus ir faktas, kad toji pati Pak turi galimybę būti prikabinta prie bet ko kas važiuoja, tad tuo džipu gali permesti naujai įgytą patranką į savo pusę. Bet kuris karys gali suremontuoti pamuštą tanką ar patranką, jei tik savo inventoriuje turi remkomplektą, jei jo nėra, jį galima rasti apieškojus vieną kitą, važiuojantį ar nevažiuojantį tanką. Pėstininkai iš pamuštų šarvuočių gali pasiimti sunkiuosius kulkosvaidžius ir jei ne ką nors užpulti, tai bent jau suorganizuoti gerą gynybą. Svarbu ir tai, kad kontūzijos vėtyti ir metyti kariai ne visada grįžta į išeitinę poziciją, tad kitą syk kai atrodo, kad neturi jokių pajėgų, pasikapstęs po žemėlapio užkaborius surenki 10-20 žmonių komanda. Tai gali būti beginkliai varguoliai iš artilerinių dalinių, kulkosvaidininkai praradę savo dzotus, tankistai be tankų ir kiti panašūs. Pažaiskite su jais, nurinkite ginklus nuo kritusių draugų ir priešų, suremontuokite pora rūkstančių tankų ir kitą sykį tą akimirką kai atrodys, kad reikiama VP taškų suma sukaupta, paaiškės, kad technikos jau nebereik. Beje įdomi detalė, kad kiekvieną technikos vienetą vairuoja tam tikras kiekis žmonių ir kiekvieno jų patirtis turi lemiamos įtakos kautynių eigai. Pavyzdžiui originalioje komplektacijoje sunkus tankas paprastai turi du šaulius (šaulį ir šovinių padavinėtoją jei jau būti tiksliam), vairuotoją ir vadą. Jei vienas iš jų žūna, nukenčia tam tikras tanko parametras. Nesant vadui, lėčiau aptinkami taikiniai ir ne taip tiksliai identifikuojamos grėsmės, nesant vienam iš šaulių krenta pabūklo užtaisymo greitis ir t.t.</p>
<div id="attachment_8333" class="wp-caption aligncenter" style="width: 570px"><img class="size-full wp-image-8333" title="6" src="http://www.dievorezimas.lt/wp-content/uploads/2011/03/6.jpg" alt="6" width="560" height="350" />
<p class="wp-caption-text">Startinę pozicija gina kuopa pėstininkų ir keli kulkosvaidžiai, paprastai DI juos pakramsnoja ir atsitraukia suteikdamas žaidėjui antrą šansą.</p>
</div>
<p>Žinoma iš viso to ką parašiau, galima ir reikia padaryti labai paprastą išvadą. „Men of War: Sqaud Assault“ yra kolosalus ir gilus žaidimas, kai žaidėjas nori jį žaisti.</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Bonusai</strong><br />
Vieno žaidėjo režime, kiekviena tauta turi po du bonusus. Tai gali būti kažkoks ypač galingas ginklas ar speciali savybė. Realiai tie bonusai ir yra tai, kas anksčiau ar vėliau nutraukią antklodės tampymo procesą nusverdamas jį žaidėjo pusėn. Pavyzdžiui rusai pirmame etape gauna savaeigę lauko mortyrą, kurios šaudymo nuotolis pranoksta bet ką, ką savo arsenale turi DI. Jos atsiradimas sulėtina žaidimą, nes ji yra unikali, todėl negalima jos prarasti, juda lėtai, yra menkai saugoma, po atliktos salvės kelias minutes užsitaisinėja. Nepaisant to, net ir būdama giliai užnugaryje ji gali „išvalyti“ artilerines DI pozicijas, taip atverdama kelią pėstininkams ir technikai. Kol baigi su jais terliotis, žiū jau ir nauja salvė paruošta. Britai ir JAV panašų pranašumą įgauna tik užėmę dvi gynybos linijas. Jiems suteikiama galimybė iškviesti aviacijos ir toliašaudės artilerijos smūgius kas 2-3 minutes. Gerokai efektyvesnė priemonė leidžianti lėtai pradėjus, greitai užbaigti misiją. Japonai tokio pranašumo negauna išvis, todėl nepaisant didelio pirmos žaidimo pusės tempo, misijos pabaiga gali virsti tikra agonija. Vokiečiai tokio pranašumo irgi negauna, bet jų bendras techninis arsenalas yra tokios aukštos prabos, kad jie gali planuoti agresyvų puolimą net ir su vienais pirmųjų atrakinamų vidutinių tankų. Šiaip technika ir kariai žaidime subalansuoti beveik idealiai, bet tik vertinant pasirinkimą ir skaitlingumą. Kūrėjai gan skrupulingai į žaidimą perkėlė visus fizikos duomenis, tame tarpe ne tik šarvo storį, bet ir jo montavimo ypatybes, tanko korpuso nuožulnumą ir kitus faktorius. Sustabdyti vokišką tanką atakuojant jį kaktomuša labai sunku, todėl technikos skaitlingumas mūšio lauke nieko nereiškia, daug svarbesnė yra žaidėjo galimybės iš akies identifikuoti su kuo susidurta ir imtis atitinkamų priemonių.</p>
<div id="attachment_8334" class="wp-caption aligncenter" style="width: 570px"><img class="size-full wp-image-8334" title="7" src="http://www.dievorezimas.lt/wp-content/uploads/2011/03/7.jpg" alt="7" width="560" height="350" />
<p class="wp-caption-text">Ūpių forsavimas — nuostabi patirtis, ypač kai molas ne tavo pusėj. Screenshot&#39;as meluoja, šioje vietoje žaidėjas negali turėti tankų.</p>
</div>
<p><strong>Stebuklingas mygtukas „E“</strong><br />
Štai čia ir praverčia stebuklingas mygtukas „E“ kurį paspaudęs tu tiesiogiai perimi pasirinkto vieneto valdymą. Visa technika ar pėstininkai tampa valdomi it kokiam taktiniam žaidime, rodyklių mygtukai leidžia judėti, naudodami pelę šaudom, su „space“ keičiam poziciją ir t.t. Tai labai svarbus niuansas, nes draugiškas DI, skirtingai nei priešiškas DI, nemėgina pažeidinėti statuto ir veikia optimaliai. Tarkim mortyros komanda gali nepaklusti įsakymui atakuoti taikinį, jei abejoja to įsakymo tikslumu. Jei elipse skriejantis sviedinys turi šansų kabinti kažkokią kitą kliūtį, arba taikinys yra ant maksimalaus šaudymo nuotolio ribos, mortyrą valdantys kariai lauks geresnio šanso iššauti. Tokiu atveju nelieka nieko kito, kaip perimti tiesioginį jų valdymą ir surizikuoti šaudyti pačiam. Tas pats liečia ir technikos ar artilerijos valdymą. Susidūrimuose su priešo pajėgomis, net ir gavęs konkretų įsakymą DI mūšio eigoje nuolat jį persvarsto. Tarkim tankų mūšio metu, pirmus du sviedinius į nurodytą taikinį paleidęs tankas, likęs be priežiūros gali identifikuoti kitus taikinius, priimti juos kaip didesnę grėsmę ir atakuoti juos. Tai gera DI savybė, tačiau kartais reikia, kad pasirinktas tankas darytų konkrečiai tokius veiksmus, kokių nori žaidėjas. Tai ne tik taikinio pasirinkimas, tai ir pozicija, ir judėjimas ir kiti elementai. Tarkim tankų duelyje dalyvaujanti technika žūt būt negali pasukti jautraus šono ar galo savo oponentui, tačiau DI valdomas tankas gali taip pasielgti. Ne dėl to, kad jis durnas. Priešingai. Tarkim jis gali pasukti korpusą vien tam, kad galėtų pasinaudoti kulkosvaidžiu ir vienu metu atakuoti tiek nurodytą taikinį, tiek flangu judančius pėstininkus, kurie turėdami kokį panzeršreką ar bazuką yra ne mažiau pavojingi už Tigrus.</p>
<div id="attachment_8335" class="wp-caption aligncenter" style="width: 570px"><img class="size-full wp-image-8335" title="8" src="http://www.dievorezimas.lt/wp-content/uploads/2011/03/8.jpg" alt="8" width="560" height="359" />
<p class="wp-caption-text">Hansas rūkė prie amunicijos atsargų, Hansas vilkės maudomuką&#8230;</p>
</div>
<p>Tiesioginis valdymas taip pat leidžia ir šaudyti preciziškai tiksliai. Aišku galutinis rezultatas priklausys nuo įgulos taiklumo, šaudymo padėties ir landšafto sukuriamų kliučių, bet… Valdydamas pabūklą tiesiogiai žaidėjas gali pasirinkti į kurią konkrečią priešo tanko vikšrų vietą jis nori pataikyti. Pasirinkus deramą poziciją ir taikymuisi skyrus pakankamai laiko, tai padaryti įmanoma. Šaudymą paliekant DI ši funkcija neišnyksta, tiesiog taikymosi zona tampa kiek platesnė t.y. negali nusitaikyti į konkrečią kažkokios detalės vietą, tačiau nurodymus šaudyti į bokštelį, važiuoklę, korpusą DI priima intuityviai. Būtent todėl žaidėjas ir turi turėti minimalų žinių apie priešo techniką bagažą, nes priešingu atveju gali taip ir numirt nepamušęs nei vieno Stug‘o. Tiesą sakant sykį išgyvenau situaciją, kai sustabdytas (nuplėšiant vikšrus) Stug‘as nieko nedarydamas nugriovė namą. Esmė tame, kad pasiekti jo iš šono negalėjau, nes jį dengė tolėliau esanti artilerija, todėl dviem Sherman‘ais bandžiau jį pamušti atakuodamas priekinę dalį. Ją dengia 80mm. plieno šarvas, nuo kurio atšokantys sviediniai lėkė arba dievui į langus arba į greta stovintį pastatą. Netrukus jame susidarė tiek skylių, kad jis susmuko, o Stug‘as ir toliau agresyviai kraipė patranką tikėdamasis, kad kažkas paklius į jo taikiklį. Be abejo kiekvieno sviedinio skrydžio trajektoriją galima matyti vizualiai, taip pat ir rikošeto faktą. Taip, kitą syk tai galima panaudoti medžiojant tarp betoninių struktūrų paslėptą artileriją.</p>
<p><strong>Fizika</strong><br />
Realistiškas rikošetas tik vienas iš daugybės fizikos niuansų. APCR sviediniai turintys ypač kietą šerdį ir skirti storiausių šarvų penetracijai yra veikiami realistiškų aerodinaminių dėsnių, tad jų efektyvus šaudymo nuotolis pastebimai mažesnis. Kita vertus, susipainiojus ir panaudojus šiuos sviedinius prieš skardines (lengvieji tankai, šarvuočiai, šturmo mašinos ir t.t.) galima negauti jokio efekto. Sviediniai tiesiog lekia kiaurai ir kažkokią žalą padaro nebent jei kabina technikos ginklą, įgulos narį ar variklį. Taip, tikrai. Sustabdyti priešo techniką galima ir neliečiant vikšrų ar motoro. Teoriškai (ir praktiškai) yra įmanoma išžudyti arba išvilioti įgulą, sunaikinti pabūklą ir t.t.</p>
<div id="attachment_8336" class="wp-caption aligncenter" style="width: 570px"><img class="size-full wp-image-8336" title="9" src="http://www.dievorezimas.lt/wp-content/uploads/2011/03/9.jpg" alt="9" width="560" height="350" />
<p class="wp-caption-text">Пипец подкрался незаметно, Вась&#8230;</p>
</div>
<p>Pavyzdžiui tos pačios mortyros, kurias į tankus nukreipi lydymas tokių pat jausmų kokius patiri pirkdamas teleloto bilietus, tuo pat metu yra labai efektyvios prieš sprogimo bangai jautrią techniką. Atviri savaeigiai artilerijos pabūklai, šarvuočiai, lengvieji tankai. Sviedinys net neturi pataikyti į taikinį, kartais paknaka sprogimo greta ir jo bangos, išmetančios įgulą lauk.<br />
Sprogus technikai, griūnant pastatui visada yra nuolaužų. Šios nuolaužos tampa efektyvia ir intuityvia priedanga. Tarkim nukrito žemėn tanko ratas, pasirenki pėstininką užvedi pelę ant rato ir iškart matai visas įmanomas pozicijas, kurias, ratą naudodamas kaip priedangą,  gali užimti karys. Tas pats liečia ir tankų bokštelius, medžius, pastatų nuolaužas ir t.t.</p>
<p>Pėstininkai dažniausiai žūna nuo skeveldrų. Taip pat juos gali užmušti griūnančios struktūros, sprogimo banga. Pastaroji dar gali įvesti karį į kontūziją trumpam ar ilgesniam laikui.</p>
<p>Nepaisant visos rizikos, pėstininkai vis tik yra ypač efektyvūs jei gauna priedangą, pastatų (be abejo galima įeiti į bet kurį matomą namą) ar gynybinių įtvirtinimų užėmimas suteikia jiems neįkainojamų privalumų, leidžiančių ne atremti, bet labai ilgam laikui sustabdyti priešo pajėgas. Čia pat pastebėsiu, kad priedangoje tūpintis DI intuityviai suvokia kai kurias komandas. Tarkim už vieno namo kampo yra patranka, o už kito valdomas pėstininkas. Pirmas nurodymas naudoti namo sieną kaip priedangą, antras atakuoti patranką granata. DI tikrai nesugalvos išlysti visu kūnu ir dengti pabūklo vamzdžio krūtine. Anaiptol… Jis atsargiai kyštels nosį, įvertins atstumą iki taikinio ir po akimirkos švystels granatą pats visiškai nerizikuodamas savo sveikata. Priešiškas DI pamatęs granatą nuo jos bėga. Draugiškas, ne visada.</p>
<div id="attachment_8337" class="wp-caption aligncenter" style="width: 570px"><img class="size-full wp-image-8337" title="11" src="http://www.dievorezimas.lt/wp-content/uploads/2011/03/11.jpg" alt="11" width="560" height="350" />
<p class="wp-caption-text">Vienas iš vokiečių bonus&#39;ų — Tigras veteranas. Vienintelis tankas kuris įleistas į miestą, jį užvaldo.</p>
</div>
<p>Aplinkų naikinimo modelis ne mažiau įspūdingas ir tiesą sakant jis leidžia plika akimi įvertinti kai kurių tautų karybos niuansus. Tarkim po vokiečių atakos miestas nors ir gerokai apgadintas, išsaugo savo veidą. Po JAV ir Britų, toje vietoje kur vyko „antklodės tampymas“ su DI, lieka plynė. Jei į miestą įžengia raudonoji armija, po išvadavimo paprastai lieka vieni griuvėsiai. Šūviai ir sprogimo padariniai keičia ne tik landšaftą. Didesnių sprogimų krateriai nėra iliuzinė apgaulė, juose kaip priedangoje gali gulėti pėstininkai. Tiltai, namai, gelžbetoninės pakrančių struktūros yra naikinamos ir griaunamos. Lėtai, bet užtikrintai.</p>
<p>Galų gale visą fizikos šėlsmą lydi ir puikūs garso ir vaizdo elementai. Žmogus pradedi nuoširdžiai užjausti į savaeigės zenitinės patrankos ūgnį papuolusius pėstininkus ir jų transportą. Ausyse šaižus traiškomo ir skylančio metalo garsas, kulkų švilpesys lydimas rikošeto švilptelėjimų, pėstininkai virsta per bortą, nuo galvų lekia šalmai, o tie kas važiavo be jų išsitaško vietoje. Nuo tankų byra papildomai montuojami šarvų komplektai, artileristus dengiantys skydai susibraižo ir viskas atrodo taip sumautai tikra&#8230; Kad paskui rašydamas recenziją <a href="http://www.dievorezimas.lt/2011/01/26/offtopic-trip-1/" >prirašai dalykų su kuriais ir pats nežinai kaip pasielgti</a>.</p>
<p>Arba jei tingit skaityt, pažiūrėkit video:</p>
<p><object classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" width="560" height="345" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="allowFullScreen" value="true" /><param name="allowscriptaccess" value="always" /><param name="src" value="http://www.youtube.com/v/1tUfe78RY10?fs=1&amp;hl=en_GB" /><param name="allowfullscreen" value="true" /><embed type="application/x-shockwave-flash" width="560" height="345" src="http://www.youtube.com/v/1tUfe78RY10?fs=1&amp;hl=en_GB" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object></p>
<p><strong>Žodžiu…<br />
</strong>Iki tobulybės „Men of War: Assault Squad“ trūksta tik vieno dalyko — motyvuoto žaidėjo. Greičiausiai tai suvokdami kūrėjai ir nusprendė nebekurti jokių siužetinių misijų ir papildomų sąlygų. Viskas ką gauni — mūšio laukas ir neribota veiksmų laisvė, bet kuriam WWII tematikos entuziastui. Neabejoju, kad dėl gausybės skirtingų technikos pavyzdžių, žaidime yra gausybė būdų „exploit‘inimui“, bet aš jų neieškojau. Kalbant apie žaidimą internete, jo taip pat kol dorai nė nebandžiau. Iš dalies dėl tų pačių motyvuotų žaidėjų apie kurių narsą ir agresyvumą mūšio lauke netrukus ims sklisti legendos. Mano skoniui pats žaidimas truputį per gilus, jame aš noriu turėti galimybę daryti pauzę, planuoti ir siekti triuškinančios pergalės kurią pelnau 100% įgyvendindamas numatytą veiksmų seką. Kita vertus mane labai žavi galimybė pakelti DI sudėtingumo lygį ir mesti jam iššūkį co-op režime, bet… kaip visada neturiu su kuo.</p>
<div id="attachment_8338" class="wp-caption aligncenter" style="width: 570px"><img class="size-full wp-image-8338" title="12" src="http://www.dievorezimas.lt/wp-content/uploads/2011/03/12.jpg" alt="12" width="560" height="350" />
<p class="wp-caption-text">21 cm Nebelwerfer 42 salvė. Realiai kai patenki į jų veiklos zoną, kažkoks judėjimas įmanomas tik tol, kol juos užtaisinėja.</p>
</div>
<p>Neįmat žodžių už gryną pinigą? <a href="http://www.menofwargame.com/assault/demo.php" >Bandykit demo.</a></p>
<p><a href="http://www.gamersgate.com/DD-MOWAS/men-of-war-assault-squad?caff=37891"><img src="http://www.gamersgate.com/img/aff/buybutton.png" alt="Buy on GamersGate" /></a></p>
<p><em>P.S.: „O štai ir žaliasis mygtukas. Jei tikit, kad MOW:SA yra jūsų žaidimas, nusipirkite jį spausdami šį mygtuką. Tada jūsų mėgiamas blogas gaus kelis eurocentus kitos epinės strategijos testui!“.</em></p>
<div class="opinion"><strong><img class="alignright size-full wp-image-8323" title="DD-MOW" src="http://www.dievorezimas.lt/wp-content/uploads/2011/03/DD-MOW.jpg" alt="DD-MOW" width="180" height="259" />Originalus Men of War arba „в тылу врага“:</strong> Trumpai. Kaip  ir rašiau tekste, didelių techninių skirtumų tarp šių  dviejų žaidimų nėra, apart fakto, kad per kelis žaidimų pasirodymą  skiriančius metus rusai tiesiog ištaisė klaidų. Galbūt padirbėjo  ir su optimizacija, bet šiaip namų sistemos per tuos metus pačios  „optimizavosi“. Todėl pirkdami 7 metų senumo žaidimą jūs realiai gaunate  tą pačią grafiką, tą pačią fiziką, milžinišką pluoštą bug‘ų kurių dalį  eliminuos naujos sistemos ir pora didelių kūrėjų pataisų (EN versijai,  RU žaidėjai buvo pamylėti per pus mažiau). Skirtumas tik tas, kad  originalus žaidimas yra lyg taktinių žaidimų (žr. Klasikinę Commandos  seriją) ir tikrų tikriausio RTS mišinys. „B тылу врага“ yra varomas  misijų, turi lėkštoką, bet mielą siužetą apie herojus ir dažniausiai  verčia žaidėją kombinuoti strateginius ir taktinius įgūdžius siekiant  tikslo. Tarkim viena iš istorijos arkų pasakoja apie tanko įgulą (berods  tai buvo sunkusis IS), kuri išvien su partizanais mėgina išmušti  vokiečius iš savo gimtinės. Žaidėjas valdo karius ir techniką kurią pajėgia atgaivinti ar užgrobti. Kiekviena misija gali būti įveikta  dešimtimis būdų pasitelkiant gudravimą, slaptumą ar agresyvų puolimą.  Neabejoju, kad žmonės kažkada turėję aistrą tokiems WWII perlams kaip  „Blitzkrieg“ ar „Commandos“ su šiuo žaidimu gali pasiekti nerdgazmą. O  gal ir visus du. Gaila, kad dėl minėtų problemų su Star**** to  negalėjau patikrinti pats.</p>
<p>Gamersgate už EN versiją prašo 13EUR. Ten pat galite rasti ir mažą mygeli su stebuklingu žodžiu „Demo“.</p>
<p><a href="http://www.gamersgate.com/DD-MOW/men-of-war?caff=37891"><img src="http://www.gamersgate.com/img/aff/buybutton.png" alt="Buy on GamersGate" /></a></p>
<p>Jei norit rizikuoti ir mėginti RU versiją, ją vis dar įmanoma rasti LT prekybcentriuose arba už 7EUR <a href="http://www.1cmb.lv/e-store/discs/detailed.php?IBLOCK_ID=26&amp;SECTION_ID=69&amp;ELEMENT_ID=89289" >parsisiųsdinti iš LV</a>.</p>
</div>
<p><img src="http://www.dievorezimas.lt/?ak_action=api_record_view&#038;id=8313&#038;type=feed" alt="" /></p>
<img src="http://blogorama.lt/?ak_action=api_record_view&id=39966&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blogorama.lt/2011/03/30/men-of-war-assault-squad-motyvuotiems/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Žemės ūkio paroda 1902 m. Vilniuje ir kiti įdomūs seni atvirukai</title>
		<link>http://blogorama.lt/2011/03/23/zemes-ukio-paroda-1902-m-vilniuje-ir-kiti-idomus-seni-atvirukai/</link>
		<comments>http://blogorama.lt/2011/03/23/zemes-ukio-paroda-1902-m-vilniuje-ir-kiti-idomus-seni-atvirukai/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 23 Mar 2011 20:23:17 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Gyvenkime Lietuvoje kaip Šveicarijoje!</dc:creator>
				<category><![CDATA[Istorija]]></category>
		<category><![CDATA[Vilnius]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://grippen.livejournal.com/54014.html</guid>
		<description><![CDATA[Vilnius. 1902 m. žemės ūkio paroda &#8211; ma&#353;inų skyrius Beke&#353;o kalnai De&#353;inysis Neries krantas Kučkuri&#353;kės Pimoji kalvarijų koplyčia Verkių apylinkės &#352;v. Rapolo bažnyčia ir komercijos mokykla &#352;v. Mykolo bažnyčia Gerųjų brolių Bonifratų bažnyčia Gedimino prospektas Gelžkelio stotis Gelžkelio stotis &#8211; iki pasimatymo!]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://pics.livejournal.com/grippen/pic/000dq0ec.jpg"><img border="0" alt="" src="http://pics.livejournal.com/grippen/pic/000dq0ec/s640x480" /></a><br />Vilnius. 1902 m. žemės ūkio paroda &#8211; ma&scaron;inų skyrius</p>
<p><a name="cutid1"></a><a href="http://pics.livejournal.com/grippen/pic/000drk0w"><img border="0" alt="" src="http://pics.livejournal.com/grippen/pic/000drk0w/s640x480" /></a><br />Beke&scaron;o kalnai</p>
<p><a href="http://pics.livejournal.com/grippen/pic/000dggta"><img border="0" src="http://pics.livejournal.com/grippen/pic/000dggta/s640x480" alt="" /></a><br />De&scaron;inysis Neries krantas</p>
<p><a href="http://pics.livejournal.com/grippen/pic/000dp4az"><img border="0" src="http://pics.livejournal.com/grippen/pic/000dp4az/s640x480" alt="" /></a><br />Kučkuri&scaron;kės</p>
<p><a href="http://pics.livejournal.com/grippen/pic/000dkszw"><img border="0" src="http://pics.livejournal.com/grippen/pic/000dkszw/s640x480" alt="" /></a><br />Pimoji kalvarijų koplyčia</p>
<p><a href="http://pics.livejournal.com/grippen/pic/000dh12y"><img border="0" src="http://pics.livejournal.com/grippen/pic/000dh12y/s640x480" alt="" /></a><br />Verkių apylinkės</p>
<p><a href="http://pics.livejournal.com/grippen/pic/000ds5gg"><img border="0" src="http://pics.livejournal.com/grippen/pic/000ds5gg/s640x480" alt="" /></a><br />&Scaron;v. Rapolo bažnyčia ir komercijos mokykla</p>
<p><a href="http://pics.livejournal.com/grippen/pic/000dttzd"><img border="0" src="http://pics.livejournal.com/grippen/pic/000dttzd/s640x480" alt="" /></a><br />&Scaron;v. Mykolo bažnyčia</p>
<p><a href="http://pics.livejournal.com/grippen/pic/000dwp0b"><img border="0" src="http://pics.livejournal.com/grippen/pic/000dwp0b/s640x480" alt="" /></a><br />Gerųjų brolių Bonifratų bažnyčia</p>
<p><a href="http://pics.livejournal.com/grippen/pic/000dx4yg"><img border="0" src="http://pics.livejournal.com/grippen/pic/000dx4yg/s640x480" alt="" /></a><br />Gedimino prospektas</p>
<p><a href="http://pics.livejournal.com/grippen/pic/000de49z"><img border="0" src="http://pics.livejournal.com/grippen/pic/000de49z/s640x480" alt="" /></a><br />Gelžkelio stotis</p>
<p><a href="http://pics.livejournal.com/grippen/pic/000df176"><img src="http://pics.livejournal.com/grippen/pic/000df176/s640x480" alt="" /></a><br />Gelžkelio stotis &#8211; iki pasimatymo!</p>
<p><a name='cutid1-end'></a></p>
<img src="http://blogorama.lt/?ak_action=api_record_view&id=37157&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blogorama.lt/2011/03/23/zemes-ukio-paroda-1902-m-vilniuje-ir-kiti-idomus-seni-atvirukai/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
<enclosure url="" length="" type="" />
		</item>
		<item>
		<title>Diskusija. Nesusikalbėsim.</title>
		<link>http://blogorama.lt/2011/03/22/diskusija-nesusikalbesim/</link>
		<comments>http://blogorama.lt/2011/03/22/diskusija-nesusikalbesim/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 22 Mar 2011 13:07:12 +0000</pubDate>
		<dc:creator>z.justinas@gmail.com</dc:creator>
				<category><![CDATA[Istorija]]></category>
		<category><![CDATA[Maumaz.livejournal.com]]></category>
		<category><![CDATA[Visuomenė]]></category>
		<category><![CDATA[holokaustas]]></category>
		<category><![CDATA[stankeras]]></category>
		<category><![CDATA[svarstymai]]></category>
		<category><![CDATA[teisė]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://maumaz.livejournal.com/629393.html</guid>
		<description><![CDATA[Vakar kviečiau į diskusiją, kurią organizavo visai aibė organizacijų, bet pirmiausia &#8211; Žmogaus teisių stebėjimo institutas &#8220;Savaitės be rasizmo&#8221; rėmuose. Diskusijos pavadinimas buvo, pasirodo, sąmoningai provokacinis &#8220;VISUOTINAI PRIVALOMAS ISTORINIŲ ĮVYKIŲ VERTINIMAS: ŽODŽIO LAISVĖ IR CENZŪRA&#8221;. Pasirodo, norėta, kad diskusija nebūtų prėska, kad būtų tikra, karšta, bet tuo pačiu &#8211; ir kultūringa, o ne anoniminis pasiplūdimas, [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Vakar kviečiau į diskusiją, kurią organizavo visai aibė organizacijų, bet pirmiausia &#8211; Žmogaus teisių stebėjimo institutas &#8220;Savaitės be rasizmo&#8221; rėmuose. Diskusijos pavadinimas buvo, pasirodo, sąmoningai provokacinis &#8220;VISUOTINAI PRIVALOMAS ISTORINIŲ ĮVYKIŲ VERTINIMAS: ŽODŽIO LAISVĖ IR CENZŪRA&#8221;. Pasirodo, norėta, kad diskusija nebūtų prėska, kad būtų tikra, karšta, bet tuo pačiu &#8211; ir kultūringa, o ne anoniminis pasiplūdimas, taip dažnas internete, ir vis dėlto, taip mėgstamas kai kurių kaukėtų veikėjų, kurie nemato pagrindo atskleisti savo tapatybę. Ne veltui J. Štrauso operetėje &#8220;Šikšnosparnis&#8221; visas siužetas sukasi apie neištikimus kaukėtus vyrus ir moteris, spėju, kad jie irgi manė, jog tapatybės atskleidimas &#8211; tai nesvarbu, juk svarbiausias neištikimybei reikalingas elementas išlieka tas pats, nesvarbu, ar veidas su kauke, ar be. Sako, tai netgi labiau jaudina. Bet tai, žinoma, nukryptemė.</p>
<p>O tema&#8230; Tema, be abejo, įdomi. <br /><a name="cutid1"></a><br />Tačiau diskusija &#8211; deja deja &#8211; nukeliavo ir užstrigo ties p. Stankero ir jo straipsnio istorija ir vėl eilinių aiškinimųsi, tai kas gi tas genocida, ar Holokaustas &#8211; unikalus (pvz., p. E. Klumbiui (diskusijos dalyvis iš salės) Holokaustas neatrodo unikalus dėl to, kad dar buvo ir indėnų genocidas&#8230;), ar Holodomorą laikysime genocidu ir taip toliau. Žinoma, gražu stebėti, kai Julius Panka (LTC) paaiškina Arkadijui Vinokurui, kad jis tinkamas lietuvis pagal šūkį &#8220;Lietuva &#8211; lietuviams&#8221;, bet tuo pačiu nusistebėti šio žmogaus įsivaizdavimu, kad jeigu jis duos grąžos (malkomis), kai jį užpuls čigonas tabore &#8211; tai jo gynimasis bus nusikaltimas rasistiniu pagrindu (nesuprantu, kaip ir kodėl žmogui į galvą šauna tokie aiškinimai, bet turint omenyje, kad jis yra pasiūlęs ir Lietuvos tautinėms mažumoms palikti švietimą &#8220;šeštadieninių mokyklų&#8221; pagrindu, suprantu, kad išradingumo jam netrūksta). </p>
<p>Tuo tarpu man realiai rūpėjo tema &#8211; ar daug žmonių mano, kad BK atsiradus &#8220;neigimo&#8221; nusikaltimams, įsivyrauja kažkoks represijomis grasantis istorinių įvykių vertinimas? Aišku, empyrinės medžiagos daryti išvadoms maža &#8211; nėra teismų praktikos, turime tik du ikiteisminius tyrimus, kurių vienas nutrauktas (P. Stankero), o kitas, matyt, bus sėkmingas (drg. Paleckio). Man norėjosi būtent diskusijos apie cenzūrą &#8211; valstybinę, privačią, interesų grupių, politinę. Jos kaip ir nebuvo. Man norėjosi, kad koks nors istorikas ar koks kitas mokslininkas ar publicistas pateiktų faktus, žinias, duomenis kad vienos ar kitos jo mintys nepriimamos. Gi išgirdau tik vieną momentą &#8211; kad kažkoks leidinys iš P. Stankero naujo straipsnio išmetė eilutes, kad Lietuva į 1936 m. olimpiadą Vokietijoje nepasiuntė sportininkų delegacijos dėl to, kad buvo labai stiprus Lietuvos žydų sporto klubas Makabi, kuris sugebėjo kažką paveikti (kadangi tai buvo pasakyta žodžiu, dėl citatos tikslumo negarantuoju, šaltinio, iš kur P. Stankeras ėmė medžiagą, taip pat pateikti negaliu. Asmeniškai tai man atrodo labai abejotina.). </p>
<p>Bet iš to, kas buvo pasakyta, supratau viena: vis dėlto, nesusikalbėsim. Per daug skaudžios patirtys, per didelis uždarumas, per didelis nejautrumas, per gilūs stereotipai, per maža žinių ir per maža noro susikalbėti. Visiems gerai gyventi pagal savo dogmas, jos &#8211; tarsi savas pasaulėvaizdis, kur viskas paprasta ir aišku. </p>
<p>Ir ant kai kurių žmonių net neišeina dėl to pykti: pvz., po diskusijos priėjau prie vieno jau seno žmogaus, pažįstamo nuo vaikystės. Jis &#8211; vienas iš pirmųjų man sovietmečiu parodė, kaip galima naudotis &#8220;nekaltai&#8221; naudotis nacionaliniais simboliai, papuošiant jais, pvz., slides. Pirmiausia jis man papasakojo apie 1940 m. &#8220;Penktąją koloną&#8221;, apie kurią &#8220;dabar nekalbame&#8221;, o tada, prieštaraudamas pats sau, paminėjo berods Šilalės rabiną, kuris pasakė &#8220;žydai dėl to nukentės&#8221; (taigi, taip išeina, kad penktoji kolona &#8211; jau ne visi žydai. Tai už ką tada visus &#8211; nuo mažo iki seno?) Atsargiai priminiau, kad istorikų tyrimai jau seniai &#8220;penktosios kolonos&#8221; žydiškumo mitą prasklaidė &#8211; užtenka pasižiūrėti, kiek lietuvių stojo į kompartiją 1940 m., užtenka prisiminti, kaip paskutinėmis Lietuvos nepriklausomybės valandomis krikdemai dar spėjo pasidžiaugti, kad bus nuverstas Smetona!  Atsakymas &#8211; bet lietuviai ir dabar taip elgtųsi, jeigu kas okupuotų, taigi tokia jėga! Ar galiu tokiam žmogui ką nors įrodyti? Jau nebe.</p>
<p>P. Stankeras diskusijos pabaigoje pareiškė, kad &#8220;daugiau apie žydus nerašys&#8221;, mat sulaukė gana nedviprasmiškos reakcijos ir pasmerkimo iš ponios, sėdinčios salėje, dėl jo darbų apie Lietuvos policiją Antrojo pasaulinio karo metais. Ir vėl mintis &#8211; o juk visos istorijos net nebūtų buvę, jeigu P. Stankeras būtų nurodęs, kad garsiąją frazę, dėl kurios kilo visas triukšmas, nupylė nuo Cundelio (ar kaip ten tas &#8220;autorius&#8221;) knygos rusiško vertimo. Jis mano esąs kažkieno sąmokslo auka (gal Zurofo, gal NK-95), bet nesupranta, kad auka tapo per savo, švelniai tariant, neatidumą, nekritiškumą, nemoksliškumą, net jeigu toji frazė ir neatspindėjo jo tikrųjų pažiūrų, kaip jis teigia. Ir tuo jis skiriasi nuo drg. Paleckio, kuris savo &#8220;neigimų&#8221; neatsisako, kuris, garantuoju, ateis į teismą nešinas Kuolelių ir Burokevičių raštais, įrodinėjančiais jo tiesą, nes jam tai &#8211; ginklas ir (galbūt) finansavimo bei elektorato užsitikrinimas.</p>
<p>Trumpai tariant, mano manymu, BK straipsniai jokios cenzūros neįveda. Aišku, viskas priklausys, kiek teismai turės noro/proto gilintis į tam tikrus klausimus. Pvz., dabar atrodytų, kad jeigu aš pasakyčiau, kad SSSR prieš lietuvius genocido nevykdė, aš lyg ir galėčiau tapti BK taikiniu. Bet jeigu tą nuomonę aš pagrindžiu tuo, kad sovietinės represijos yra ne genocidas, o nusikaltimai žmoniškumui ir karo nusikaltimai, nes jos pagal savo turinį neatitinka tarptautinėje teisėje priimto genocido apibrėžimo, tai nežinau, kaip turėtų mąstyti teisėjas ar prokuroras, kad mėgintų man taikyti minimą straipnį. Pagaliau, neigti reikia ne bet kaip &#8211; grasinančiu, užgauliu būdu ar trikdant viešąją tvarką. Mokslinė diskusija, jeigu ji yra mokslinė diskusija, negali būti nei grasinanti, nei užgauli. Normalus diskusijos dalyvis ir visuomeninėje diskusijoje taip pat teturi laikyti elmentarių etikos normų, ir jam niekas negresia. Apie viešąją tvarką net nekalbu. Bet, žinoma, reikia jausti atsakomybę už žodį, raštą ir jo turinį. Nes jeigu kas nors parašys, kad lietuviai žydų naikinime dalyvavo tik todėl, kad prieš tai žydai naikino lietuvius, to paprasčiausiai nebus įmanoma įrodyti. Kaip ir, spėju, drg. Paleckiui nepasiseks įrodyti &#8220;savų šaudymo į savus&#8221; remiantis vien Kuolelio knygomis. </p>
<p>P.S. Beje, Julius Panka skundėsi, kad Kovo 11-osios eitynės buvo apšmeižtos, kad jie &#8211; jokie ne rasistai ir pan. Tada nesuprantu, ką ten veikė skinai, eidami pirmose eilėse. Kažkaip man rodos, kad pavadinus skiną ne rasistu, gautum grąžos (malkų). Ar Lietuvos skinai nebeištikimi šūkiui white power?</p>
<img src="http://blogorama.lt/?ak_action=api_record_view&id=36675&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blogorama.lt/2011/03/22/diskusija-nesusikalbesim/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>„Žodžio laisvė! Žodžio laisvė!“. Pirma išmokit ja naudotis, o paskui kudakuokit!</title>
		<link>http://blogorama.lt/2011/03/12/%e2%80%9ezodzio-laisve-zodzio-laisve%e2%80%9c-pirma-ismokit-ja-naudotis-o-paskui-kudakuokit/</link>
		<comments>http://blogorama.lt/2011/03/12/%e2%80%9ezodzio-laisve-zodzio-laisve%e2%80%9c-pirma-ismokit-ja-naudotis-o-paskui-kudakuokit/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 11 Mar 2011 21:44:44 +0000</pubDate>
		<dc:creator>baltuma</dc:creator>
				<category><![CDATA[Baltuma.blogas.lt]]></category>
		<category><![CDATA[Internetas]]></category>
		<category><![CDATA[Istorija]]></category>
		<category><![CDATA[Visuomenė]]></category>
		<category><![CDATA[bezdzione]]></category>
		<category><![CDATA[cenzūra]]></category>
		<category><![CDATA[Evoliucija]]></category>
		<category><![CDATA[įžeidinėjimai]]></category>
		<category><![CDATA[kalba]]></category>
		<category><![CDATA[keiksmai]]></category>
		<category><![CDATA[kogitofobai]]></category>
		<category><![CDATA[Komentarai]]></category>
		<category><![CDATA[kompiuteris]]></category>
		<category><![CDATA[Nuomonė]]></category>
		<category><![CDATA[Rokiškos]]></category>
		<category><![CDATA[tyčiojimasis]]></category>
		<category><![CDATA[žmogus]]></category>
		<category><![CDATA[žodžio laisvė]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://baltuma.blogas.lt/?p=1513</guid>
		<description><![CDATA[Trumpos naujienos iš įrašų fronto Tikiuosi skaitytojai man atleis, bet keliuose ateinančiuose įrašuose šiek tiek kartosiuosi. Labiausiai tai liečia šį įrašą ir piktą laišką į delfi.lt Vox Populi &#8211; jų temos labai panašios, tik šis įrašas lies tam tikrą reiškinį apskritai, o antrasis bus dedikuotas konkrečiai situacijai. Kiti du greitu metu į kompiuterių ekranų šviesą [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<h3>Trumpos naujienos iš įrašų fronto</h3>
<p>Tikiuosi skaitytojai man atleis, bet keliuose ateinančiuose įrašuose šiek tiek kartosiuosi. Labiausiai tai liečia šį įrašą ir piktą laišką į delfi.lt Vox Populi &#8211; jų temos labai panašios, tik šis įrašas lies tam tikrą reiškinį apskritai, o antrasis bus dedikuotas konkrečiai situacijai. Kiti du greitu metu į kompiuterių ekranų šviesą išlįsiantys įrašai turės sąlyčio taškų su šiais įrašais, bet temos jau bus kiek kitokios. Vieno įrašo neatkosiu dėl to, kad nemanau, jog būtų gražu nutėkšti 10000-ių žodžių turintį rašinėlį, kurio vienoje dalyje būtų parašyta apie žodžio laisvę, kitoje &#8211; apie moralines vertybes. Už tai man turbūt paskelbtų vendetą, džihadą ir daug kitų baisių dalykų. Todėl tikiuosi supratimo iš Jūsų, skaitytojai, pusės. Naujienų pabaiga.</p>
<p>&lt;&gt;-&lt;&gt;-&lt;&gt;-&lt;&gt;-&lt;&gt;-&lt;&gt;-&lt;&gt;-&lt;&gt;-&lt;&gt;-&lt;&gt;-&lt;&gt;-&lt;&gt;-&lt;&gt;-&lt;&gt;-&lt;&gt;-&lt;&gt;-&lt;&gt;-&lt;&gt;-&lt;&gt;-&lt;&gt;-&lt;&gt;-&lt;&gt;</p>
<p>Kažkada seniai seniai tūla beždžionė, pavadinkime ją Aldona, pamačiusi, kad jos vyras/sugulovas/meilužis/gyvenimo draugas/sugyventinis/etc., pavadinkime jį Petru, girtas gretimame medyje glamonėja jauną ir dailią beždžionmanekenę, tarkime, Ingą, įtūžo, išlipo iš medžio, susirado „šūstrą&#8221; akmenį, suknežino Petro ir Ingutės kaukoles, o po to prisigėrė rūgusios kokosų sunkos. Verta pastebėti, kad Aldonos niekas taip ir nenubaudė: teisėsaugos tais šlovingais beždžionių klestėjimo laikais nebuvo. Šios, į istoriją įėjusios patelės, pavyzdžiu pasekė kitos beždžionės. Taip atsirado žmogus.<span id="more-1513"></span></p>
<p>Tiesą sakant, nesvarbu, kad ta istorija apie Aldoną, Petrą ir Ingą yra išgalvota. Vietoje šios trumpos pasakaitės galėjo būti parašytas bet koks kitas kliedesys, bet esmės tai nekeičia. Kažkada seniai seniai atsirado žmogus.</p>
<p>Ilgainiui tas žmogus išmoko kalbėti ir, kas šioje situacijoje svarbiausia, naudotis dešimčia plonų, lanksčių, nepakartojamų rankų pirščiukų. Iš to sekė keletas neblogų dalykų: sklandesnis kontaktas su kitais žmonių padermės atstovais, pamatai galimybei savo mintims suteikti fizinį pavidalą (kam būtų reikalingos knygos, jei nebūtų žodžių?) ir technikos tobulėjimas. Žmogus, kaip paaiškėjo, būtybė buvo su potencialu. Tą potencialą jis sėkmingai išnaudojo ir po daugelio metų ir pirmykščių žmogėnų mes tapome civilizuota, pažangia bendruomene.</p>
<p>Štai, ir atėjome iki XX-ojo amžiaus, kai buvo sukurtas kompiuteris. Neilgai trukus galvą kyštelėjo ir tai, bes ko dauguma mūsų dabar neįsivaizduoja gyvenimo &#8211; internetas. O tada ir užvirė visa velniava.</p>
<p>Vėl grįžkime prie istorijos. Tas pats žmogus kažkada išmoko ne tik kalbėti bei naudotis savo rankomis, bet ir mąstyti. Šio gebėjimo pasekmė &#8211; nuomonė &#8211; dar vienas labai geras dalykas. Jei nebūtų skirtingų nuomonių, nebūtų diskusijų&#8230; Apskritai įdomu, kaip atrodytų žmonija be nuomonių?</p>
<p>Deja, senais laikais „ne tokia, kokios reikia&#8221; nuomonė dažniausiai reiškė dideles problemas. Priklausomai nuo visuomenės tolerancijos lygio galėjai susilaukti įvairiausių reakcijų: nuo visuotinio pasmerkimo iki savo mirties. Ne per seniausiai sovietų valdomoje Lietuvoje egzistavo cenzūra, o priešiška ideologijai nuomonė galėjo baigtis priverstine kelione į beprotnamį.</p>
<p>Tik visa tai &#8211; jau praeitis. Pasaulio istorijos atžvilgiu, visai neseniai atsirado eilinis geras dalykas &#8211; žodžio laisvė, bent teoriškai padaręs galą cenzūrai ir persekiojimams už „netinkamas&#8221; nuomones. Atrodo, reikėtų skelbti tolerancijos bei žmogaus laisvės ir sąmoningumo triumfą.</p>
<p>Kurgi ne! Sudėkime gerą dalyką &#8211; žmogaus gebėjimą mintis reikšti žodžiais, gerą dalyką &#8211; pirštus, kurie gali barškinti klaviatūrą, gerą dalyką &#8211; gebėjimą mąstyti ir susidaryti nuomonę, gerus dalykus &#8211; kompiuterį ir internetą bei pastarojo teikiamas galimybes, o galiausiai pridėkime žodžio laisvę. Vienas iš gautų reiškinių bus kone fenomenalus nemokėjimas ta žodžio laisve naudotis.</p>
<p>Interneto erdvė kimšte užkimšta įvairaus plauko nuomonėmis. Kur spjausi &#8211; ten kokio nors plauko nuomonė. Nesu prieš tokią lengvą nuomonių sklaidą &#8211; tai net sveikintina. Interneto dėka daug daugiau žmonių gali būti išgirsti (perskaityti), dalintis savo požiūriais, diskutuoti. Galiausiai nepamiškime ir pažinties su įdomiais, unikaliais ir įkvepiančiais asmenimis galimybės.</p>
<p>Kame slypi problema? Nemenka dalis žmonių nemoka savo nuomonės reikšti tinkamai arba išvis nežino, kada reikėtų užčiaupti internetinius žabtus ir pasilaikyti tą nuomoniūkštę sau. Kitaip sakant: žodžio laisvė ir nenugalimas poreikis išvemti savo pamąstymus kur nors interneto platybėse tapo didesne vertybe už elementarias etikos ir moralės normas bei minimalų takto lygį. Lyg to būtų negana, žibalo į ugnį pila, <a href="http://rokiskis.popo.lt/2011/01/29/kogitofobija-kaip-tolerastija/" >pavartosiu Rokiškio sugalvotą terminą, kogitofobai</a>, kurie, rodos, pasiruošę už besąlygišką nuomonės laisvę atiduoti gyvybes.</p>
<p>Manau, pats metas papasakoti, kur, mano galva, yra riba tarp toleruotinos ir sveikintinos bei netoleruotinos nuomonės. Tarkime, turime dvi nuomones: „Algimanto Asilaičio teiginys, kad visi rusai &#8211; alkoholikai, yra nepagrįstas ir absurdiškas, nes nėra statistikos, teigiančios, kad 100% rusų yra priklausomi nuo alkoholio. Tai &#8211; stereotipinis mąstymas, kuris anaiptol nėra teisingas. Tarp, rusų, kaip ir tarp daugumos pasaulio tautų, yra alkoholikų, bet tai dar nereiškia, kad jie visi tokie.&#8221; ir „Algimantas Asilaitis yra blet supistas debilas, nedapista aborto liekana, kuri vėpizoja debiliškas fakin nesąmones. Ir iš viso, kas čia per cenzūra, kodėl blet buvo ištrintas mano komentaras?&#8221; (atsiprašau už keiksmažodžius, bet šiuo atveju be jų išsiversti neįmanoma). Pirmoji nuomonė, taip, yra neigiama, nukreipta prieš konkretaus žmogaus teiginius, bet argumentuota ir pakankamai mandagiai išreikšta. Tuo tarpu antroji nuomonė yra primityvus, pasišlykštėtinas „stūmimas&#8221;. Ji neargumentuota ir prifarširuota necenzūrinių žodžių. Be jokio pagrindimo puolama ne tik nuomonė, bet ir jos autorius (kas, beje, yra pripažįstama kaip argumentacijos klaida). Tarp šių dviejų nuomonių ir driekiasi siūlas, skiriantis toleruotinas ir netoleruotinas nuomones. Pirmoji patenka į priimtinai išreikštų nuomonių būrį, o antrosios autorių, jei turėčiau daug laiko, pinigų ir nervų ir būčiau Algimantas Asilaitis, paduočiau į teismą, dėl garbės ir orumo įžeidimo.</p>
<p>Ir, pykit-nepykit, nemieli kogitofobai, galite paskelbti kryžiaus karą prieš mane, bet aš esu už sveiką cenzūrą. Esu už trinamus komentarus ir blokuojamus komentatorius, kai to reikia. Interneto erdvėje porimčiai sukinėjuosi jau antrus metus ir per juos mačiau tiek savo nuomonės nemokančių reikšti žmogėnų, kad, įtariu, kitas per gyvenimą tiek nepamato. Gavau tiek keiksmų savo atžvilgiu, kad, jei jie būtų galėję mane pribaigti, jau seniai būčiau užversta krūva juodžemio.</p>
<p>Ne per seniausiai posakio „Nepatinka &#8211; neskaityk&#8221; atžvilgiu buvau nusiteikusi labai priešiškai. Nesakau, kad dabar juo žaviuosi. Jis man vis dar nepatinka. Tik dabar aš suvokiu, kad kartais labai sunku kaip nors kitaip apsiginti nuo žodžio laisve savo veiksmus teisinančių „laido riterių&#8221;. Diskusijos su jais kone neįmanomos: tokios personos girdi tik savo nuomonę, o mąstantys kitaip neretai jiems yra idiotai. Dvigubus standartus sau ir kitiems jie taiko be didelės sąžinės graužaties (pavyzdžiui: deklaruoja, kad vertina subtilumą ir nemėgsta dirbtinai seksualių merginų, bet kur tik įmanoma kiša vulgarias ir nuotraukas su apsinuoginusiomis gražuolėmis, neretai pripumpuotomis silikono). Kiekvienas naujas pasisakymas jiems tampa proga prie ko nors prisikabinti ar išsityčioti.</p>
<p>Tokie žmonės panašūs į nepiktybinius auglius: didelės žalos gal ir nedaro, bet kartais nemenkai erzina. Be drastiškų priemonių &#8211; operacijos &#8211; su jais nesusidorosi. Nekreipk dėmesio &#8211; jie nekreips dėmesio į tai, kad tu nekreipi į juos dėmesio, ir sėkmingai „išsikalinės&#8221; iš savęs toliau. Šnekėk su jais gražiuoju &#8211; irgi jokios naudos. Jie supranta tik vieną gražų pokalbį &#8211; besąlygišką jų nenuginčijamai tobulo ir genialaus asmens garbinimą. Siųsi juos velniop &#8211; pasiuntimą supras kaip tavo „debiliškumo&#8221; įrodymą.</p>
<p>Buvau ir aš susidūrusi su tokia kibia varnalėša. Nesutapo mūsų nuomonės kartą, kitą, trečią ir aš tapau eiline „durne&#8221;, prie kurios galima ir net pageidautina kabinėtis bei stengtis ją sumaišyti su purvais. Prilipo jis prie manęs kaip šlapias lapas. Beveik kiekviename mano įraše rasdavo ką nors, prie ko būtų galima prikibti. Nesvarbu, kokie absurdiški ar prasilenkiantys su elementaria logika jo pasisakymai būdavo. Kartą net apsimetė, kad nesupranta, jog tekstas sarkastiškas (tam, kad tikrai nesuprastum, jog tai sarkazmas, reikėtų būti penkiamečiu arba turėti IQ ne didesnį nei 50). Beveik retorinis klausimas: kaip tokiai ypatai pasakyti, jog atstotų su savo įžeidinėjimais, nebūtomis teorijomis ir nuolatiniu savęs garbinimu, o ta informacija pasiektų reikiamą jo smegenų centrą? Kalbant atvirai, būtent šio nenusisekusio „širdžių valeto&#8221; dėka ilgainiui ir žlugo mano idealizmas blogosferos narių atžvilgiu bei požiūris, kad niekada nieko neblokuosiu, komentarų netrinsiu ir visas nuomones toleruosiu.</p>
<p>Kiti nemokėjimo naudotis žodžio laisve pavyzdžiai: damutės, retkarčiais sugalvojančios, kad „va, dabar užstumsiu&#8221;. Būna, taip ir padaro. Susikūrė „stūmimo&#8221; blog‘ą viena panelytė. Pasisvaidė žaibais porą kartų, tada į jos uostą įplaukė vienas lokalios reikšmės skandalas ir tas blog‘as liko apleistas. Po kurio laiko atsirado kita mergaitė, kuri išsityčiojo iš vienos bloger‘ės ir dar parašė, kad ši turėtų jai padėkoti už reklamą. Galų gale į paviršių išplaukė trečia mano žinoma „stūmikių bataliono&#8221; kariūnė, tėškusi, kad juodins, nes jai patiks. Ačiū aukštesnėms jėgoms, kad mistiniu būdu pastarąją sustabdė ir ši nutilo tik abstrakčiai paburbuliavusi apie mergaites, be pagalbinių priemonių lendančias elitiniams blog‘eriams vieton, kur šilta, dvokia ir tamsu.</p>
<p>Ir tik pabandyk pasakyti neigiamą nuomonę apie tokias personas! Užsiplieks taip, kad radiacija nuo jų pradės sklisti tokia, jog Černobylio katastrofa prieš jų įtūžį nublanks: „Aš juk galiu reikšti savo nuomonę!!!&#8221;. Po to sulėks kogitofobų, nesugebančių atskirti civilizuoto nuomonės reiškimo nuo svaidymosi keiksmais ir įžeidinėjimais, kuopa su pamąstymais apie tą išgirtąją, šlovingąją, fundamentaliąją žodžio laisvę ir visomis išgalėmis bandys tau įteigti, kad turi toleruoti bet kokią nuomonę. Tik pabandyk prieš „laisvos nuomonės generolus&#8221; imtis griežtesnių priemonių ir tie patys pažangieji, modernieji, laisvieji, liberalieji jų gynėjai apkaltins tave ribotumu, bukumu ir cenzūra bei tau bus eilinį kartą išvemta, jog gyvename XXI-ajame amžiuje, kuriame&#8230; Taip, taip, Jūs teisūs: reikia gerbti žodžio laisvę ir toleruoti kito žmogaus nuomonę. Ir visai nesvarbu, kad ta nuomonė yra nepagrįsta. Nesvarbu, kad tai &#8211; žiaurus, įžeidus tyčiojimasis. Nesvarbu, kad ta nuomonė skirta tik tampyti įrašo autoriui nervus. Net nesvarbu, kad dažnai toje „nuomonėje&#8221; be keiksmažodžių daugiau nieko ir nerasi. Juk žodžio laisvė svarbiau už viską!</p>
<p>Kas įdomiausia, būtent tie „laido riteriai&#8221;, kurie nemoka kultūringai nuomonės reikšti, apie žodžio laisvę garsiausiai ir klykia. Kodėl? Juk tie, kurie savo mintis išreiškia civilizuotai, nesusiduria su tokiais reiškiniais kaip, pavyzdžiui, komentarų trynimas. O ką daryti tiems žmonėms, po kurių įrašais kartas nuo karto šviečia, tarkim, tokie komentarai: „Gal pabandyk eit nachui&#8221; ar „Žinai, tu debilas&#8221;. Kartą tokį „minties perliuką&#8221; galima praleisti pro akis. Priklausomai nuo kantrybės, galima nekreipti dėmesio į daug tokių išpuolių. Tik kantrybė ne visų geležinė, o ir tą metalą išlydyti galima. Asmeniškai mane, nors ir negavau pasiūlymo nueiti ant vyriško lytinio organo, minėtas nuolatinis kabinėjimasis dėl kabinėjimosi jau, liaudiškai sakant, „užkniso&#8221;.</p>
<p>O ką daryti tiems asmenims, kurie sulaukia tokių pasiūlymų ar iš kurių nuolat tiesmukai tyčiojamasi? Jie trina tokius komentarus, kas, mano galva, tokiu atveju visiškai pateisinama. Kai kurie, netekę kantrybės, rašo piktus privačius laiškus, leksikonu nenusileidžiančius „laido riterių&#8221; kalbai, kas mano galva nėra pateisinama, bet yra „pateisinamiau&#8221; už siuntinėjimus „ant trijų raidžių&#8221;. Šiek tiek nukrypstant nuo temos, tuos pasiūlymus gaunančių žmonių vietoje aš iškasčiau tą nelemtą žodžio laisve naudotis nemokantį pilietį, perkelčiau bendravimą internete į realybę ir pasistengčiau viešai, prie jo aplinkos žmonių paklausti, kodėl jis man pasakė „Gal nori eit nachui?&#8221;.</p>
<p>Grįžkime prie temos. Ką daro „blevyzgų ir keiksmų valdovai&#8221;, kai pamato, kad jų nuomonė buvo išspirta į nebūtį? Ogi pradeda klykti apie žodžio laisvę, idėjų sklaidą, pavadina savo trijų žodžių putojimusis intelektualiniu turiniu, cypia apie cenzūrą arba „išvarto&#8221; visą situaciją taip, kad jis atrodo kaip auka, o „apstumtasis&#8221; &#8211; mažiausiai kaip teroristas, kaltas dėl pusės milijono nekaltų, išbadėjusių Afrikos vaikų mirties nuo cheminio ginklo.</p>
<p>Ir dėl ko viskas? Pabrėžiu: ne dėl vertingos, argumentuotos, civilizuotai ir bent minimalų taktą išlaikant išreikštos nuomonės. Žodžio laisve ir idėjų sklaida teisinami keiksmai, tyčiojimasis ir necenzūriniai, vulgarūs seksualinio pobūdžio pasisakymai. Ar tai nusipelno būti toleruojama? Ar galima leisti keliems susireikšminusiems narcizams lipti ant galvų tiems, kurie stengiasi, kad jų nuomonė būtų išreikšta mandagiai ir kultūringai? Vienareikšmiškai ne! Žodžio laisvė skirta tiems, kurie moka ja naudotis. O tie, kurie nemoka ir nesidrovi kitų išvadinti „fakin degradais&#8221; bei pyksta, kai jų pasisakymai būna pašalinami, tegul pirma patys nuryja faktą, kad susilauks ne ką kitokio atsako.</p>
<p>Man gaila tų žmonių, kurie kažkada tą žodžio laisvę iškovojo. Pamačiusi, kad tolerancija nuomonei virto tolerastija, skirta pateisinti „laido riterių&#8221; „žygdarbiams&#8221;, jų vietoje jau ne vieną dešimtį kartų būčiau apsivertusi karste. Ir prašome dabar komentaruose nevirkauti dėl cenzūros. Nėra ta jūsų žodžio laisvė tokia jau neribojama, o jūs nesate tokie jau neliečiami, kaip įsivaizduojate (pažiūrėkite į naujienų tinklapius, leidžiančius pranešti apie netinkamus komentarus arba vieno „laisvos nuomonės generolo&#8221; garbinamą Artūrą Račą, šalinantį komentarus). Jus reikėtų atriboti nuo bet kokio kontakto su internetu, nes žodžio laisve vis tiek nemokate konstruktyviai naudotis. Tai kam tokiu atveju ji jums reikalinga?</p>
<p style="display:block; clear:both" class="akst_link">
<p><iframe src="http://www.facebook.com/plugins/like.php?locale=lt_LT&amp;href=http://baltuma.blogas.lt/%25e2%2580%259ezodzio-laisve-zodzio-laisve%25e2%2580%259c-pirma-ismokit-ja-naudotis-o-paskui-kudakuokit-1513.html&amp;layout=button_count&amp;show_faces=true&amp;width=150&amp;action=like&amp;colorscheme=light&amp;height=25" scrolling="no" frameborder="0" style="border:none; overflow:hidden; width:150px; height:25px;" allowTransparency="true"></iframe></p>
<p><a rel="nofollow" href="http://baltuma.blogas.lt/?p=1513&amp;akst_action=share-this"  title="Patiko įrašas? Parodyk draugams &raquo;" id="akst_link_1513" class="akst_share_link">Rodyk draugams</a></p>
<img src="http://blogorama.lt/?ak_action=api_record_view&id=35277&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blogorama.lt/2011/03/12/%e2%80%9ezodzio-laisve-zodzio-laisve%e2%80%9c-pirma-ismokit-ja-naudotis-o-paskui-kudakuokit/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Kaip Rytai nutolo nuo Vakarų</title>
		<link>http://blogorama.lt/2011/03/03/kaip-rytai-nutolo-nuo-vakaru/</link>
		<comments>http://blogorama.lt/2011/03/03/kaip-rytai-nutolo-nuo-vakaru/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 03 Mar 2011 05:11:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Šališkas Stebėtojas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Istorija]]></category>
		<category><![CDATA[Knygos]]></category>
		<category><![CDATA[NematomaRanka.lt]]></category>
		<category><![CDATA[Ekonomika]]></category>

		<guid isPermaLink="false"></guid>
		<description><![CDATA[Ekonomistas T.Kuranas nelabai seniai parašė knygą The Long Divergence: How Islamic Law Held Back the Middle East. Čia ją apžvelgia Marginal Revolution, o čia &#8211; The Economist. Knygos dar neskaičiau, tik klausiau šitą podcastą su autoriumi, bet to užtenka, kad suprastum, kodėl T.Cowenas vadina T.Kuraną vienu svarbiausių šiuolaikinių mąstytojų. Jam pavyksta suderinti teisės normų ekonominę analizę ir gilų [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">Ekonomistas <a href="http://econ.duke.edu/people/kuran">T.Kuranas</a> nelabai seniai parašė <a href="http://www.amazon.com/Long-Divergence-Islamic-Held-Middle/dp/0691147566">knygą</a> <i>The Long Divergence: How Islamic Law Held Back the Middle East</i>. <a href="http://www.marginalrevolution.com/marginalrevolution/2010/11/why-timur-kuran-is-one-of-our-most-important-thinkers.html">Čia</a> ją apžvelgia Marginal Revolution, o <a href="http://www.economist.com/node/18008627">čia</a> &#8211; The Economist. Knygos dar neskaičiau, tik klausiau <a href="http://www.researchonreligion.org/historical-topics/timur-kuran-on-islamic-law-and-economic-development">šitą</a> podcastą su autoriumi, bet to užtenka, kad suprastum, kodėl T.Cowenas vadina T.Kuraną vienu svarbiausių šiuolaikinių mąstytojų. Jam pavyksta suderinti teisės normų ekonominę analizę ir gilų Islamo kultūros ir istorijos išmanymą.</p>
<p>Nedaug kas ginčytųsi, kad Islamo pasaulis (tiksliau &#8211; arabiškai kalbančios šalys, Turkija ir Iranas) šiuo metu smarkiai ekonomiškai atsilikęs nuo Vakarų. Bet prieš kokius penkis šimtus metų tik neišmanėlis galėjo sakyti, kad Vakarų Europos šalių laukia geresnė ateitis nei Islamo šalių ar Kinijos &#8211; europiečiai buvo neturtingi, neišsilavinę ir nuolat kariavo tarpusavyje. Vadinasi, atsitiko kažkas netikėto. Islamo pasaulyje paklausus, kodėl Vakarai juos aplenkė, dažnai galima išgirsti skundų, kad jų augimą sugriovė Vakarų imperializmas. Tame yra daug tiesos, bet lieka klausimas, kodėl Vakarai tapo stipresni. Šiek tiek su Islamo pasaulio istorija susipažinę laisvos rinkos šalininkai pasakytų, kad augimą sustabdė stiprios viską kontroliuoti norėjusios valstybės (kaip <a href="http://www.nematomaranka.lt/2010/11/dar-apie-pramonine-revoliucija.html">pasakytų</a> M.Ridley &#8211; &#8220;piratai&#8221;). Bet T.Kuranas žvelgia dar giliau.</p>
<p>Lieka klausimas, kodėl valstybės įtaka buvo didesnė Rytuose, be ne Vakaruose. Kažkurioje vietoje taip klausinėti &#8220;kodėl&#8221; tampa nepraktiška, bet T.Kurano atsakymas įdomus: Islamo pasaulyje augimui sutrukdė teisės normos, kurios visai neatrodė žalingos tada, kai atsirado. Vienas svarbus veiksnys buvo paveldėjimo teisės normos, atsiradę tikriausiai dėl ankstesnių valdovų bandymo išsaugoti savo įtaką. Vakaruose visas turtas atitekdavo vyriausiajam sūnui, o pagal Islamo teisę sėkmingą tėvo verslą paveldėdavo visi vaikai (nors nelygiomis dalimis). Dėl to stambios įmonės ilgainiui būdavo padalinamos arba sužlugdomos, o būtent stambaus kapitalo interesai, nors toli gražu nesutampantys su paprastų žmonių interesais, buvo svarbi atsvara valstybės galios monopoliui Vakarų Europoje. Kitas svarbus skirtumas buvo Europoje egzistavę juridiniai asmenys, kurie iš pradžių buvo daugiausia vienuolynai, o paskui ir įmonės. Tuo tarpu Islamo pasaulio teismams dar ilgai buvo mįslė, kaip spręsti ginčą tarp dviejų subjektų, iš kurių vienas neturi nei kūno, nei sielos. Buvo ir daugiau skirtumų, kurie viduramžių standartais pažangią ir verslumą skatinančią kultūrą padarė netinkamą kapitalizmui.</p>
<p>Būtinai įtrauksiu T.Kuraną į savo skaitytinų autorių sąrašą. Tuo labiau, kad jis yra parašęs ir dar vieną svarbią <a href="http://www.amazon.com/Private-Truths-Public-Lies-Falsification/dp/0674707583">knygą</a> apie visuomenės nuomonės dinamiką.</div>
<div class="blogger-post-footer" style="display: none"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6991106264358534651-7981670722546881769?l=www.nematomaranka.lt' alt='' /></div>
<img src="http://blogorama.lt/?ak_action=api_record_view&id=33989&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blogorama.lt/2011/03/03/kaip-rytai-nutolo-nuo-vakaru/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Kazio Pakšto pranašingos mintys</title>
		<link>http://blogorama.lt/2011/02/25/kazio-paksto-pranasingos-mintys/</link>
		<comments>http://blogorama.lt/2011/02/25/kazio-paksto-pranasingos-mintys/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 25 Feb 2011 13:26:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Visoris</dc:creator>
				<category><![CDATA[Istorija]]></category>
		<category><![CDATA[Sarmatas.lt]]></category>
		<category><![CDATA[jura]]></category>
		<category><![CDATA[kazys pakštas]]></category>
		<category><![CDATA[nepriklausomybė]]></category>
		<category><![CDATA[pranašavimas]]></category>
		<category><![CDATA[smetona]]></category>
		<category><![CDATA[tarpukaris]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.sarmatas.lt/?p=2103</guid>
		<description><![CDATA[„Mūsų tautai teks nuolatos stovėti sargyboje. Negalėdami kiekybe susilyginti su savo gausingais kaimynais, mes privalome iškelti kiekvieno lietuvio kokybę“, – 1922 m. straipsnyje „Baltijos pajūris – būsimasis civilizacijos centras“ rašė Kazys Pakštas (1893–1960) – geografas, keliautojas, universiteto profesorius, visuomenės veikėjas, pranašingų įžvalgų autorius. Savo iškalba, polėkiu, gebėjimu žvelgti toli į priekį ir formuluoti uždavinius dabarčiai [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>„<span style="font-size: small"><strong>Mūsų tautai teks nuolatos stovėti sargyboje. Negalėdami kiekybe susilyginti su savo gausingais kaimynais, mes privalome iškelti kiekvieno lietuvio kokybę“, – 1922 m. straipsnyje „Baltijos pajūris – būsimasis civilizacijos centras“ rašė Kazys Pakštas (1893–1960) – geografas, keliautojas, universiteto profesorius, visuomenės veikėjas, pranašingų įžvalgų autorius. </strong></span></strong></p>
<p><span style="font-size: small"><a href="http://www.sarmatas.lt/wp-content/uploads/kazys_pakstas.jpg"><img class="alignleft size-medium wp-image-2106" src="http://www.sarmatas.lt/wp-content/uploads/kazys_pakstas-212x300.jpg" alt="" width="212" height="300" /></a>Savo iškalba, polėkiu, gebėjimu žvelgti toli į priekį ir formuluoti uždavinius dabarčiai Pakštas labai išsiskyrė iš kitų. Išsilavinimą gavęs Amerikoje (Niujorko Fordhamo universitete 1918 m. baigė sociologijos mokslus) ir Vakarų Europoje (Šveicarijos Fribūro universitete 1923 m. gavo daktaro laipsnį), matęs daug pasaulio, savo „erdviniu akiračiu“ prof. Pakštas toli pranoko daugelį kitų.</span></p>
<p><strong><span style="font-size: small">Erdvinis akiratis</span></strong><strong><span style="font-size: small"> </span></strong></p>
<p><span style="font-size: small">Antai, už mus negausesni norvegai pasaulio vandenų „vežikais“ pasidarė. O ką mes darome vos tik vieną tūkstantinę dalį jų tonažo teturėdami? Pats laikas mums išmokti ne iš kranto į jūrą, o iš jūros į krantą žiūrėti. Ne kojoms mirkyti Dievas mums jūrą davė, o ja plaukioti laivais. Laikas ne profiliu, o visu veidu atsikreipti į ją“. Vienu metu Pakštas siūlė sostinę keldinti iš Kauno į Klaipėdą, energingiau organizuoti prekybos laivyną, tvirčiau susieti uostą su Lietuvos valstybe. </span></p>
<p><span style="font-size: small">Kazys Pakštas nuolatos keliavo. Ne tik po Baltijos valstybes ir Skandinaviją, kur ieškojo bendraminčių savo Baltoskandijos idėjai, siekiančiai suartinti Baltijos ir Skandinavijos valstybes. Švedijos geografijos ir antropologijos draugija įvertino lietuvių geografo nuopelnus Skandinavijos ir Baltijos tautų susipratimui, apdovanojo jį Andree medaliu, o Švedijos valstybė – Karaliaus Vazos ordinu. 1927 m. Pakštas nuvyko į Braziliją, o 1930–1931 m. laivu keliavo aplink Afriką. </span></p>
<p><span style="font-size: small">Šveicaro Juozo Ereto, monografijos „Kazys Pakštas: tautinio šauklio odisėja“ autoriaus, nuomone, Kazys Pakštas turėjo plačiausią „erdvinį akiratį“. Jis nebuvo aplankęs tik arktinių sričių ir Australijos. „Toks geografinis laukas praturtino ne tik jo žinias, bet ir pagilino pažiūras, išlaisvino iš vieno taško pančių ir užkampio šovinizmo“ (J. Eretas).</span></p>
<p>„<span style="font-size: small">Ar mūsų nepriklausomybė nebus tik kelių dešimtmečių meteoras?“ – retorinį klausimą Kazys Pakštas pirmąsyk iškėlė Virbalio geležinkelio stoties salėje, kur 1928 m. vasario 16 d. buvo susirinkę apie 2.000 žmonių minėti valstybės nepriklausomybės dešimtmetį. Ten jis išdėstė pozityvią Lietuvos tolesnės raidos programą, o vėliau ją paskelbė mėnraštyje „Židinys“, straipsnį pavadinęs „Iš praėjusio dešimtmečio į ateinantį“.</span></p>
<p>„<span style="font-size: small">Kaip Phoenixas iš pelenų priskėlė Lietuva ir per dešimtmetį stebino Europą savo gajumu“, – rašė Pakštas. Tačiau tuo, pasak jo, lietuvių tauta negali pasitenkinti – ji turi dar energingiau kilti aukštyn.</span></p>
<p><span style="font-size: small">Tai daryti verčia rizikų kupina lietuvių įsikūrimo vieta: „Gyvendami nenormaliai pavojingoje vietoje, mes neturime teisės pasitenkinti tik normaliais darbais. &lt;&#8230;&gt; Būtų labai neatsargu manyti, kad amžinai išlaikysime savo nepriklausomybę. Gal ji yra tik meteoras, blykstelėjęs keista pašvaiste istorinių amžių eigoje?“ Todėl svarbu, pasak Pakšto, „nepriklausomybės momentus tikslingai sunaudoti tautai sustiprinti, kad ji galėtų išlaikyti tuos bandymus, kuriuos ateitis jai dar skirs“. </span></p>
<p><strong><span style="font-size: small">Štai santrauka Pakšto programos, aktualios, galimas daiktas, ir dabarties Lietuvai:</span></strong></p>
<p><strong><span style="font-size: small">Programa dešimtmečiui</span></strong><span style="font-size: small"> </span></p>
<ol>
<li><strong><span style="font-size: small">Moralė. </span></strong><span style="font-size: small">Būtinai 	privalu ją pakelti, „nes karams bei revoliucijoms praūžus per 	mūsų šalį, dorovė labai nupuolė“, moralinis pakrikimas ardo 	„ypač tą jaunimą, kuris neturi stiprios ideologijos“.</span></li>
<li><strong><span style="font-size: small">Tautinis įžvalgumas. </span></strong><span style="font-size: small">Neišmintinga 	valdžia, kuri skęsta dienos reikaluose. Būtinas įžvalgumas. 	Neplaningą emigraciją Pakštas vadina sopuliu, kurį privalu 	gydyti. Jos negalima palikti savieigai, būtina imtis priemonių 	emigracijai mažinti ir jai organizuoti p0.agal „modernios 	kolonizacijos reikalavimus“. </span></li>
<li><strong><span style="font-size: small">Veiklumas. </span></strong><span style="font-size: small">Būtina 	išugdyti lietuvių tautos veiklumą, nes „žemė pažadėta 	aukštos iniciatyvos tautoms“. </span></li>
<li><strong><span style="font-size: small">Švietimas. </span></strong><span style="font-size: small">Veiklumas 	be švietimo nedaug reiškia, piliečius reikia geriau išlavinti. </span></li>
<li><strong><span style="font-size: small">Menas. </span></strong><span style="font-size: small">Pakštas 	sielojosi, kad valstybė maža daro menui puoselėti: „Kauno 	opera, neskaitant Čiurlionio galerijos, yra vienintelė meno 	įstaiga, kuri svetimtaučiui tinkamai pristato mūsų tautą.“ </span></li>
<li><strong><span style="font-size: small">Sveikatingumas. </span></strong><span style="font-size: small">Kurti 	gali tik fiziškai sveika tauta. Piktu priešu Pakštas laikė 	alkoholizmą: „Stiklelių tuštinimas – baisiai pragaištingas 	paprotys.“ </span></li>
<li><strong><span style="font-size: small">Sugyvenimo formos. </span></strong><span style="font-size: small">Jos 	menkos. Ypač stinga džentelmeniškumo. Pasak Pakšto, nereikia 	mums dvarponiškų manierų, bet padorios sugyvenimo formos, kuri 	pakeltų į „pasaulio garbingųjų eiles“. </span></li>
</ol>
<p><strong><span style="font-size: small">Užliūliuota ramybėje </span></strong></p>
<p><span style="font-size: small">1934 m. prezidentas Smetona prašmatniai atšventė savo 60 metų sukaktuves, kurios, Merkelio tvirtinimu, „savo apimtimi ir iškilmių gausumu bei įvairumu pralenkė visas ligi šiol bet kuriam žymiam asmeniui ruoštas iškilmes, gal net ir 1930 m. Vytautui Didžiajam“. Tos sukakties proga Smetonos į pareigas pastatytieji valdininkai ir jo globojami pramonininkai bei stambieji ūkininkai susidėjo pinigų, netoli jo gimtųjų vietų Ukmergės apskrityje, prie Lėno ežero, nupirko ūkį, pastatė ten Užulėnio dvaro rūmus, ir padovanojo savo patronui.</span></p>
<p><span style="font-size: small">Kol Lietuvos vadovai rūpinosi savo patogumais, pasaulio įvykiai rutuliojosi žaibo greitumu, artindami ir mūsų šalies katastrofą. Autobiografijoje Pakštas vėliau rašė: „Turėdamas galvoje pavojingą Lietuvos geografinę padėtį ir žinodamas didžiųjų kaimynų apetitą, niekuomet nemaniau, kad mūsų nepriklausomybė bus ilgai toleruojama. Todėl ir kalbėdavau studentijai, o protarpiais ir vyriausybės nariams, kad reikia darbų programą tvarkyti, atsižvelgiant į naujo karo artėjančią tikrenybę. </span></p>
<p><span style="font-size: small">Man aišku buvo, kad viena iš dviejų valstybių okupuos Lietuvą. O kadangi tie abu kaimynai turi totalitarinius režimus, tai Lietuvos žmonių ir turtų naikinimas bus vykdomas negirdėtu žiaurumu. Ne tik [kaimiečiai] bus apvogti, dar didesniu įnirtimu bus naikinami dvasiniai turtai ir bus stengiamasi užmušti kiekvieną lietuvių dvasios ir kūrybos spindulėlį.“ </span></p>
<p><span style="font-size: small">1938 m. pabaigoje Pakštas kreipėsi į prezidentą Smetoną: „Ateina baisios audros, įsakyk pasiruošti evakuacijai viso to, kas įmanoma laikinai užsienin perkelti. Laivai turi būti pasiruošę pilnu kroviniu išplaukti į vakarų uostus. Reikia išvežti lituanistines bibliotekas, archyvus, aukso bei svetimų valiutų atsargas, apskirtai visą vertingą tautos inventorių“. Taip pat jis siūlė parinkti būrį lituanistikos stipendininkų lydėti krovinį, sutelktiną kuriame nors Vakarų universitete, idant nenutrūktų lituanistikos darbai, – liudijo ekonomistas Grigas Valančius. – Pakštas įspėjo, kad toks „pasitraukimas“ gali užtrukti ilgesnį laiką, gal net kelias dešimtis metų.“ </span></p>
<p><span style="font-size: small">Tačiau Smetonos reakcija buvo pasyvi. O prezidento sekretorius pašaipiai įsiterpė: „Negąsdink taip stipriai mūsų! Atrodo, daug atneši nereikalingo bailumo!“ </span></p>
<p><span style="font-size: small">Praėjus vos keliems mėnesiams po Lietuvos okupacijos, savo bičiuliui diplomatui Edvardui Turauskui į Berną Pakštas skundėsi jau nerinkdamas žodžių: „Nedovanotinas mūsų pakvaišusių valdovų naivumas. 1939 m. visą pavasarį beveik kasdien landžiojau tai Finansų, tai Užsienio reikalų ministerijosna, siūlydamas pasiruošti liūdnesnei dienai. Bet nepavyko įtikinti, nes visi tingėjo ką nors daryti. Įnirtusiai agitavau. Bet jie ten turėjo daug laiko, o mane gal laikė blogu ir fantastišku pranašu.“ </span></p>
<p><strong><span style="font-size: small">Liko nesuprastas</span></strong></p>
<p><span style="font-size: small">Geografui Steponui Kolupailai netoli iki savo mirties rašytame laiške (1960 02 04) Pakštas prisiminė: „1938 m. rudenį pradėjau valdžios atstovus įtikinėti (tik žodžiu, gan intymiai) susirūpinti planinga ir ne vieša evakuacija kai kurių kultūrinių turtų ir studentų, iš kurių turėtų būti paruošti kandidatai į būsimus diplomatus tam 25 metų (ar net ilgesniam) periodui, kai Lietuva bus Rusijos kolonija. Siūliau savas sugestijas tiems žygiams gerai užmaskuoti, kad nekiltų panika. Bet kai kurie ministeriai ir tada jau sakė, kad reikėtų mane areštuoti už panikos kėlimą. &lt;&#8230;&gt; Karininkams pasakydavau, kad mūsų kariuomenė nepriklausomybės negins, nes jai tokios progos net nebus. Ketindavo karštesnieji mane nušauti už tą ereziją. Bet nežinau, ką jie manė vėliau, kai nė vienas šūvis nebuvo priešui paleistas.“</span></p>
<p><span style="font-size: small"><a href="http://www.sarmatas.lt/wp-content/uploads/Atminimo_lenta_2008-06-01.jpg"><img class="alignleft size-medium wp-image-2107" src="http://www.sarmatas.lt/wp-content/uploads/Atminimo_lenta_2008-06-01-300x218.jpg" alt="" width="300" height="218" /></a>Netikėjo net tik politikai, bet ir įtakingi finansininkai. Antai, Jonas Vailokaitis, vienas Ūkio banko direktorių, Pakštui tiesiai sakė: „Jei žinočiau, kad Tavo šiurpi pranašystė išsipildys, duočiau Tau vieną milijoną“ (lietuviškai akcijai Vakaruose remti). </span></p>
<p>„<span style="font-size: small">Bet jis netikėjo, nedavė, viską prarado, buvo išvežtas Sibiran, kur žuvo“, – pažymi Juozas Eretas.<br />
Pakšto daug kas nesuprato. Politiniai priešai kritikavo jį iš kairės ir dešinės. Iš dešiniųjų konservatorių kritika dažniausiai buvo arogantiška, iš aukšto, mat 1926 m. gruodžio 17-osios perversmininkus jis yra pavadinęs „laisvės duobkasiais“. </span></p>
<p><span style="font-size: small">Mūsų menkystos, susigūžusios siauriuose kiautuose, visą savo energiją naudoja tarpusavio rietenoms. Pamėgink pareikšti originalesnę mintį, tuoj pakampių rašeivos sumaišys su žeme“, – po profesoriaus mirties rašė jo kolega Steponas Kolupaila. </span></p>
<img src="http://blogorama.lt/?ak_action=api_record_view&id=32185&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blogorama.lt/2011/02/25/kazio-paksto-pranasingos-mintys/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Aštrieji &#8211; Aušros</title>
		<link>http://blogorama.lt/2011/02/21/astrieji-ausros/</link>
		<comments>http://blogorama.lt/2011/02/21/astrieji-ausros/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 21 Feb 2011 11:11:16 +0000</pubDate>
		<dc:creator>z.justinas@gmail.com</dc:creator>
				<category><![CDATA[Istorija]]></category>
		<category><![CDATA[Maumaz.livejournal.com]]></category>
		<category><![CDATA[įdomybės]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://maumaz.livejournal.com/622167.html</guid>
		<description><![CDATA[Gal kas žinote, kaip Aštrieji vartai patapo Aušros vartais? Šiandien net specialiai pažiūrėjau į žemėlapį, na, ne į Rytus jie, ar klystu?]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Gal kas žinote, kaip Aštrieji vartai patapo Aušros vartais? Šiandien net specialiai pažiūrėjau į žemėlapį, na, ne į Rytus jie, ar klystu?</p>
<img src="http://blogorama.lt/?ak_action=api_record_view&id=35655&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blogorama.lt/2011/02/21/astrieji-ausros/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Varšuvos miesto vardo kilmė</title>
		<link>http://blogorama.lt/2011/02/20/varsuvos-miesto-vardo-kilme/</link>
		<comments>http://blogorama.lt/2011/02/20/varsuvos-miesto-vardo-kilme/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 20 Feb 2011 18:55:22 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Visoris</dc:creator>
				<category><![CDATA[Istorija]]></category>
		<category><![CDATA[Sarmatas.lt]]></category>
		<category><![CDATA[jotva]]></category>
		<category><![CDATA[jotvingiai]]></category>
		<category><![CDATA[krikštas]]></category>
		<category><![CDATA[LDK]]></category>
		<category><![CDATA[lenkai]]></category>
		<category><![CDATA[mazūrai]]></category>
		<category><![CDATA[mazūrija]]></category>
		<category><![CDATA[mindaugas]]></category>
		<category><![CDATA[prūsai]]></category>
		<category><![CDATA[sūduviai]]></category>
		<category><![CDATA[Varšuva]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.sarmatas.lt/?p=2076</guid>
		<description><![CDATA[Šiame straipsnyje įrodysime, kad: lietuvių ir jotvingių valstybė buvo bendra; Lietuvos ribos Mindaugo laikais ėjo anapus Vyslos; dabartinis Lenkijos sostinės pavadinimas šimtu nuošimčių yra lietuviškos kilmės; baltiškų vietovardžių paplitimas Varšuvos miesto vardo šaknis rodo esanti sūduvių-jotvingių kilmės, kurie čia gyveno prieš mozūrų atsikraustymą. Miesto įkūrimo legendoje apie žveją Varzą ir jo žmoną Savą gali būti [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-size: medium"><strong>Šiame straipsnyje įrodysime, kad:</strong></span></p>
<ol>
<li><strong>lietuvių ir jotvingių valstybė buvo bendra;</strong></li>
<li><strong>Lietuvos ribos Mindaugo laikais ėjo anapus Vyslos;</strong></li>
<li><strong>dabartinis Lenkijos sostinės pavadinimas šimtu nuošimčių yra 	lietuviškos kilmės;</strong></li>
</ol>
<div id="attachment_2078" class="wp-caption alignleft" style="width: 310px"><a href="http://www.sarmatas.lt/wp-content/uploads/figure-2.jpg"><img class="size-medium wp-image-2078" src="http://www.sarmatas.lt/wp-content/uploads/figure-2-300x196.jpg" alt="" width="300" height="196" /></a>
<p class="wp-caption-text">baltiškų vietovardžių paplitimas</p>
</div>
<p><span style="font-size: medium">Varšuvos miesto vardo šaknis rodo esanti </span><span style="font-size: medium"><strong>sūduvių-jotvingių</strong></span><span style="font-size: medium"> kilmės, kurie čia gyveno prieš mozūrų atsikraustymą. Miesto įkūrimo legendoje apie žveją Varzą ir jo žmoną Savą gali būti tiesos: vardas reiškia žvejybos vietą, nes senąja prūsų kalba žodis „warza“ reiškia žuvų užtvanka, o žodis „saw“ žvejo valtį su skylėta dėže, kuria semdavo žuvis.</span></p>
<p><span style="font-size: medium">Verta pacituoti dar vieną šaltinį, kuriame aprašomas žvejybos būdas, vadinamas „varža“. Tas šaltinis: </span><span style="font-size: medium"><span style="text-decoration: underline">Д. К. Зеленин, Восточно славянская этнография, Москва, 1991.</span></span><span style="font-size: medium"> D.Zelenino knyga pirmą kartą buvo išleista vokiečių kalba 1927 metais Leipcige. Maskvos leidimas yra vertimas iš vokiečių kalbos. Knygoje apie „varžą“ rašoma taip: „</span><span style="font-size: medium"><em>Реку перегораживают забором, сквозь который рыба пройти не может; в середине забора оставляют узкий проем, около которого на дне реки помещают вершу. Рыба за неимением другого прохода поневоле идет в вершу, выбраться оттуда она не может.</em></span><span style="font-size: medium"> Upę pertveria perkolu, per kurį žuvys pralįsti negali. Perkolo viduryje paliekamas siauras tarpas. Upės dugne prie tarpo statoma varža. Žuvys, neturėdamos kito kelio, palei perkolą plaukia į vidurį ir papuola į varžą, iš kurios negali išeiti.“ Knygoje yra perkolo ir varžos nuotraukos. O taip pat rašoma, kad kol nebuvo garlaivių, perkolai buvo statomi net didžiųjų upių žemupiuose, pavyzdžiui, Kamos. Dabartinės lietuvių kalbos žodynas žodį „varža“ aiškina taip: „</span><span style="font-size: medium"><strong>varža</strong></span><span style="font-size: medium"> iš vytelių pintas prietaisas su užgerkliu žuvims gaudyti; bučius: varžas į perkolą stato.“ D.Zelenino knygoje varža apibūdinama irgi taip pat, tik rusiškai varža vadinasi верша. Varža ir верша tas pats žodis ir juo vadinamas tas pats prietaisas. Tik garsas „ž“ nudilo, susilpnėjo ir tapo „š“.</span></p>
<p><span style="font-size: medium">Apie karus su jotvingiais daug rašo rusų istorikas N. Karamzinas veikale </span><span style="font-size: medium"><span style="text-decoration: underline">Н. М. Карамзин, История государства Российского, Москва, 1991</span></span><span style="font-size: medium">. Pirmas karas, minimas N. Karamzino, įvyko </span><span style="font-size: medium"><strong>1038</strong></span><span style="font-size: medium"> metais: „</span><span style="font-size: medium"><em><strong>1038</strong></em></span><span style="font-size: medium"><em>. Война с Ятвягами, Литвою&#8230;Ревностное благочестие и любовь к учению книжному не усыпляли его воинской деятельности. Ятвяги были побеждены Владимиром Великим; но сей народ, обитая в густых лесах, питаясь рыбною ловлею и пчеловодством, более всего любил дикую свободу и не хотел никому платить дани.</em></span><span style="font-size: medium"> Karas su jotvingiais ir lietuviais… Garbės troškimas ir knyginio tikėjimo (t. y. krikščionybės) meilė neleido jam nekariauti. Vladimiras Didysis nugalėjo jotvingius, tačiau ši tauta, gyvenanti tankiuose miškuose, besiverčianti žvejyba ir bitininkyste, labiau už viską vertino laisvę ir niekam nenorėjo mokėti duoklės.“ Antras karas vyko </span><span style="font-size: medium"><strong>1040 m</strong></span><span style="font-size: medium">. Karai tęsėsi apie du šimtus metų. Visi jie paminėti N. Karamzino veikale. Įdomu tai, kad kiekvieną kartą, kai tik rašoma apie karą su jotvingiais, visada jotvingių pusėje minimi lietuviai. Jotvingiai tiek gynėsi, tiek puolė visada kartu su lietuviais. Štai </span><span style="font-size: medium"><strong>1205</strong></span><span style="font-size: medium"> metų karas: </span><span style="font-size: medium"><em>„&#8230; не боясь ни хищных Ятвягов, диких обитатедей Подляшья, ни свирепых литовцев, коих Историк пишет, что Князь одерживая над ними победы, прягал несчастных  пленников в соху для обрабатывания земли, и что в отечестве их до самого XVI века говорили в послсвицу</em></span><span style="font-size: medium">: </span><span style="font-size: medium"><em><strong>Романе! Худым живеши, Литвою ореши</strong></em></span><span style="font-size: medium"><strong>.</strong></span><span style="font-size: medium"> &#8230; nebijodamas nei plėšrių jotvingių, laukinių Polesės gyventojų, nei nuožmių lietuvių, kaip jų Istorikas rašo, kad jų tėvynėje iki pat XVI amžiaus sakydavo patarlę: </span><span style="font-size: medium"><em><strong>Romane! Blogai gyveni, lietuviais ari</strong></em></span><span style="font-size: medium"><em>.</em></span><span style="font-size: medium">“ </span><span style="font-size: medium"><strong>1211</strong></span><span style="font-size: medium"> metų karas: „&#8230; </span><span style="font-size: medium"><em>разделение областей Галицкой и Владимирской (самое сие время опустошенной Ятвягами и Литовцами)</em></span><span style="font-size: medium">… Galičo ir Vladimiro sričių pasidalijimas (jas tuo pačiu metu apiplėšė jotvingiai ir lietuviai).“ Čia į rusų tarpusavio karą ir žemių dalybas įsikišo jotvingiai ir lietuviai. </span><span style="font-size: medium"><strong>1234</strong></span><span style="font-size: medium"> metų karas: „</span><span style="font-size: medium"><em>Даниил&#8230;Вместе с братом Василком смирив хищных Ятвягов и Литовцев&#8230; кроме непрестанных сшибок с Ятвягами</em></span><span style="font-size: medium">… Danilas&#8230; su broliu Vasiklu sutramdė jotvingius ir lietuvius&#8230; be nenutrūkstamų kovų su jotvingiais&#8230;“ 1234 metais rusai kovojo ne tik su jotvingiais ir lietuviais, bet ir su kitais kaimynais. Aš kitus praleidau, o cituoju tik kovas su lietuviais ir jotvingiais. </span></p>
<div id="attachment_2084" class="wp-caption alignleft" style="width: 213px"><a href="http://www.sarmatas.lt/wp-content/uploads/mazovia.bmp"><img class="size-full wp-image-2084" src="http://www.sarmatas.lt/wp-content/uploads/mazovia.bmp" alt="" width="203" height="143" /></a>
<p class="wp-caption-text">Mazovija, šiaurinė Liublino ir pietinė Palenkės vaivadijų dalis yra vakarinė, Lenkijai priklausanti, Jotvingių žemės dalis, o rytinė Jotvingių žemė dabar priklauso Ukrainai ir Baltarusijai.</p>
</div>
<p><span style="font-size: medium">Rusų, lenkų ir vokiečių šaltiniai rašo tą patį – karą su jotvingiais tiek rusai, tiek lenkai pradėjo iškart po krikšto. Rusai giriasi, kad juos į karą prieš jotvingius stūmė knyginio tikėjimo (t. y. krikščionybės) meilė. Rusai labai giriasi, kad jie labai kultūringi, nes krikštyti, o jotvingiai laukiniai. Ką sako atviras rusų prisipažinimas, kad į karą juos stūmė krikščioniškas tikėjimas? Čia ir aklas gali matyti, kad rusams ir lenkams apsikrikštijus naujasis tikėjimas, tiksliau, to tikėjimo kulto tarnai agitavo ir vertė valdovus pulti ir naikinti savo kaimynus tik dėl to, kad tie nekrikščionys. Kulto tarnų jėga didelė. Jie tais laikais visose šalyse buvo valdovų vaikų auklėtojai. Kai iš mažens vaikai – būsimieji valdovai girdi iš auklėtojų vien tik tai, kad reikia nekrikštytus kaimynus išnaikinti, tai užaugę tą ir daro. Auklėjimo jėga didžiulė. Faktiškai po rusų ir lenkų krikšto prasidėjo kryžiaus karai prieš prūsus, jotvingius ir lietuvius. N.Karamzinas pateikė labai vertingų žinių – jotvingių gyvenamoji vieta yra Polesė, o labai svarbūs jų verslai buvo žvejyba ir bitininkystė. Ir svarbiausia, kad jotvingiai tiek gynėsi, tiek puolė visada kartu su lietuviais. Tai yra akivaizdus įrodymas, kad </span><span style="font-size: large"><strong>lietuvių ir jotvingių valstybė buvo bendra. </strong></span><span style="font-size: medium">Lietuvos istorikai po šiai dienai neatsikrato svetimųjų valdžių įskiepytos vergiškos filosofijos ir anot V. Kudirkos drebina kinkas, todėl nenori net matyti kokia buvo Lietuvos praeitis iš tikrųjų, o tik kartoja mūsų brangių kaimynų rusų, lenkų ir vokiečių propagandinius prasimanymus. Vokiečiai sako, kad Mazovija, o rusai, kad Polesė buvo Jotvingių žemė netgi 13 amžiuje ir, kad lietuviai su jotvingiais visas kovas kovojo kartu, o mūsų istorikai įrodinėja, kad tos žemės nuo senų senovės, nuo pasaulio sukūrimo buvo grynai slavų žemė, o jotvingius talpina apie Marijampolę. Ar galima suteikti geresnę paslaugą lenkų ir rusų istorijos klastotojams? Rusai puolė</span><span style="font-size: medium"><strong> </strong></span><span style="font-size: medium">jotvingius ir lietuvius</span><span style="font-size: medium"><strong> </strong></span><span style="font-size: medium">apie du šimtus metų. Karas vyko be pertraukos. Galų gale karas baigėsi visišku rusų pralaimėjimu. Haličo, Vladimiro, Kijevo ir kitas pravoslaviškų kryžiuočių žemes užkariavo lietuviai. </span></p>
<p><span style="font-size: medium">Dabar sudėjus visus šaltinius į vietą matyti toks vaizdas: </span></p>
<p><span style="font-size: medium"> </span></p>
<div id="attachment_2079" class="wp-caption alignleft" style="width: 310px"><span><a href="http://www.sarmatas.lt/wp-content/uploads/lenkija.png"><img class="size-medium wp-image-2079 " src="http://www.sarmatas.lt/wp-content/uploads/lenkija-300x285.png" alt="" width="300" height="285" /></a></span>
<p class="wp-caption-text">Lenkų užkariauta Jotvingių žemės dalis dabar vadinasi Mazovija; Mazovijos vaivadija dabartinėje Lenkijoje</p>
</div>
<p>Lenkijos sritis Mazovija iki mozūrams atsikraustant buvo jotvingių žemė. Lenkai prieš jotvingius karą pradėjo po Lenkijos krikšto. Anot vokiečių lenkai vakarinę jotvingių žemės dalį užkariavo 10-me amžiuje. 11-me amžiuje įvyko sukilimas ir lenkai buvo išvyti. Antrą kartą lenkai užkariavo XII amžiuje ir pasistatė Jazdovo pilį. Lenkai rašo, kad kelias iš Rusijos į Baltijos pajūrį ėjęs Bugo pakrantėmis buvo perkeltas į Vyslos kairįjį krantą, o Jazdovo pilis saugojo tą kelią. Tai buvo padaryta siekiant saugumo, nes lietuviai puolė iš rytų. Faktiškai <span style="font-size: medium"><strong>Boleslovo Kreivalūpio laikais 1107-1138 Lenkijos valdžia siekė kairįjį Vyslos krantą, o Jazdovas buvo pasienio pilis. Faktiškai išeina, kad dešinysis Vyslos krantas buvo arba niekieno žemė, arba priklausė lietuviams.</strong></span><span style="font-size: medium"> Mazovijos svarbiausi miestai Plockas ir Jazdovas (Varšuva) buvo Mindaugo 1262 metų pavasarį atkariauti iš lenkų ir priklausė Lietuvai maždaug iki 1300-ųjų metų. Išeina, kad Mindaugas išvadavo jotvingius. Tiksli praradimo data nežinoma, žinoma tik tiek, kad apie 1300-uosius lenkai Varšuvoje pasistatė pilį, o tai yra įrodymas, kad jie pilį statė ne šiaip sau, o siekdami išlaikyti užkariautą kraštą. Taip daro visi. Lenkai – ne išimtis. Tvirtovės užkariautame krašte statomos tuoj pat tik užkariavus, vadinasi Varšuvos apylinkes lenkai užėmė apie 1300-sius. Kadangi Plockas ir Varšuva yra prie Vyslos, tai aišku, kad abiejuose krantuose kažkokį plotą apie 30 metų valdė lietuviai. <a href="http://www.sarmatas.lt/wp-content/uploads/eastern_europe_plock_vistula.gif"><img class="alignright size-medium wp-image-2080" src="http://www.sarmatas.lt/wp-content/uploads/eastern_europe_plock_vistula-300x300.gif" alt="" width="300" height="300" /></a>Lietuvos istorikai visi lyg susitarę kartoja mūsų priešų šmeižtą, kad Lietuva senovėje buvusi mažytė kelių valsčių valstybėlė. Net dabar jau nepriklausomoje Lietuvoje išleistoje knygoje: </span><span style="font-size: medium"><span style="text-decoration: underline">Alfredas Bumblauskas, Senosios Lietuvos istorija 1009–1795, R. Paknio leidykla, 2005</span></span><span style="font-size: medium"> kartojamas tas pats šmeižtas. Anot A. Bubliausko, Mindaugo laikų Lietuvos žemėlapis apima LTSR ir trupučiuką Baltarusijos, t. y. Gardiną, Lydą, Ašmeną&#8230; tuo tarpu senųjų laikų raštininkai (metraščiai) ir lenkų, rusų, vokiečių dabartiniai istorikai rašo visai ką kitą. Ką jie rašo, aš citavau aukščiau. </span><span style="font-size: large"><strong>Lietuvos ribos Mindaugo laikais ėjo anapus Vyslos.</strong></span><span style="font-size: medium"> Tai faktas.</span></p>
<p><span style="font-size: medium">Antra išvada – Varšuvos miesto vardas yra kilęs iš žodžio „varža“. Vokiečiai visiškai teisingai sako, kad varža tai žvejybos vieta. Perkolą sukalti ir varžą statyti galima tik toje vietoje, kur upė teka ramiai. Sraunioje kunkuliuojančioje upės vietoje to nepadarysi. Kitas dalykas – Varšuva iš pat pradžių buvo žvejų gyvenvietė, o žvejyba buvo vienas svarbiausių jotvingių verslų. Upėje buvo statomos varžos, tai ir gyvenvietė gavo Varžuvos vardą. Tokie dalykai pasaulyje labai dažnai atsitinka. Slavų kalbose garsas „ž“ nudilo į „š“, todėl dabar turime Varšuvą. </span><span style="font-size: medium"><em><strong>Varža</strong></em></span><span style="font-size: medium"> yra nuo žodžio </span><span style="font-size: medium"><em><strong>veržti</strong></em></span><span style="font-size: medium">. Upėje iš abiejų pusių nuo krantų ligi vidurio kalamas perkolas, o viduryje paliekamas siauras tarpas, kuriame statoma varža. Upė tarytum suveržiama, suspaudžiama. Paliekamas tik siauras praėjimas. Todėl vokiečiai visiškai teisingai aiškina, kad varža yra žvejybos vieta, nes ne bet kur galima varžą statyti. O tas faktas, kad išliko senasis jotvingiškas-lietuviškas pavadinimas, sako, kad vietiniai gyventojai lenkams užkariavus vietovę niekur nepasitraukė, o liko gyventi vietoje ir ilgainiui buvo sulenkinti. Jei jotvingiai būtų pasitraukę, tai būtų išnykęs ir vietovės jotvingiškas-lietuviškas pavadinimas. Prie Vilniaus, tarp Vilniaus ir Nemenčinės, teka upelis Veržuva ir prie upelio yra gyvenvietė Veržuva. Lenkai tvirtina, kad pirminė miesto vardo lytis turėjusi būti Varšova, nes to laiko lotyniškuose raštuose rašoma Varsovia, o prancūziškuose – Varsovie. Mums tai neturi jokios reikšmės. Lietuvoje yra Liškiava, Batniava, Pernarava, Linkuva, Šeduva, Varduva, Kernavė, Senovė, Romovė, Ringovė&#8230; Priesagos -uv, -av ir -ov lietuvių kalboje reiškia visiškai tą patį, tik žmonės vienoje vietoje taria vienaip, kitoje – kitaip. </span><span style="font-size: large"><strong>Lenkijos sostinės pavadinimas šimtu nuošimčių yra lietuviškos kilmės.</strong></span></p>
<p><span style="font-size: medium"><a href="http://www.sarmatas.lt/wp-content/uploads/voivodships.png"><img class="alignleft size-medium wp-image-2082" src="http://www.sarmatas.lt/wp-content/uploads/voivodships-300x235.png" alt="" width="300" height="235" /></a>Trečia išvada – Varšuva niekada nebuvo senosios Lenkijos sostinė. Primenu – Liublino seime, tame, kur buvo sudaryta Liublino unija, lietuvių ir lenkų delegatai sutarė, kad bendras lietuvių ir lenkų seimas bus šaukiamas Varšuvoje, nes šis miestas yra pusiaukelėje tarp Lenkijos sostinės Krokuvos ir Lietuvos sostinės Vilniaus. Pusiaukelė – gera vieta susitikimams. Kadangi pasibaigus Jogailaičių giminei karalius pradėta rinkti, tai ir karalių renkantis seimas irgi rinkosi Varšuvoje, o sudegus Vaveliui į Varšuvą persikėlė gyventi ir karalius. Bet Lenkijos sostinė po senovei liko Krokuva. Kadangi Varšuvoje sėdėjo bendra Abiejų Tautų Respublikos valdžia ir rinkdavosi abiejų tautų bendras seimas, tai mieste savo rezidencijas statėsi tiek Lenkijos, tiek Lietuvos didikai. Miesto kultūriniame gyvenime dalyvavo ir jį kūrė ir lenkai, ir lietuviai. Primenu, kad iki bendros valstybės žlugimo, valstybinė kalba buvo ne lenkų ir ne lietuvių, o lotynų. Ja buvo rašomi visi valdžios nutarimai, įsakymai, teismų aktai ir ja buvo dėstoma universitete. Lenkijos sostine Varšuva tapo tik atkūrus Lenkijos nepriklausomybę 1918 metais. </span><span style="font-size: large"><strong>Visas Varšuvos kultūrinis paveldas iki 1918 metų vienodai teisėtai priklauso tiek lenkams, tiek lietuviams.</strong></span></p>
<p><span style="font-size: large"><strong><br />
</strong></span></p>
<p><strong><span style="font-size: medium">Pranas Valickas</span></strong></p>
<img src="http://blogorama.lt/?ak_action=api_record_view&id=31205&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blogorama.lt/2011/02/20/varsuvos-miesto-vardo-kilme/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Rusijoje jau viešinami faktai apie naikinantį alkoholio poveikį</title>
		<link>http://blogorama.lt/2011/02/19/rusijoje-jau-viesinami-faktai-apie-naikinanti-alkoholio-poveiki/</link>
		<comments>http://blogorama.lt/2011/02/19/rusijoje-jau-viesinami-faktai-apie-naikinanti-alkoholio-poveiki/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 19 Feb 2011 10:00:37 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Saulius</dc:creator>
				<category><![CDATA[BlaiviTauta.lt]]></category>
		<category><![CDATA[Istorija]]></category>
		<category><![CDATA[Rusija]]></category>
		<category><![CDATA[Alkoholis]]></category>
		<category><![CDATA[brendis]]></category>
		<category><![CDATA[degtinė]]></category>
		<category><![CDATA[konjakas]]></category>
		<category><![CDATA[moksliniai tyrimai]]></category>
		<category><![CDATA[Nacionalinė tabako ir alkoholio kontrolės koalicija]]></category>
		<category><![CDATA[sobriologija]]></category>
		<category><![CDATA[sveikata]]></category>
		<category><![CDATA[Tauta]]></category>
		<category><![CDATA[Vaida Liutkutė]]></category>
		<category><![CDATA[Visi]]></category>
		<category><![CDATA[viskis]]></category>
		<category><![CDATA[vodka]]></category>
		<category><![CDATA[vynas]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://blaivitauta.lt/?p=1543</guid>
		<description><![CDATA[Nacionalinė tabako ir alkoholio kontrolės koalicija © Koalicija.org Nuo 1991 metų Rusijoje daugiau nei pusę 15 – 45 metų amžiaus žmonių mirčių sukėlė alkoholis. Šios šalies pavyzdys puikiai iliustruoja sobriologijos dėsnį, teigiantį, kad nuostoliai iš alkoholio valstybei yra visada didesni už gautą pelną: 2006 m. Rusijoje iš alkoholio į biudžetą surinkta 55,4 milijardų rublių, o [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong> </strong></p>
<div id="attachment_1546" class="wp-caption alignleft" style="width: 213px"><strong></strong><strong><a href="http://blaivitauta.lt/wp-content/uploads/2011/02/ntakk.jpg"><img class="size-full wp-image-1546" title="Nacionalinė tabako ir alkoholio kontrolės koalicija © Koalicija.org" src="http://blaivitauta.lt/wp-content/uploads/2011/02/ntakk.jpg" alt="ntakk Rusijoje jau viešinami faktai apie naikinantį alkoholio poveikį" width="203" height="69" /></a></strong>
<p class="wp-caption-text">Nacionalinė tabako ir alkoholio kontrolės koalicija © Koalicija.org</p>
</div>
<p><strong>Nuo 1991 metų Rusijoje daugiau nei pusę 15 – 45 metų amžiaus  žmonių mirčių sukėlė alkoholis. Šios šalies pavyzdys puikiai iliustruoja  sobriologijos dėsnį, teigiantį, kad nuostoliai iš alkoholio valstybei  yra visada didesni už gautą pelną: 2006 m. Rusijoje iš alkoholio į  biudžetą surinkta 55,4 milijardų rublių, o patirti nuostoliai sudarė net  500 milijardų. Alkoholio vartojimas Rusijoje pasiekė neregėtą mąstą,  todėl problemą siekiama pažaboti viešinant informaciją, kuri anksčiau  nebuvo lengvai prieinama. Antialkoholio kampanija Rusijoje atskleidžia  atliktų tyrimų duomenis, rodančius, kad rinkoje esanti degtinė gali būti  gaminama iš pjuvenų, naftos ar netgi mėšlo. Pasak specialistų,  skirtumai tarp šių gaminių nenustatomi net mokslininkų laboratorijose.</strong></p>
<p><strong>Statistika, gąsdinanti net prezidentą</strong></p>
<p>2010  metus Rusija pasitiko dvigubai didindama minimalią degtinės kainą. Dėl  to šiuo metu pusė litro degtinės šalyje mažiausiai kainuoja 89 rublius  (7,74 lt). Alkoholio branginimas yra dalis dabartinės antialkoholinės  kampanijos Rusijoje, kurios priešakyje šalies vadovas Dimitrijus  Medvedevas.</p>
<p>Rusijoje kovos su alkoholizmu imtasi tuomet, kai šalis  pasiekė beveik katastrofišką situaciją. Vidutiniškai vienas asmuo per  metus Rusijoje išgeria 20 litrų grynojo alkoholio. Šis skaičius du  kartus viršija Lietuvos rodiklius: 2009 metų duomenimis, vienam  lietuviui tenka 10,9 litro. Taip pat skaičiuojama, kad vidutiniškai  rusas išgeria 34 butelius degtinės per metus, taigi &#8211; statistiniam rusui  tenka 2 tonos degtinės per visą gyvenimą. Pasaulio Sveikatos  Organizacija (PSO) yra nustačiusi – jei gryno alkoholio kiekis vienam  gyventojui yra 7-8 litrai, prasideda spartus tautos išnykimas. Esant  tokiam alkoholio vartojimui šalyje mažėja sveikų gimdytojų, nepataisomai  išsigimsta genofondas, vystosi demografinis kolapsas.</p>
<p>Rusijos  tolerancija alkoholiui – menka paslaptis. Naivu manyti, kad alkoholio  vartojimo padarinių ilgus metus šalies vadovai tiesiog nepastebėjo.  Tačiau kai situacija tapo tokia, jog 60% vyrų Rusijoje nebesulaukia  pensijos, o vyrų gyvenimo trukmė tapo trumpesnė už tokių skurdžių šalių  kaip Hondūras ar Bangladešas, šalies valdžia sunerimo. Dūmos deputatės  Tatjanos Jakovlevos teigimu, 900 000 žmonių Rusijoje kasmet miršta dėl  alkoholio vartojimo, todėl užsimerkti prieš tokius skaičius negali net  beveik 142 milijonus gyventojų turinti šalis, kuri nepamirškime yra  militaristinė valstybė. Vargu bau ar šalis, kurios didžioji dalis  armijos vyrų kenčia nuo alkoholizmo, gali būti laikoma rimtu  priešininku.</p>
<p><strong>Maisto produktas apsišaukėlis</strong></p>
<p>Nors  statistiniai mirčių atvejai nuo alkoholio sukeltų ligų yra bauginantys  ne tik Rusijoje, bet ir visoje Europoje, europietiška visuomenė alkoholį  vis dar laiko maisto produktu. Tokia situacija susiklostė dėl produkto  legalumo, aukšto prieinamumo lygio bei nepakankamai varžomos reklamos  laisvės. Svarbu žinoti, kad nors alkoholiniuose gėrimuose apstu  kalorijų, tačiau visiškai nėra mineralų ar vitaminų, o pats alkoholis  tėra tik klasikinė psichoaktyvi medžiaga. Kitais žodžiais tariant,  alkoholis yra mutageninis, neurotoksinis, kancerogeninis, teratogeninis,  depresinis, narkotinis nuodas – C2H5OH, didžiausią poveikį turintis  centrinei nervų sistemai.</p>
<p>Alkoholis įtakoja kraujagyslių  pralaidumą bei skatina aterosklerozės procesus kraujagyslėse. Vartojant  alkoholį atsiranda neigiamas poveikis kepenims, o ypač smegenims ir  lytinėms ląstelėms, taip pat padidėja tikimybė susirgti cukralige,  įvairiomis vėžio formomis, arterine hipertenzija. Svarbu paminėti ir  tai, kad, vėliausių tyrimų duomenimis, Lietuvoje 50% pacientų, mirusių  nuo išeminės širdies ligos, šlapime ar kraujyje rasta alkoholio.  Akivaizdu, kad alkoholis, kuris smegenyse laikosi nuo 14 iki 30 parų ir  ten atlieka ardomuosius darbus, sistemingai kenkia visam žmogaus  organizmui, o stiprieji gėrimai yra absorbuojami lėčiau, kadangi didelė  alkoholio koncentracija sulėtina fizinį skysčio apdorojimą skrandyje ir  žarnyne.</p>
<p>Alkoholio vartojimo pasekmės žmogaus sveikatai &#8211; jokia  sensacija. Kiekvienas žino, kad šis legalus narkotikas kenkia  organizmui, tačiau sąmoningai ignoruoja faktą, kad 54% alkoholio  vartotojų tampa nuo jo priklausomi.</p>
<p><strong>Suklastotai istorijai į dantis nežiūrima</strong></p>
<p>Alkoholiniai  gėrimai skiriasi savo tikslia chemine sudėtimi ir tam tikro lygiu  fiziologiniu poveikiu kūnui, bet jų visų pagrindinis komponentas yra  etilo alkoholis arba etanolis. Sekant Rusijos pavyzdžiu, matyti, kad  etilo alkoholis yra gana paslaptingas produktas. Leonido Brežnevo  valdymo laikais (1972 m.), Sovietų standartas GOST etilo spiritą  apibrėžė kaip „lengvai užsiliepsnojantį, bespalvį skystį su specifiniu  kvapu, priskiriamą prie stipriai veikiančių narkotikų, pradžioje  sukeliančių sužadinimą, o po to centrinės nervų sistemos (CNS)  paralyžių.“ Praėjus dešimtmečiui, jau valdant Jurijui Andropovui (1982  m.) tas pats GOST etilo spiritą vadina „lengvai užsiliepsnojančiu,  bespalviu skysčiu su specifiniu kvapu, priskiriamu prie stipriai  veikiančių narkotikų“. Matyti, kad informacija apie CNS paralyžių  paslaptingai dingsta iš šio apibrėžimo. Dar po 18 metų (2000 m.),  valdant Vladimirui Putinui,  GOST pateikiamas apibrėžimas dar labiau  trumpinamas ir etilo alkoholis tampa „bespalviu lengvai  užsiliepsnojančiu skysčiu“. Vis trumpėjantis etanolio apibrėžimas yra  puikus interesų grupių aktyvumo pavyzdys, galintis įtakoti netgi šalies  standartų kategorijas.</p>
<p>Degtinė laikoma nacionaliniu Rusijos  produktu ilgą laiką kurto mito dėka. Tvirtinama, kad monarchas Isadoras  degtinės receptą išrado dar 1430 metais, o degtinės muziejuje galima  susipažinti ir su paties monarcho vaškine figūra. Aiškėja, kad nėra  jokių dokumentų ar istorinių šaltinių, galinčių paliudyti šią teoriją,  todėl muziejaus darbuotojai trauko pečiais negalėdami paaiškinti, kaip  ši figūra atsirado muziejuje. Tuo tarpu, istorikams kyla klausimas, iš  kur monarchas Isadoras galėjo gauti rektifikuoto spirito jei kolonos,  naudojamos gaminti rektifikuotam spiritui (chemijai, parfumerijai ir  pan.) atsirado tik 1880 metais. Įdomu ir tai, kad 40 laipsnių etilo  spirito tirpalas su užrašu „Vodka“ ant butelio pirmą kartą buvo  išleistas 1936 metais. Akivaizdu, kad Rusijos degtinės gamintojams buvo  itin svarbu nusičiupti degtinės, kaip tradicinio produkto, etiketę tam,  kad ši būtų išmaniai naudojama rinkodaroje.</p>
<p><strong>Nacionaliniai degtinės  gamybos ypatumai</strong></p>
<p><strong> </strong></p>
<p>Dažnai  tenka susidurti su nuomone, kad degtinė yra mažiausiai kenksminga dėl  to, kad yra skaidri. Daugelis žmonių tiki, kad degtinė yra pranašesnė už  kitus alkoholinius gėrimus savo natūralumu, nes yra gaminama iš  auksaspalvių grūdų. Rusijos televizijos kanalo NTV MIR rodytas laidų  ciklas „Vodka“ atskleidė daugybę įdomių faktų apie degtinės gamybą bei  marketingą. Mokslininkų ir profesionalių žurnalistų rengta laida parodė,  kad tokia nuostata toli gražu neatitinka realybės.</p>
<p>Minėtoje  laidoje Vladimiras Nužnyj, medicinos mokslų daktaras, degtinę vadina  pačiu nuodingiausiu stipriuoju gėrimu. Jo teigimu, visi pasaulio  stiprieji gėrimai – distiliatai, o degtinė – vienintelis rektifikatas,  kurio sudėtyje rektifikuotas etilo spiritas.  Destiliacija – cheminių  junginių mišinių arba tirpalų atskyrimo būdas, pagrįstas tų junginių  virimo temperatūrų skirtumais. Šiuo būdu atskiriant tirpalą lieka daug  priemaišų. Rektifikacija – tokio paties pobūdžio procesas, tik spirito  garai renkami iš tam tikro aukščio, dėl to priemaišų beveik  nelieka. Būtent rektifikavimo proceso dėka, tampa nebesvarbu iš ko  spiritas gaminas – ar iš naftos, ar iš rugių, kadangi ir vienu ir kitu  atveju degtinė yra grynas etilo spirito tirpalas. Dar 1880 metais  Rusijoje buvo išleista knyga „Kaip gaminti spiritą iš samanų, medienos,  šiaudų ir šieno&#8221;, tad galima tik įsivaizduoti, kiek galėjo patobulėti  jau XIX a. žinomi gamybos metodai. Mokslininkų teigimu, atskirti ar  sintetinis spiritas pagamintas iš naftos, ar hidrolizinis spiritas – iš  medienos yra neįmanoma net laboratoriškai dėl didelio tokio tirpalo  švarumo. Juk iš 7 klasės chemijos pamokų žinių žinome, kad jei medžiagos  turi vienodą formulę (C2H5OH) tai jų charakteristikos nepriklauso nuo  sintezavimo būdo. Taigi kaip ne keista, iš naftos gaminamas spiritas  laikomas nuodu, o gaminamas iš rugių – parduodamas kaip degtinė.</p>
<p>Be  to, TV laidos „Vodka“ metu buvo atliekamas eksperimentas, kurio tikslas  išsiaiškinti, koks gi pigiausias būdas gaminti etilo spiritą?  Mokslininkai sumaišo karvių mėšlą su vandeniu, šią masę užvirina ir  įdėję sieros rūgšties bei kreidos miltelių gauna atsakymą &#8211; tai galvijų  mėšlas. Taigi panašu, kad degtinė savo kokybe nesiskiria nuo įvairių  losjonų, kuriuos geria marginalai, kadangi tai gaminama iš to paties  etilo spirito.</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Šešėlis krenta ir ant „prabangesnių“ stipriųjų gėrimų</strong></p>
<p>Pasaulyje  degtinė paprastai priskiriama vidutinės klasės vartotojams, o vadinamam  „elitui“ ir inteligentijai tokio gėrimo vartoti nepritinka.  Intelektualiais ir kultūringais alkoholio vartotojais save vadinantys  žmonės renkasi daug tauresnius ir prabangesnius gėrimus – konjaką, vyną,  viskį, brendį.</p>
<p>Laidos „Vodka“ kūrėjai tikina, kad konjakas ne  visada yra du kartus „per aparatą pervarytas“ vynas. Pasirodo, didelė  dalis parduotuvėse randamo konjako pagaminama daug paprastesniu  būdu. Gamyklose konjakui gaminti naudojamas mišinys iš fuzelio, etilo  spirito, aldehidų-eterinės frakcijos bei tanino, naudojamo suteikti  „ąžuolinės bačkos išlaikymo“ efektą. Ši medžiaga padeda praeiti  organoleptinius testus, o cukraus sirupas ir kitos papildomos medžiagos  suteikia reikalingą spalvą. Dėl tokios gamybos iš 14 gaminių  profesionalių degustatorių testus praėjo vos 6 konjako rūšys, o 4 iš jų  tik sąlyginai atitiko standartus. Laidos &#8211; eksperimento metu  akivaizdžiai parodoma ir tai, kaip iš vyno mielių koncentrato, cukraus,  vandens ir dar kelių medžiagų per 14 dienų galima pagaminti 23 litrus  vyno, nors normaliai šis procesas turėtų trukti pusę metų. Iš 50 įvairių  vyno butelių degustatorių testus praėjo tik 20. Veikiausiai ir jų  gamyba yra gaubiama tam tikrų paslapčių.</p>
<p><strong> Platininiai rinkodaros triukai</strong></p>
<p>Rusijos  degtinės gamintojai patvirtina, kad degtinės savikaina tėra 5-6  rubliai, o likusi kainos dalis proporcinga gamintojo investuotoms lėšoms  į reklamą, prekės ženklą, pakuotę ir kita. Nors turinys tas pats &#8211;  įpakavimas ir kaina skirtingi, nes kol prekė reklamuojama, tol  vartotojas už ją permoka. Degtinės prekės ženklo vadybininkas iš Rusijos  Valdimiras Černovas teigia, kad degtinė yra 95 % rinkodaros, dėl to jo  profesijos atstovams tenka sugalvoti vis naujų užrašų ant etikečių,  galinčių privilioti klientus.</p>
<p>Be minėtos degtinės reklamos  tendencijos sieti šį alkoholinį gėrimą su „senolių receptais“, kuriems  istoriškai pasirodo nėra jokio pagrindo, plačiai naudojamas ir dar  vienas reklaminis triukas &#8211; sidabriniai, auksiniai ir platininiai  filtrai. Toks reklaminis sprendimas, visų pirma apeliuojantis į prekės  kokybės poreikį, itin ryškus ir Lietuvoje. Reklamose dažnai pabrėžiamos  degtinės gamybos technologijų ypatybės: „Nauja kokybė filtruota per  sidabro filtrus“, „Išgryninta aukso filtrais. Todėl dar švelnesnė“,  „&lt;&#8230;&gt; tai vienintelė degtinė pagaminta Lietuvoje, kuri yra  filtruota per platinos filtrus. Perėjusi 5 filtrus degtinė &lt;&#8230;&gt;  tampa gryna kaip krištolas, o tauriausias iš visų metalas – platina –  gėrimo gurkšnį paverčia neprilygstamai glotniu“.</p>
<p>Rusijos  mokslininkų teigimu, nei sidabriniai, nei auksiniai filtrai jokios  įtakos degtinės gamybai neturi, kadangi kontakto laikas su gaminiu tėra 3  minutės. Toks laikas per trumpas bet kokiam efektui išgauti.  Platininiai filtrai, ekspertų teigimu, netgi gali būti kenksmingi,  tačiau tam įrodyti reikalingi tolimesni tyrimai. Degtinės skonio ir  kokybės skirtumus gali nulemti tik aktyvuota anglis. <strong> </strong></p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Kovos ginklai &#8211; seni metodai ar nauja panacėja?</strong></p>
<p>Rusijoje  pradėtai vykdyti antialkoholinei kompanijai tenka sunki užduotis:  statistiniai rodikliai nepalankūs, alkoholio industrija aktyvi, o  pakeisti visuomenės požiūrį į alkoholio vartojimą reikia daugybės laiko.  Kokius gi būdus kovoti su „Rusijos dievu”, kaip degtinę vadino vienas  žymus Rusijos rašytojas, pasirinko šalis?</p>
<p>Pasirodo, kad Rusijos  sveikatos specialistai ir alkoholio kontrolės ekspertai nesiekia išrasti  dviratį, o naudojasi tuo, kas jau senai žinoma ir nustatyta visuomenės  sveikatos profesionalų. Jevgenijus Roizmanas, fondo „Blaivus miestas“  narys, tikina, kad norint pažaboti alkoholizmą šalyje reikia: kelti  degtinės kainą; licenzijuoti vaistines parduodančias losjonus ar  kitokius dvigubos paskirties skysčius; riboti alkoholio pardavimo  vietas; riboti alkoholio pardavimo laiką; būtinai kelti amžiaus cenzą;  deklaruoti valstybės poziciją šiuo klausimu.</p>
<p>Taigi aukščiausia  Rusijos valdžia, kaktomuša susidūrusi su ilgus metus naudotos tautos  girdymo politikos padariniais, nesigriebia jokių naujovių. Šalis  naudojasi mokslininkų nuomone, kurios taip dažnai nepripažįsta alkoholio  industrija ir politikai, bei didžiausiu XXI amžiaus ginklu – viešumu.  Šiuo metu Rusijos žiniasklaidoje dažniau nei bet kada anksčiau kalbama  apie alkoholio žalą, atliekami rimti žurnalistiniai tyrimai, kuriamos  mokslinio pobūdžio laidos apie alkoholio žalą, o vartotojams suteikiama  galimybė sužinoti tai, kas ilgą laiką buvo laikoma tabu.</p>
<p>Vaida Liutkutė</p>
<p>Pranešimas spaudai parengtas naudojantis <em>BBC, PSO,</em> mokslinio žurnalo <em>The Lancet</em>, tv laidos „Vodka“ (NTV MIR), LR statistikos departamento duomenimis.</p>
<p>Susipažinti su televizijos laidos „Vodka“ turiniu galite NTAKK svetainėje adresu:  <a rel="nofollow" href="http://koalicija.org/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=54&amp;Itemid=92" >http://koalicija.org/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=54&amp;Itemid=92</a></p>
<p><strong>Šaltinis: <a href="http://koalicija.org" >Nacionalinė tabako ir alkoholio kontrolės koalicija</a></strong></p>
<img src="http://blogorama.lt/?ak_action=api_record_view&id=30871&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blogorama.lt/2011/02/19/rusijoje-jau-viesinami-faktai-apie-naikinanti-alkoholio-poveiki/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Vasario 16-osios prasminiai sąryšiai</title>
		<link>http://blogorama.lt/2011/02/17/vasario-16-osios-prasminiai-sarysiai/</link>
		<comments>http://blogorama.lt/2011/02/17/vasario-16-osios-prasminiai-sarysiai/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 17 Feb 2011 20:40:36 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Visoris</dc:creator>
				<category><![CDATA[Istorija]]></category>
		<category><![CDATA[Sarmatas.lt]]></category>
		<category><![CDATA[Dalia Grybauskaitė]]></category>
		<category><![CDATA[jonas basanavičius]]></category>
		<category><![CDATA[justinas marcinkevičius]]></category>
		<category><![CDATA[lasvė]]></category>
		<category><![CDATA[pasididžiavimas]]></category>
		<category><![CDATA[vasario 16]]></category>
		<category><![CDATA[vienybė]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.sarmatas.lt/?p=2043</guid>
		<description><![CDATA[Dalios Grybauskaitės pasisakymas Vasario 16 proga. Raginimas būti laisvėje, vienybėje, pasididžiavime. Vasario 16 mirė patriarchas Jonas Basanavičius ir poetas Justinas Marcinkevičius. Tai suriša mūsų istoriją. Esame amžiams paženklinti kaip palaimintoji tauta.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><object classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" width="425" height="350" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="src" value="http://www.youtube.com/v/_TQttznv1TA" /><embed type="application/x-shockwave-flash" width="425" height="350" src="http://www.youtube.com/v/_TQttznv1TA"></embed></object></p>
<p>Dalios Grybauskaitės pasisakymas Vasario 16 proga. Raginimas būti laisvėje, vienybėje, pasididžiavime.<br />
Vasario 16 mirė patriarchas Jonas Basanavičius ir poetas Justinas  Marcinkevičius. Tai suriša mūsų istoriją. Esame amžiams paženklinti kaip  palaimintoji tauta.</p>
<img src="http://blogorama.lt/?ak_action=api_record_view&id=30616&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blogorama.lt/2011/02/17/vasario-16-osios-prasminiai-sarysiai/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>

